明朝末年，李自成大军逼近，崇祯帝无奈选择了煤山自缢，之后吴三桂又将清军引入关内，将龙椅还没坐热的李自成赶了下来，清军正式统领中原。其实崇祯帝大可不必自杀，完全可以选择南迁，实行北京、南京两都制，毕竟当时的南京完全有条件定都。　

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　　明末，北方赤地千里一片饿尸，相对来说南方的生存条件就好的多，而且当时的南方经济远远的超过了北方，如果崇祯帝选择南逃而不是自杀，相信依靠南方的力量还是可以东山再起，迅速组建一支与大顺、大清三足鼎立的强军。

　　换句话说，崇祯帝不自杀，吴三桂也不可能会引清军入关，即便是清军入关，那也有李自成的大顺军来抵抗，两者之间必有一场恶战，这个时候如果崇祯帝镇守南京，完全可以迅速组建队伍合击清军，这种情况下，清军是无法入关的，而明朝也有可能破茧重生，崇祯帝朱由检或许也会成为千古一帝。

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　　可能大家都疑惑了，明朝明明有南迁和议和的能力，但为什么崇祯帝宁愿自杀也不愿南迁，其最要的问题还是因为朱棣。明成祖朱棣在世的时候多次和北方蒙古干架，深知北方蒙古大军的作战力有多强，深深意识到来自中华北方的威胁，所以在临死前，朱棣说了一句“天子守国门，君王死社稷”。

　　意思是说明朝的皇帝永远都要守住北京这个国门，朱家的皇帝随时都要有死社稷的决心，所以自朱棣以后，明朝的皇帝都将这句话放在了心里，即便是遇到再危险的时刻，也不会选择去南迁，就连明英宗朱祁镇被俘后，北京随时都有覆灭的可能，也没有选择去南迁。

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　　皇帝没了那就再推举一个，但北京只有一个，一定要坚持到底，所以朱棣的这句话成为了大明皇帝的祖训，朱家后人谁要是违背了，那就没做皇帝的资格。因此，当时的崇祯帝别说是南迁，就连议和都没有去。

　　崇祯帝一点儿也不缺乏骨气，而明朝也不是亡于他，相反崇祯帝的能力还很强，只是空有一身抱负无处发展，情愿选择以死明志，也不愿南迁被后人耻笑。