近日听某著名脱口秀主持人的音频，内中讲到宋真宗朝的五个宰相。在介绍寇准时，说他是个直性子，倔脾气，使得太宗、真宗皇帝对他是又气又爱。爱他能办事啊，气他不给皇帝面子，喜欢争执啊。某次，实在无法忍受他了，将之贬到地方去做官，眼不见，心不烦，闹得个清净。

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没想到，这寇准到了地方，似乎是终于有时候静下来心来思考人生了，终于把如何与皇帝相处想通了，因此，在某次蝗灾之时，报告说咱这的蝗虫，都抱草而死啊，这是天子您的福气，是祥瑞啊!主持人以此事例，来说明，直如寇准者，在遇到挫折时，也是会缩头的——当然，此事例只是为了证明，寇准再次回朝之后，又故态萌发，什么皇帝不皇帝，我认为不对的，就要跟你争个真假——还是江山易改本性难移啊。

听完之后，我把抱草而死四个字记了下来。因为主持人觉得，这也算是寇准的“谄媚”之言了。为了取悦皇帝，而编造假象、制造所谓祥瑞啊！

但这真是寇准在谄媚吗?真的是要出祥瑞，所以蝗虫抱草而死?或者是蝗虫抱草而死，就是祥瑞?

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咱查了一下，发现，蝗虫还真有抱草而死的，且绝不止寇准那时有啊。

后汉乾佑二年(949年)宋州奏蝗一夕抱草而死。《旧五代史·五行志》

清康熙五十六年(1716年)徐州邻县秋蝗入州界，不食禾皆抱草而毙。《清史稿·灾异志》

由上可见，在宋之前，蝗虫也抱草死，在宋之后，也有。而据现代人的研究，蝗虫之所以抱草，爬到草的顶端，自己屁股朝上脑袋朝下，那么紧紧地抱着，是因为其神经系统受到真菌的侵蚀——真菌为让自己的孢子在最高处从而传得最广，故有此一着——可真神奇啊。

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但寇准那时不知道啊，以他的思维，将之祥瑞，是完全正常的呀。蝗虫都死了，不祥不瑞吗?

如此看来，寇准只是用了一些比较好听的词，描述了一下事实而已，并非拍皇帝马屁啊。