张鲁，生活于公元前大约300年，字号公祺，东汉末年沛国人，今江苏一代的人，曾经是割据汉江一代的军阀贵族，祖上有天师道教，他是曾孙，所以他也是师傅自称“师君”!后来他投降于曹操，被曹操封赏给予田地!

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　　东汉末年，是一个战争频发的年代，社会动荡不安，天下局势混乱，百姓生活在一片水生火热当中，很多有钱人家都迁移，移到了战争相对较少，而且和平的地方，而就是在这样动荡不安的局势下，当时的张鲁获得了很多少数民族的支持，服从他的统治和指挥，他有自己的独特的方式和政策，管理着当地百姓，又因为自己是道教的传承人，扩大了对当地的影响，就这样，他统治了这个地方很多年，而他也成为了当地不可小视的一股力量军!

　　当时的曹操忙于战争，没有时间顾忌于这个地方，有一次，有人在底下挖到了一块玉印，很多人却想借此机会称张鲁为汉宁王，他的将领曹阎圃也劝说他“这里物产丰富，水源充足，土地肥沃，百姓富足，是一个不错的地方，很多人都想要得到这个地方，你不要先称王，以免有杀身之祸，”。

　　张鲁听取了他的意见，果真曹操率领军队到达了此处，张鲁想要投降于曹操，可是他的弟弟张卫很是不服气，于是带着军队去攻打，可是失败了，于是张鲁去为他的弟弟求情，张鲁听取了自己将领的意见，所以得到了曹操的重任，而且曹操也相信了他。

　　这就是张鲁，他为人做事谨慎小心，所以获得了曹操的信任，他保全了自己，也保全了自己的百姓，让他们免受战乱之灾。 

　　张鲁的母亲

　　张鲁的母亲是五斗米道教第二任天师张衡的妻子，据史料称张鲁的母亲致力于研究养生的方法，即使年老了也拥有少女般的容颜，仿佛能青春永驻一般。甚至在民间传说中说她有上天、遁地、穿墙和瞬间移动的功能。　

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　　因为张鲁的母亲长相美丽，又会一些养生之道、神鬼之说，所以与刘焉一家有所往来。据说刘焉与张鲁的母亲来往密切，似乎有不正当的关系。更有甚者称，张鲁能被刘焉任命管制汉中地区与此也有关系。刘焉为了能在天下大乱的时候有个安身立命的地方，所以他向皇帝建议将国家分为若干个州。同时在他的观察下，在益州汇聚着龙气，加之中央势力逐渐削弱，他便向皇帝请求到益州任职，最终也获得了批准。

　　也许是因为自己的母亲与刘焉有此关系，所以张鲁心有不满。在他后期对汉中地区的控制进一步加强的时候，他便把刘焉派到汉中的使者杀了，并截断了交通，这引起了两家的仇怨，但是刘焉也许是对张鲁的母亲十分恩宠，并没有杀她。

　　后来刘焉死后，就由他的儿子刘璋继任他的职务。而张鲁的母亲就是被刘璋杀死的，刘璋是湖北天门人，他生性多疑，为人又懦弱无能，原本归属于益州的汉中在张鲁的管制下，不听从于刘璋的命令。刘璋看张鲁如此骄纵不驯，便在一怒之下将张鲁的母亲杀了。正因为这样，矛盾更加激化，随后张鲁便带兵攻打刘璋所管治的益州，刘璋没有什么才能，所以他一败涂地，完全不是张鲁的对手。 

　　张陵是张鲁的什么人

　　张陵是张鲁的祖父。张陵是五斗米道教的祖师，有张权、张衡(张鲁的父亲)两个儿子。　　

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　　张陵是东汉道教的创始者，是五斗米道教的天师，而张鲁是五斗米道教的第三代天师。张陵喜欢读一些关于天文地理的书籍，曾在太学当差。张陵还精通五经，喜欢读黄老之学，黄老之学是取皇帝与老子的“黄”与“老”组合而成的。后来张陵隐居于北邙山，也就在今天河北洛阳的北面，在那里张陵修炼长生不老的方法，最终羽化于山中，至今不知去向。

　　张鲁是五斗米道教的第三代领导，他既有渊博的知识又有较强的管理能力。正因为这样，他才能在汉中地区形成自己的势力范围，在多地传播五斗米道教的教义。一个有才能的人必然会有众多的追随者，他手下有一些谋士、武将。同时，五斗米道教的信徒众多，因为只需五斗米便能进入到这个组织中。加之张鲁有思想、有谋略，在汉中地区采取惠民、利民的政策。所以，相比当时天下的混乱，汉中地区可以算得上是人民能够安居乐业的地方，这也吸引了周边甚至更远地区的人前来避难，更多的人知道了五斗米道教。

　　张陵死后由张鲁的父亲张衡继承五斗米道教，张衡死后，张鲁便成为了五斗米道教的首领，传播并发展了该道教思想。在张鲁投降于曹操后，众多教徒北迁，五斗米的教义便被传播到了北方及中原地区，张鲁可以说是将祖父张陵的产业发扬壮大。