三国历史上最被高估的谋士是谁?贾诩!没有之一。史书《荀勖别传》记载了这么一个事情：“晋司徒阙，武帝问其人於勖。答曰：‘三公具瞻所归，不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之。’”这个记载是说，晋武帝司马炎要提拔人来担任司徒(三公之一，位极人臣的大官)，荀勖告诫司马炎说：“三公是众人所瞻望的，千万不能用错人，过去魏文帝曹丕用贾诩担任三公，就引来了孙权的嘲笑。”曹丕建立魏国之初确实任命了贾诩担任太尉(三公之一)，那么为什么孙权要嘲笑贾诩呢?下面笔者就为您详细说说贾诩这个人，您就知道孙权为何要嘲笑贾诩了。　　贾诩，被很多人奉为“三国时代最聪明”的人。

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　　但实际山，这个人的无论从能力还是人品上，都善乏可乘。至少在当时人眼中，贾诩不过一般人才，并非如荀彧、诸葛亮那样出类拔萃。而贾诩的能力被严重拔高，也正是因为他能够与魏国的两大“圣人”荀彧、荀攸并列立传。这位靠耍阴谋诡计的贾文和，竟然与“王佐之才荀彧”并驾齐驱，其计谋能力简直突破了历史底线(在中国历史上，战略家和阴谋家是不能并列的)。为《三国志》做注解的裴松之，就对贾诩和荀彧荀攸并列式立传十分不满，他说;“臣松之以为列传之体，以事类相从。张子房青云之士，诚非陈平之伦。然汉之谋臣，良、平而已。若不共列，则馀无所附，故前史合之，盖其宜也。魏氏如诩之俦，其比幸多，诩不编程、郭之篇，而与二荀并列;失其类矣。且攸、诩之为人，其犹夜光之与蒸烛乎!其照虽均，质则异焉。今荀、贾之评，共同一称，尤失区别之宜也。”

　　笔者赞同裴松之的观点，他的大致意思是：张良作为“青云之士”，其气节志向甩了陈平几条街，两人根本不是一个档次。《史记》之所以把张良和陈平并列立传是因为汉初的大谋士只有这俩人而已(荀彧被曹操称作张良，是个战略家，政治家，而陈平与贾诩类似，是以阴谋和毒计为主的谋士)，所以《史记》不得不如此立传。而后汉三国时代像贾诩这种人，一抓一大把，满大街都是，不把贾诩编入程昱、郭嘉的传记，却将其与荀彧荀攸并列立传，很不合适。更何况，贾诩与荀攸的人品比较起来，简直是如皓月之光比竹木之火，都是亮，但根本不是一个级别。而陈寿最后将二荀与贾诩一同评价，实在是没有区分好两者的类比。

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　　我们说贾诩被严重拔高并非没有根据，这不单是指人品，其实也包括能力。让我们看看历史上贾诩的“丰功伟绩”都有哪些：

　　一、劝李傕郭汜率凉州兵马攻汉朝。

　　凉州军破关中，汉朝官吏被杀尸横遍野，整个关中成人间地狱，发生了人吃人的惨剧。

　　二、背叛恩人，两面三刀

　　贾诩本跟随李傕高官厚禄，但后来李傕，他便离开李傕，投靠自己的老乡段煨。段煨待贾诩极好，但贾诩却因为段煨实力弱小而转投张绣。他投奔张绣后，张绣问贾诩：“段煨对你不错，你为何离开他来我这里。”贾诩卑鄙的回答：“因为段煨要害我。何况你又没有谋士，于是我就来了。”

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　　三、虽屡次献计，但并无大功

　　贾诩看准曹操实力大，便劝老板张绣投降。他可不管张绣的未来，他考虑的只是他自己。

　　贾诩跟了曹操，夹着尾巴做人，并时不时的献上一些计策。但是，贾诩所献计策全无决定性作用，仅仅是一些被郭嘉、程昱、荀彧等人玩剩下的计策罢了。