根据法国传教士白晋的描写，鳌拜请求觐见康熙，让康熙看他为救先皇而留下的伤疤。康熙念及鳌拜资深年久，屡立战功，且无篡弑之迹，对他宽大处理，免死禁锢。

　　关于传教士白晋的说法，有记载。但是，他一法国人真不一定能说明白此事，他所了解的也只是其中之一。书生之所以怀疑传教士白晋的说法，是因鳌拜此人的性格。他驰骋沙场大半辈子，怎么可能为了苟活于世而去求少年康熙呢?所以，此事还有待查证。

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　　皮岛之战，鳌拜以首功晋爵三等男，赐号“巴图鲁”;松锦会战，鳌拜升为护军统领;西充之战，鳌拜实居首功。

　　鳌拜青年时代起效力军中，屡立战功。顺治帝登基之后，多尔衮摄政，皇权受到威胁。在对抗多尔衮一事中，鳌拜也是立下大功的。

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　　面对这样的鳌拜，康熙感到惋惜。由于鳌拜没有篡弑的实际证据，又念在其战功赫赫且年老的份上，康熙没有杀自己的这位长辈，只是将他囚禁。

　　康熙恨鳌拜不假，但他是明君，虽然年纪轻，但也非常敬重当朝老臣。另外，孝庄文皇后虽然帮助康熙铲除鳌拜，但她对鳌拜也是有感情的，鳌拜是顺治帝最信任的臣子，孝庄文皇后对他的评价也不会差。所以说，康熙和孝庄都敬重鳌拜，因此不杀，也在情理之中。

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　　鳌拜是满洲镶黄旗人，在朝中的势力根深蒂固，铲除鳌拜简单，可想完全铲除鳌拜难，总不能把鳌拜的所有官员都株连进来吧。文臣还好说，可武将呢?株连的多了，容易造反。康熙即位之初，皇权不稳。所以，面对如此局面，康熙非常无奈。因此，面对战功赫赫，自己又敬重的，且已经年迈重伤的鳌拜，康熙选择了囚禁。这样既能安抚人心，又能体现少年康熙的仁厚，两全其美。

　　被囚禁的鳌拜，生不如死，像他这样的权臣，失败之后，被杀比活着更好，活着代表了屈辱。