慕容复大家都知道是金庸笔下的人物，他一生最大的愿望就是光复北燕。提到北燕，北燕史上还真有四个盖世英雄。下面，我们一起来看看吧。

那僧人迈开大步，走到慕容复身边，问道：“你有儿子没有？”语音颇为苍老。

慕容复道：“我尚未婚配，何来子息？”

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那灰衣僧森然道：“你有祖宗没有？”

慕容复甚是气恼，大声道：“自然有！我自愿就死，与你何干？士可杀不可辱，慕容复堂堂男子，受不得你这些无礼的言语。”

灰衣僧道：“你高祖有儿子，你曾祖、祖父、父亲都有儿子，便是你没有儿子！嘿嘿，大燕国当年慕容皝、慕容恪、慕容垂、慕容德何等英雄，却不料都变成了绝种绝代的无后之人！”

慕容皝、慕容恪、慕容垂、慕容德诸人，都是当年燕国的英主名王，威震天下，创下轰轰烈烈的事业，正是慕容复的列祖列宗。

以上便是武侠名著《天龙八部》里少室山下，慕容复被段誉的六脉神剑羞辱后，准备一死了之时，诈死的父亲慕容博突然出现后，与他的一段对话。

而今天要说的便是上面提到的这四位英主名王，顺便让大家了解下鲜卑慕容氏的发展历程。

史学界比较统一的观点，鲜卑族起源于曾经被匈奴击败的东胡族，早期活跃于大兴安岭一带。

秦汉时期，东胡族被匈奴冒顿单于击溃后，有两部分别退守到了乌桓山（在内蒙古阿鲁科尔沁旗以北，即大兴安岭山脉南端）和鲜卑山（学界目前没有定论，普遍观点是在今天大兴安岭的北麓）。

这两部以山为族名，形成了乌桓族和鲜卑族，此后他们一直作为强大的匈奴族的附属部族而存在，到了公元45年，鲜卑人跟随匈奴人侵扰东汉的边境，才逐渐为中原政权所熟知。

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匈奴被东汉击溃后，鲜卑人乘势壮大，配合东汉和南匈奴将北匈奴的残余势力赶到了中亚一带。

蒙古草原自此成为了鲜卑人的牧场和乐土，他们开始走上了成为北中国霸主的漫长而又辉煌的道路。

三国时期，具有强大军事实力、部族空前团结的鲜卑人已经雄踞漠北，让中原政权不敢小觑，此时的鲜卑首领轲比能是一位非常杰出的少数民族领袖。

觉察到鲜卑人的崛起对汉地的威胁后，曹魏政权幽州刺史王雄决定实施斩首战术，他秘密派遣了一位武功高强的刺客韩龙潜伏到了鲜卑部，刺杀了轲比能。

轲比能一死，鲜卑族群龙无首，开始陷入了互相攻伐的动荡时期，先后形成了慕容部、宇文部、段部、拓拔部、秃发部、乞伏部等部落。

按下其他部落不表，单说慕容部，慕容部可考的初代首领是莫护跋，根据《晋书》的记载，轲比能死后，莫护跋率领慕容部迁居到了辽西一带，由于当地的汉人间流行佩戴步摇冠（一种带有悬垂装饰物的帽子）。仰慕汉文化的莫护跋也让人做了一顶，并整天佩戴在头上，族人见了之后都称他为“步摇”。

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由于他们的方言中“步摇”和“慕容”的读音接近，因此久而久之，便传成了“慕容”。

莫护跋的后人便以此作为部落名和自己的姓氏。

（还有一种说法，慕容部落“慕两仪之嘉德，羡三光之懿容”，故以慕容为姓） 西晋时期，慕容部在首领慕容廆（音同伟）的带领下，采取依附中原王朝的政治策略，在协助中原王朝剿灭其他叛乱部落的军事战争中多次立有战功，逐渐崛起为辽西地区最强的部落。

西晋陷入“八王之乱”后，当权者无力再对边境的少数民族进行有效的统治，甚至借助他们强悍的骑兵力量来消灭，这才酿成了惨烈异常的“五胡乱华”。

早期，慕容部并没有参与到中原的内乱中去，而是忙着消灭周边敌对部落，吞并他们的土地和人口，不断壮大的自己的势力。