自古帝王多嫔妃，但是中国历史却有一位这样的皇帝，一生之中只爱着一位皇后，两人伉俪情深，琴瑟和谐，成为千古佳话!为什么堂堂帝王一生却只爱着一个女人呢?

　　一、少年磨难，痛恨后宫嫔妃争宠。孝宗从受尽后宫嫔妃争宠的苦，尚未出生之时，险先被万贵妃派人毒害，出生后到六岁，他一直被母亲纪氏、张敏和废后等人藏与冷宫之宫，一直过着朝不保夕，胆战心惊的生活。后来，在宦官张敏的帮助下，与成化帝相认，并被立为太子，但是他的处境却更为危险。万贵妃对其恨之入骨，欲除孝宗而后快。当时成化帝专宠万贵妃一人，误信其谗言，欲废除孝宗的太子之位，幸好在怀恩等人的拼死力救之下，才得以幸免。孝宗的童年十分心酸，令人同情，我每次读到这里，几欲落泪。我相信，从小到大，尝尽后宫嫔妃争宠之苦的孝宗自然十分痛恨后宫嫔妃争宠，他更害怕自己的孩子也会像自己一样，成为后宫嫔妃争宠的。因此，孝宗决定自己不再纳妃子，断绝后宫争宠的现象。

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　　二、张皇后活泼开朗，对孝宗有一定的吸引力和约束力。史料上记载，张皇后性格活泼开朗，琴棋书画无所不通，深深地吸引了孝宗皇帝。朱佑樘还是太子之时，张皇后便已指婚于他，在孝宗皇帝那段黑暗无助的太子岁月，张皇后一直陪伴在他身边，陪着他一起走过那段不堪回首的岁月，我相信开朗活泼的张皇后自然会为孝宗黑暗无助的太子岁月中增添了不少欢声与笑语。后来，孝宗继位，封张氏为皇后，孝宗忙完繁琐的政务之余，便会和张皇后一起，张皇后陪他谈古论今，读诗作画，有时候还为其抚琴跳舞，为其分忧。史料上称张后“骄妒”，事实上张后绝非庸常之辈，她对孝宗有一定的约束力。因此孝宗和张皇后如同民间伉俪一般，朝夕共处，相敬如宾。

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　　第三，大臣的劝诫。自古以来，皇帝广纳嫔妃也是天经地义的事情，大臣一般不会反对，有些时候大臣们还会鼓励。比如成化朝初期，明宪宗一直膝下无子，朝臣们竟纷纷上书，要求皇帝广纳嫔妃。然而在弘治期间，大臣谢迁却反其道而行之，劝诫孝宗不要纳妃。弘治元年(1488年)二月，御马监左少监郭镛请预选淑女，并准备在这当中选两名女子为妃。当时，翰林院侍读谢迁得知情况后，随即上言说：“六宫之制，固所当备。而三年之忧，岂容顿忘。今山陵未毕，谅阴犹新，奈何遽有此事?”意思是说，皇帝选妃，自然是应当的。但是，宪宗过世不久，孝宗你三年的守孝期还没过呢，现在宪宗的陵墓尚未完工，皇帝居丧的草庐还是新的，怎么现在就谈起选妃的事来了?孝宗自称以孝治天下，曾经还定下了为宪宗皇帝守孝三年之制，承诺“三年不鸣钟鼓，不受朝贺，朔望宫中素服”。因此，听谢迁这么一说，就断了选淑女以备嫔妃之选的念想，此事也就被搁置下来了。

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　　第四，深受儒家思想的影响。明孝宗朱祐樘六岁时被立为太子，9岁便出阁读书了。彭华，刘健，程敏政等人都担任朱佑樘的讲读官，彭华是景泰五年的状元;刘健据说是“得河东薛碹之真传”;程敏政十岁被人称作神童，荐任翰林院里读书。据说此三人，对太子教育十分严格，除了大风雨雪天气以及酷热与严寒，每天都必须举行讲读。讲读的内容都是四书以及经史。除了读书之外，他们还要求太子朱祐樘练字，春夏秋三季每天写一百字，冬日每天写 五十字。因此，从某种意义上来说，孝宗从九岁出阁讲学到十八岁即位，深受儒家正统文化的熏陶，养成了严谨的儒家伦理观念。他坚持洁身自好，克制欲望，不愿沉溺女色。而且，孝宗虽然在位期间不长，却是一位了不起的君主，为了实现自己的理想抱负，开创弘治中兴的局面，他日夜工作，非常勤政，根本没有更多的时间和精力放在男女之事上。

　　观其一生，明孝宗始终谨守着和张皇后之间的誓言，笃定地爱着她一个人，死后只和张皇后合葬一处，为孝宗的贤君明主形象增色不少。他们两人如同民间夫妇一般，执子之手，与子偕老，虽然平淡，却有着感人至深的力量。