名人传记秦良玉：秦良玉（1574-1648），字贞素，四川忠州（今重庆忠县）人，明末民族英雄、女将军、军事家、抗清名将，是一位名副其实的“花木兰”，也是在中国历史上唯一正式被列入“国家编制”的女将军，她代夫出征，北上抗清，战功卓著，《明史》专门用了一个章节《秦良玉传》来记录她。秦良玉是一个秀外惠中的女子，因此择偶眼光非常高。当时，忠州纨绔子弟曹皋看上了秦良玉，被秦断然拒绝，后来曹皋加害于她，以秦良玉支持抗税斗争之名将其打入大牢。出狱后，秦良玉在家中搞了一次比武招亲，曹皋也来应征，自然不是对手。在这次招亲中，秦良玉相中了石石主土司马千乘。马千乘并不是苗人，祖籍陕西抚风，因祖上建立了战功，被封为石石主宣抚使，官职世代沿袭，最后传到了马千乘身上。马秦两家联姻，无疑是典型的政治婚姻。但因石石主地处偏远，民风剽悍，时有叛乱兴起。所以宣抚使最重要的责任就是训练兵马，维护安定。秦良玉嫁到马家，便有了用武...

数千年的中国历史上，正式列入国家编制的女将军，实际上只有被明朝崇祯皇帝诗赞“鸳鸯袖时握兵符”的明代女将秦良玉。她是历史上唯一一位被《二十五史》载入将相列传的女将军，填补了正史将相列传中长期以来无女性的历史空白。《明史·秦良玉传》说：“良玉为人饶胆智，善骑射，兼通词翰，仪度娴雅。而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号‘白杆兵’，为远近所惮。”据重庆有关部门对秦良玉所遗留下来的衣物等遗物测定，其身高约1米86左右。明神宗万历元年，苗族女子秦良玉出生在四川忠州城西乐天镇郊的鸣玉溪边，父亲秦葵诗书持家，育有三男一女，良玉居于第三，上有哥哥秦邦屏，秦邦翰，下有弟弟秦民屏。父亲教秦良玉诗书字画之余，也不忘苗家传统，从小训练她舞枪弄棒、骑马射箭。秦良玉少即有“执干戈以卫社稷”之大志，且秉赋超群，文翰得风流，兵剑谙神韵，老父秦葵曾怃然叹息道：“你哥哥和弟弟们都远不及你，可惜孩儿你是女流，否则，日后定能封...

那么大家都知道，在封建社会中的女性地位是非常的低的，基本上是作为一个男人的附属品出现的，那么我们今天讲的这位女性是一个例外，她是历史上唯一被载入正史的一位女将军，还被皇上钦赐战袍。古时候是一个经常发生战争的时代，那么自古以来上战场打仗的都是一些男人，基本上是没有女性参与其中的，当时根本就没有女性上战场的先河，而且其本上可以说在当时的社会环境中女人就只能够待在家里绣花的，根本不可能出去抛头露面，更别提上战场了。我们只是听到过花木兰和穆桂英这些女英雄上战场的事，但是你们不知道的是这写故事只是民间的记载，在正史上是找不到任何的记载的，那么我们今天讲的这位女英雄不是民间话本里的人物，而是一个正正经经的在正史上有所记载的一位女将军，就是秦良玉。女英雄秦良玉出生于西凉边陲，一生征战了有四十年的时间，可以说是立下了无数的战功，更是替大明王朝出生入死过无数回，征战辽东讨伐叛乱，令无数的敌将闻风丧胆，那么她...

秦良玉是历史上唯一一位被载入王朝名将正史的女将军。明史中关于她的列传详细地叙述了这位充满传奇色彩的人物一生的经历。传奇女将秦良玉秦良玉是四川忠州人，自小被父亲教导诗文字画、骑马射箭等事物，逐渐成为一个胆智过人、秀外慧中、文武双全的人。后嫁与石砫宣抚使马千乘为妻，其丈夫是汉朝名将马援的后代。婚后夫妻恩爱，生下一子，取名马祥麟。秦良玉作为一个女子，以古代传统社会对女性的要求来说，她只需要相夫教子，管好家中事物便可。但秦良玉显然不是一个普通的古代女人，《明史·秦良玉传》中清楚地交代了秦良玉在婚后便辅助丈夫训练兵马，在杨应龙揭竿反叛的时候，夫妇二人竭力剿灭判匪，立下军功。在马千乘被害入狱冤死后，秦良玉忍着巨大的悲痛接替了丈夫的职位，继续为守卫一方尽心尽责。《明史·秦良玉传》中讲述的秦良玉气度沉静文雅，统领部下却十分严格。她率领的军队号称“白杆兵”，在她的带领下，军队在剿平叛乱、逆战反王等许许多多的...

长久以来，在民间流传着许多古代巾帼英雄的故事，如花木兰、平阳公主、樊梨花、杨门女将、梁红玉等。但这些人要么是民歌或演义中的人物，要么就是其身份并非正式的将军。数千年的中国历史上，正式列入国家编制的女将军，实际上只有被明朝崇祯皇帝诗赞“鸳鸯袖时握兵符”的女将军秦良玉。《明史·秦良玉传》说：“良玉为人饶胆智，善骑射，兼通词翰，仪度娴雅。而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号‘白杆兵’，为远近所惮。”秦良玉是历史上唯一一位被《二十五史》载入将相列传的女将军，填补了正史将相列传中长期以来无女性的历史空白。明神宗万历元年，苗族女子秦良玉出生在四川忠州城西乐天镇郊的鸣玉溪边，父亲秦葵诗书持家，育有三男一女，良玉居于第三，上有哥哥秦邦屏、秦邦翰，下有弟弟秦民屏。父亲教秦良玉诗书字画之余，也不忘苗家传统，从小训练她舞枪弄棒、骑马射箭。秦良玉少既有“执干戈以卫社稷”之大志，且禀赋超群，文翰得风流，兵剑谙神...