姚广孝，长洲人，家族世代行医。为什么说他是大明第一气人呢？赶紧随小编一起来看看吧。

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公元1399年朱元璋的孙子朱允炆即位，年号建文。因为担心分封在外的叔父们兵权太重，建文帝即位后即着手削藩，这立即引起了实力最为强大的燕王朱棣的反抗，朱棣以清君侧为名从北平起兵，四年后攻下都城南京，建文帝在一场大火中不知所终，这一事件史称靖难之役，四十三岁的朱棣也因此成为大明王朝新的主宰者。

可以说导演这部靖难剧的是一位不安分的和尚道衍。在姚广孝一生中的众多身份中，和尚的身份始终是他的标签，直到去世，因此也被成为“黑衣宰相”。

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姚广孝，长洲人，家族世代行医。姚广孝少聪慧，敏好学，且擅长作诗。这样说来，父母怎么也得让姚广孝去考科举，然后做个大官好光宗耀祖。缘何非得出家？这就不得不说姚广孝所处的元末时期，这个时候蒙古人统治天下。虽有科举，但是这个科举太坑。怎么个坑法呢，蒙古人色目人考试难度低就不说了，他们还占的名额多，名额多也就不说啥了，汉人授官还被歧视。汉人参加科举难度系数在元朝那是历代之最，然后获得回报那是极低的。但是这个和姚广孝父母让他出家当和尚有什么关系呢？关系很大啊，从上面可以获知在元代汉人读书能显达的凤毛麟角，但是官位那么多，总得有人填是吧。元代的统治者好佛，喜欢从佛教之中选拔人才。姚广孝的偶像刘秉忠就是其中著名的例子，因此没有出路找出路，所以当和尚在当时可谓是进入官场的又一捷径。1348年（至正八年），年仅十四岁的姚广孝剃度出家，法名道衍。和尚道衍交际广泛，目标很明确，整天与文人唱和，与王宾、高启、杨孟载是好友，宋濂、苏伯衡等人也互有往来。更奇特的是作为和尚的姚广孝拜道士席应真为师，学习阴阳术数。就这样一个和尚不好好研读佛经，却研究起了阴阳五行之学，是在让人捉摸不透。但实际上，阴阳学中蕴含着对社会现实的深刻理解和分析，是前人经验的总结和概括，身怀此学之人往往有吞食天地之志，改朝换代之谋。

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道衍就是在这样的环境下一步步成长起来，成长为一个阴谋家，他读了很多书，见过大世面，了解人性的丑恶，掌握了的手段，更重要的是，他希望能够做一番事业。公元1382年，马皇后病死，朱元璋挑选僧人随侍诸王，以诵经祈福。道衍受僧录司左善世宗泐的举荐，随侍燕王朱棣。一见面道衍就说要送朱棣一顶白帽子，朱棣也惊奇道衍的言行，视为异人，两人志趣相投，相谈甚欢。此后道衍随朱棣北上，住持庆寿寺。姚广孝出入燕王府，行踪诡秘，朱棣与他常常屏人密谈。