中国的文化，复杂而多元，有精英文化，亦有大众文化;有精华，亦有糟粕;有光鲜，亦有暗黑。

　　数千年的官僚政治，导致了中国人骨子里有一种对权力和小吏的畏惧与崇拜，畏惧与崇拜是两种并不同质的情感，但是在中国人对待权势面前奇妙地融为一体。

　　譬如，在一个大家庭中，倘若某个家庭成员身居公职，哪怕是机关单位跑腿打杂之徒，如果能利用手中些许权力，为家庭谋取一桶油，一袋米的这些小利，家庭不会觉得此人道德有亏，反而会夸其能干。这就是我们的国民性!

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　　小吏情结和小吏崇拜，是阻止我们民族走向文明与强大的痼疾!两千多年前的一位古人，正因为终生没有摆脱小吏思维，才葬送了自己家族生命，也毁掉了大秦帝国!

　　此人就是原楚国上蔡小吏李斯!李斯其人，我想不用介绍了。他是小吏出身，因为看到仓库老鼠和茅房老鼠迥异的“鼠生”境遇而决定奔上一条流血的仕途!在风云变幻的战国时代，李斯并非为了某种政治理想而投身政治，仅仅是为了成为一只“仓中鼠”而奔竟，足见其骨子里的小吏心态!

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　　李斯有两个关系密切的人，一为老师荀子;一为同窗韩非子。成为秦王之臣的李斯，后来竟因嫉妒韩非才华，担心成为自己仕途的竞争者，而设局害死韩非。阴暗狠毒，也是小吏的行为特征!

　　当然，必须承认，李斯有本事。郑国渠事件，导致秦国差点驱逐所有非秦国人士，李斯一篇《谏逐客书》改变了秦王的决定!但您必须知道，李斯内心最担心的不是秦国国运，而是自己功名利禄就此完蛋!

　　秦国大一统事业，李斯是功臣，书同文，车同轨，郡县制，这一切，有賴于李斯，但是，李斯的内心，是在揣摩千古一帝秦始皇的雄霸之心，而非坚守某种政治价值观!

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　　李斯的小吏思维，最极端的体现，乃是始皇帝驾崩之后，与赵高合谋拥立胡亥，谋害扶苏与蒙氏家族问题上!李斯内心未尝不知，大秦帝国需要转型，需要从严刑峻法转型到宽容政治，如此才可二世，三世，乃至若干世，扶苏是实现转型的恰当人选!但是在现实政治利益与帝国长远利益面前，李斯选择了投机，因为赵高等人的势力在御前!

　　李斯最后的结局是家族毁灭，选择了胡亥的秦帝国，也失去了转型的机会!小吏心态，毁了李斯，毁了帝国!

　　唐朝司马贞曾说：“鼠在所居，人固择地。斯效智力，功立名遂。置酒咸阳，人臣极位。一夫诳惑，变易神器。国丧身诛，本同末异。”

　　这种评价可谓精辟准确!