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同为打虎英雄的武松和李逵究竟谁更加厉害

2019-10-14
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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同为打虎英雄的武松和李逵究竟谁更加厉害,李逵鲁莽粗俗的性格世人皆知,除此之外,李逵的性格非常冲动直爽,同时还相当胆大

  李逵鲁莽粗俗的性格世人皆知,除此之外,李逵的性格非常冲动直爽,同时还相当胆大和仗义,为人还非常孝顺忠诚,头脑非常简单。并且李逵身上还有人的劣根性,比如无赖。  

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  图片来源于网络

  在《水浒传》中,李逵这个人物算是作者笔墨叙述较多、性格丰满的人物之一了。李逵此人性格鲁莽粗俗,身上也有着人的劣根性。他出身农民,没有什么大的见识,同样也没有什么农民的厚道老实,毕竟早期李逵是因为杀了人才逃离家乡,才会有之后的故事发生。

  李逵为人非常勇猛,但是也可以说非常嗜血。李逵不论是什么打斗都表现得相当勇猛,为梁山的壮大贡献了不少力量,但是在表现勇猛的同时,也体现了李逵身上的嗜血性。举个例子来说,戴宗与宋江两人被判处斩刑后,梁山好汉们前去救援,李逵也曾参与这次救援行动,他挥动着他的两柄板斧,逢人便杀,敌我不分,对于敌人来说,具有很大的杀伤力,但是对于周边无辜之人也相当具有杀伤力,不知道在不小心之下会死去多少无辜的人。

  李逵还非常孝顺母亲,对自己非常仰慕的宋江非常忠诚。在自己上了梁山过起好日子后,李逵就想着将自己的母亲接来梁山,但是也因为他的鲁莽,不重视别人的劝告,使自己的母亲被老虎所吃,虽然在这之后就杀掉了老虎给母亲报了仇。李逵对宋江非常忠诚,自与宋江结识后,他就对宋江言听计从,最后也因为头脑简单,没有心机,最终死于敬佩信任的宋江手里,被宋江一杯毒酒毒死了。

  李逵的主要事迹

  李逵的主要事迹有什么?李逵是古典小说《水浒传》中的重要人物之一,《水浒传》是我国四大古典名著之一,作者是施耐庵,也有说法是施耐庵和《三国演义》的作者罗贯中一起写的。李逵在《水浒传》中有着较大比例的描写,外型上和《三国演义》中的张飞类似,黑肤,同样的勇不可挡。 

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  图片来源于网络

  李逵的主要事迹有很多,从刚出场和浪里白条张顺的大战,然后劫了法场救了宋江,与宋江等人一起上了梁山。以上是李逵江州劫法场的经过。在梁山尘埃落定之后,李逵念及自己还在老家的母亲,想着要把她带过来享清福,宋江也同意了他的孝举,便放他归去接母亲,却不想李逵在给母亲打水的过程中,有一只老虎把母亲吃掉了,一怒之下的李逵施展神力,一举杀害了四只老虎,从此便一心一意侍奉宋江。

  在梁山泊好汉们三打祝家庄的战役中,李逵杀死了沧州知府的儿子小衙内。之后在柴进家中避难的时候又为了给柴进的叔叔出气而打死了高俅的亲戚殷天锡,于是被捕入狱。之后为了请来公孙胜,李逵执起斧子就向公孙胜的师傅罗真人头上砍去,却被罗真人轻而易举化解了。卢俊义、焦挺等人上山也都和李逵有关系。

  在大聚义之后,宋江主张投降朝廷,李逵十分不满,并之后在元夜大闹了东京城。在后面的招安生涯中,李逵一路随着宋江南征北战,战争结束后,李逵仍然幸存。

  武松和李逵谁厉害

  武松和李逵都是《水浒传》中的好汉,两个人都曾经打死过老虎,武松打虎是一只老虎,李逵打虎是一口气打死了老虎的一家四只老虎,从数量上来看好像是李逵比较厉害,但是实际上个人认为武松要比李逵厉害的多,因为武松打虎的时候无论是从武器、状态还是形势来看都跟李逵不能相比,所以个人认为还是武松要厉害一些。  

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  图片来源于网络

  首先说两个人打虎的武器,武松打虎的时候使用的是一个哨棒,这哨棒是一种可以吹响的长棍,一般用于防狼,因为当时山东地面上的狼群还是很多的,但是武松打虎的时候刚开始哨棒就断成了两截,武松只得是丢掉哨棒,与猛虎赤手空拳的进行较量,并且在与猛虎的打斗中胜出,将猛虎打死了。而李逵打虎的时候使用的是一把腰刀,还有一把朴刀,这两种武器都是步战的上佳武器,武松的武器比起李逵完全是小儿科,所以李逵使用两把刀分别战胜了四肢老虎是很轻松的。

  再者,从两者当时的喝酒与否上看,武松将那“三碗不过岗”的酒连吃十八碗,等到上了景阳冈,被风一吹酒劲就上来了,于是找了一块大青石躺下来,这个时候就出现了老虎,从这里我们可以看出老虎出现的时候武松已经站立不稳,浑身发软了,这与李逵根本没有吃酒,神志清醒的情况下怒气冲冲的去寻找老虎相斗根本是不能比的。

  最后武松是在毫无防备的情况下遇到的老虎,而李逵是因为不见了娘,主动出击去寻找,可以说完全是有所防备的,所以见到老虎后立即采取措施用双刀结束了老虎一家的性命。

  从以上三点分析,个人认为武松比李逵厉害,所以武松打虎名扬天下,而李逵虽然是杀死了四只虎名气却不如武松大。


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相关资料

罗贯中
罗贯中(1320年-1400年),名本,字贯中,以字行,号湖海散人,元末明初通俗小说家,中国古代四大名著之一《三国演义》的作者。但他的籍贯在文学界和学术界一直存在争论,一说是东原(今山东东平),一说是太原(今山西太原),一说是庐陵(江西吉安),一说是钱塘(今浙江杭州),后两者不可确考。近年虽由于在山西省祁县河湾村发现了罗贯中之家谱,以及个人使用的印章,但并未说明其人为三国演义的作者。据最新研究,山西太原确有罗贯中,却是另一个杂剧家罗贯中(约1323年-约1397年),而"三国演义"的作者罗贯中最为可能是山东东平人。关于罗贯中太原说,主要见于明朝贾仲明的《录鬼簿续编》,其他史书不见记载。有研究说《录鬼簿续编》不是贾仲明所写;也有研究说《录鬼簿续编》存在抄写错误,将"东原"抄成"太原",而且历史上有一段时间今济南长清为中心毗连东平的一带正叫做“东太原”。有关他的许多事迹多为民间传说,因而一直以
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