说起对朋友的至诚，梁山一百单八将中，鲁智深可谓第一人，但他为何偏偏在天罡中得名“天孤星”?让我们先说说鲁智深的交友之道：他的交友标准是什么，相交后如何对待朋友。

　　鲁智深的交友标准是什么?浒中，鲁智深结交的第一个朋友是史进。

　　当时，史进为寻师父王进，在渭州一茶坊偶遇鲁智深。两人一见，鲁智深“见史进长大魁梧，像条好汉，便来与他施礼”。此后，得知对方是九纹龙，鲁智深说：“你既是史大郎时，多闻你的好名字，你且和我上街去吃杯酒。”这里，明白可知鲁智深愿与史进交友的原因有二：一、史进“像条好汉”;二、史进有“好名字”，也就是好名声——义释少华山头领陈达，并与朱武等人义气相交。这两点，其实可合而为一：史进是个讲义气的好汉。

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　　鲁智深遇到的第二个梁山人物是李忠。在渭州街头，鲁智深对李忠说：“既是史大郎师父，也和俺去吃三杯。”看得出，鲁智深对李忠的第一印象不好，觉得他不像史进“像条好汉”，但得知他是史进师父，也有心结交他。谁知，李忠此后表现出的“待小子卖了膏药讨了回钱，一同和提辖去”，以及资助金翠莲父女时只摸出二两银子的不爽利，让鲁智深很不以为然，将其摈除出朋友圈。反倒是史进，虽是在烧毁家园后的逃亡中，仍能一把掏出十两因子资助别人，让鲁智深觉出其豪爽大气。

　　这便是鲁智深交友的第二个标准：爽利大气。后来，鲁智深做客桃花山时，见李忠、周通放着大堆今银不用、却要现打劫了财物给他送行的吝啬样子，便不告而别，也看出其对吝啬之人的厌恶。鲁智深结交的第二个朋友是林冲。当时，他正在大相国寺菜园子耍禅杖给张三、李四等泼皮看，林冲在外喝彩道：“端的使得好!”鲁智深听了这识货的言语，加上见林冲“豹头环眼，檐颔虎须”模样(林冲长得和张飞一个模样)，并得知来人是八十万禁军教头，断定林冲是条武艺高强的好汉，于是有了与其结拜为兄弟之举动。

　　这能看出鲁智深交友的第三个标准：有好武艺。结识林冲前，鲁智深在菜园子相处的人是张三、李四等一众泼皮，他和他们处得也不错，不光吃他们的请，也还席请他们，但这只是寂寞里的聊以打发时光。说到家，鲁智深与他们不在一个层面，没法就豪杰事务交心对话。这倒不是鲁智深瞧不起他们，如果这些泼皮有困难，鲁智深指定会慷慨解囊出手想助，但要与他们成为能对上话的真心朋友，不大可能。重义气，爽利大气，有好本事——这是鲁智深交友的三大标准。他此后交往的张青、武松等人，也都符合这三大标准。

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　　鲁智深如何对待朋友?

　　说起对待朋友的至诚，鲁智深绝对是梁山第一人。我们熟知他与林冲交往的故事。与林冲初次见面，听说林娘子被人欺负，鲁智深马上带了一伙泼皮赶来助阵，表示自己不怕权贵。后来，林冲被发配，他一路暗中跟护，在董超、薛霸将下杀手时，将林冲救下，此后一路护送。此举让鲁智深得罪了高俅，连和尚得做不成，只得流亡江湖。很久以后，再次见到林冲，鲁智深第一句话就问林娘子如今命运如何。这看出鲁智深对待朋友的两个特点：一、真心牵挂朋友。二、为朋友两肋插刀。在口头上要为朋友两肋插刀的人多了去了，但像鲁智深这样真正转化为行动的，少之又少。

　　落草二龙山后，鲁智深做了这样一件事：多次去信让张青、孙二娘也到二龙山来。因为鲁智深知道，张青夫妇带几个村汉在十字坡干黑店生意，早晚会出事：大树十字坡的人肉馒头已名声在外，最终不是被官府灭掉，就是被本领高强的好汉灭掉。从二龙山转上梁山后，鲁智深做的一件事是去寻找在少华山落草的史进。在他看来，同样是落草，史进与朱武、陈达、杨春在少华山那样一个小山头，哪有在梁山更好?于是，他要去接来史进一起发展。对张青夫妇和史进的就举动，都看出鲁智深待朋友的第三个特点：有福同享。真心牵挂，两肋插刀，有福同享——这是鲁智深对待朋友的三大特点。

　　鲁智深为何是“天孤星”?

　　如此至诚地对待每一个朋友，为朋友可以不顾自己的前途甚至生命，可最终为什么鲁智深成为一颗“天孤星”?星星，本来就是孤独的，天孤，更是一个惊心动魄的词!什么样的一种孤独，才能称得上是天孤?回头再看鲁智深相交的几位朋友，我突然觉得，从某种意义上说，鲁智深可能真的是没有朋友的——如果说真正的朋友是心灵上的相通、精神上的相知。史进，也重义气，但他在烧了家园与朱武等人对抗官府后，却曾有些后悔：“一时间要救三人，放火烧了庄院，虽是有些细软家财，粗重什物尽皆没了。”而鲁智深，救助朋友时，只有一片热血，为金翠莲丢了提辖职务，为林冲连和尚都没得做，为史进身陷官府牢狱，但他何曾有半点后悔?!从义气上说，史进去鲁智深远了，两人的心并不相通，鲁智深是孤独的。林冲，有一身好本事，但他对人世间是多有妥协的。为了禁军教头的职务和家庭的完整，他委曲求全不敢对欺负妻子的高衙内下手;为了远离灾祸以便东山再起，他狠心休妻撇清自己;为了在梁山存身避祸，他忍受王伦的侮辱寄人屋檐下……

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　　从心地纯正上说，林冲去鲁智深远了，两人的心并不相通，鲁智深是孤独的。武松，自然是条好汉，他重义气，爽利大气，有好本事，与鲁智深在气质上最相近，但论赤诚磊落，武松却不如鲁智深。有人曾分析说，武松杀人打人，十有八九是报仇或为朋友出头，像杀西门庆、张都监是报仇，打蒋门神是替施恩出头。而鲁智深从未因自己或朋友的利益杀人或打人，打镇关西是为陌生的金家妇女，打周通是为陌生的刘太公女儿，打董超薛霸是救林冲之命，杀崔道成和丘小乙是因他们霸占了瓦官寺欺负老和尚……从赤诚磊落上说，武松不如鲁智深，两人的心并不相通，鲁智深是孤独的。好在，从二龙山到梁山再到后来的南征北战，武松一直追随鲁智深，可以想见，他受鲁智深的影响不断在加大，直至在杭州六合寺出家，行者武松有了自己的善终。梁山一百单八将，上应天数，都不是凡人，但像鲁智深一样最终修成正果、修成佛身的，只他一人，从这角度上讲，鲁智深确实是“天孤星”，与芸芸众生比，这是孤独的。