秦始皇派此人去寻长生药 他却从此杳无踪迹
秦始皇派此人去寻长生药他却从此杳无踪迹,秦始皇统一六国以后,一心想要长生不老,万世相传,于是对求仙问药很有兴趣,相传
秦始皇统一六国以后,一心想要长生不老,万世相传,于是对求仙问药很有兴趣,相传说东海上有蓬莱仙鸟,那里有服后可以长生的灵芝草,就派徐福率五百童男童女和三千工匠,东渡大海,但是直到死,秦始皇都没有等来徐福的音讯。徐福是谁呢?
网络配图
徐福是鬼谷子先生的关门弟子,学辟谷、气功、修仙,兼通武术。他出山的时候,是秦始皇登基前后,李斯的时代,秦始皇一心想要长生不老,徐福就作为他的使臣,代他去寻找。然而让秦始皇始料未及的是,徐福东渡以后,从此杳无踪迹。
网络配图
而关于徐福去向,流传最广的,是徐福因为没有找到长生药,不敢回去面见秦始皇,于是带着童男童女,来到日本,在日本生活了下来,自立为王,成为日本历史上第一位天皇神武天皇,当地还有徐福墓。
据《日本国史略》提到:徐福率童男女三千人,赍三坟五典来聘。福求药不得,遂留而不归。或云,止富士山。或云,熊野山,有徐福祠。说徐福带童男童女来日本修好,贡上三坟五典而寻求仙药,然而不得仙药,只等定居下来。
网络配图
定居日本后,徐福再没有返回中国,因为没有寻到长生不老药,生怕秦始皇追杀,要求同行男女各自改姓成为「秦」、「佃」、「福田」、「羽田」、「福台」、「福山」等姓氏。巧合的是,连云港市现有云台山脉,姓氏都与山有奇特渊源。现在,日本和歌山县新宫市都还有姓秦的日本人,有些家门口楼上还仍然刻着「秦」字。
然而,由于《史记》对徐福求仙事的记载“语焉不详”,使得这个历史事件成为一宗千古疑案,可以确定的是,确实有过徐福这个人,他也确实出海寻过仙丹。然而关于他的去向、事迹,却成了史学界争论不休的问题。
免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。
——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱
相关资料
文章价值打分
- 有价值
- 一般般
- 没价值
当前文章打 0 分,共有 0 人打分
文章观点支持
0
0
文章很值,打赏犒劳一下作者~
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回
打赏
私信
推荐阅读
· 徐福是谁呢?秦始皇派人找他却从此杳无踪迹
秦始皇统一六国以后,一心想要长生不老,万世相传,于是对求仙问药很有兴趣,相传说东海上有蓬莱仙鸟,那里有服后可以长生的灵芝草,就派徐福率五百童男童女和三千工匠,东渡大海,但是直到死,秦始皇都没有等来徐福的音讯。徐福是谁呢?网络配图徐福是鬼谷子先生的关门弟子,学辟谷、气功、修仙,兼通武术。他出山的时候,是秦始皇登基前后,李斯的时代,秦始皇一心想要长生不老,徐福就作为他的使臣,代他去寻找。然而让秦始皇始料未及的是,徐福东渡以后,从此杳无踪迹。而关于徐福去向,流传最广的,是徐福因为没有找到长生药,不敢回去面见秦始皇,于是带着童男童女,来到日本,在日本生活了下来,自立为王,成为日本历史上第一位天皇神武天皇,当地还有徐福墓。网络配图据《日本国史略》提到:徐福率童男女三千人,赍三坟五典来聘。福求药不得,遂留而不归。或云,止富士山。或云,熊野山,有徐福祠。说徐福带童男童女来日本修好,贡上三坟五典而寻求仙药...
· 秦始皇为什么会迷恋长生药?
嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于秦始皇的文章,希望你们喜欢。以前大家都喜欢批评秦始皇追求长生不老药的做法,当年小编也是如此,并且认为一个优秀的君王应该把国家和人民的利益放到最高的地位,秦始皇抛下这一切,去追寻一个虚无缥缈的东西,这就显得与他千古一帝的身份气质不相符合,这也使得秦始皇的历史黑点之上又瞄上了几笔的痕迹。不过随着历史资料的逐渐还原,很多人突然发现,当年秦始皇的这一错误做法似乎还隐藏着更深的政治意味,当年他之所以表现的如此的迫切,追求一个虚无缥缈的东西,其实也没有我们想的那么的不堪和愚蠢,甚至还有一些比较现实的原因,即使是我们,也做得未必比秦始皇好。要想弄清楚真相,我们就必须要回到刚开始秦始皇面临的问题上,那时候秦始皇虽然统一天下,但是,他面临着一个很尴尬的橘子,那就是一个分裂了这么久的国家,终于统一了起来,分裂势力必然会存在,而统一的力量未必能够长久,在当时的天下人看来,...
· 孟他努派
孟他努主义的兴起原因1.圣灵的教义仍待确立第一世纪的教会组织还未健全,很多人是凭著恩赐事奉,例如有讲道恩赐的人,到处讲道,但未必有正确的教导。有见及此,教会确立了主教的权柄,加强了教会的组织。但对一些主动追求的信徒不能满足。他们强调圣灵的工作不受建制的限制,各人可随自己的领受行事。有人看孟他努为神灵的化身,或上帝在孟氏身上显灵。一种随兴的崇拜方式渐渐与由主教规定的崇拜方式对立。2.教会生活的更新由于耶稣延迟再来,很多信徒失去了等候的热切,教会管理也趋于松散,教会纪律没有昔日的严明,圣经希伯来书及雅各书提到这种情况(来五:12-15,雅二:15-17)。随着第一世纪末使徒的离世,教会失去了有能力的领袖,教会这时候的崇拜生活枯燥、信徒生活松散、教会领袖疲乏,孟他努主义的兴起,正是要填补这缺口︰具魅力的领袖、热切的崇拜、满有动力的信徒。在教会历史中,这种情况不断重复。孟他努的改革孟他努的改革,在...
· 揭秦始皇苦寻不老之药之谜最终寻得竟是它
秦始皇作为中国古代历史上第一位皇帝,他对长生不老的渴求可谓空前。在其晚年时期,更是带领大部队远渡重洋,寻求长生不老药。然而令人震惊的是,据传最终下面的人为其找到的长生不老药,竟是今天我们常吃到的奇异果——猕猴桃。这又是怎么一回事呢?徐福,在中国古籍中,是一个头脑聪明、胆大心细的骗子,因为当过"方士",大约还是个早期化学家.秦始皇完成了他和建造长城的伟业,便开始憧憬不老不死的神奇.于是徐福在公元前219年来到秦王的宫廷,声称《山海经》上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就在东方海中,他愿意为秦王去那里取来不死之药.第一次东渡徐福并没有带回长生之药,他告诉始皇,东方的确有神药,但是神仙要三千童男童女,各种人间礼物,同时,海上航行有鲸鱼拦路,他要强弓劲弩射退大鱼.秦始皇全盘答应条件,助他再次东渡.结果,徐福一去不复返,在东方"平原广泽之地"自立为王,再也不回来复命了.根据考证,徐福并非传说人物,1...
· 汉明帝也派人去西天取经了吗?派谁去的西天取经
丝绸之路是横贯亚洲大陆,连结亚、欧、非三洲的一条交通大动脉。丝绸之路中国段的起点是汉代东、西两京(洛阳、长安)。作为丝绸之路的东方起点,洛阳为丝绸之路的形成发展发挥了重要作用。西晋太康二年(公元281年),汲郡古墓出土大量竹简,晋王朝令运回京师洛阳进行整理,发现是一批古书。其中《穆天子传》记载,西周穆王十三年(约公元前989年),周穆王率领大队人马,携带大量丝织品等礼物,从洛阳出发,最终到达西王母之邦,会见西王母。往返行程约三万五千里。研究者认为:《穆天子传》所提供的材料,除去神话传说和夸张的成分,有助于了解先秦时期中西交通路径及文化交流情况,说明早在西汉张骞之前,中国内地和中亚之间,已有交往和接触。张骞出使西域,标志丝绸之路正式形成。西汉末,王莽篡汉,丝绸之路断绝。据《后汉书》记载:东汉永平十六年(公元73年),汉明帝派窦固率兵攻打匈奴,会战于天山。在这次出击匈奴的战争中,“投笔从戎”的...
关于我们
关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。
APP下载
下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信