木曾义仲是源赖朝和源义经的堂兄弟，曾经多次打败平家武士集团，而被称为旭将军(或朝日将军)。此人有实力，但和项羽一样短视，一样的勇冠三军，一样的性格粗暴，一样的不懂政治，一样的结局很惨。最后在打败平家武士集团的前夕，跟源赖朝决裂。两者为了争夺对法皇的控制权，不惜大打出手。

　　巴御前，生于1154年的木曾谷，是一位豪族小姐。木曾义仲的父亲被杀后，巴御前的父亲中原兼远便将木曾义仲收养成人，所以巴御前跟木曾义仲也是青梅竹马的关系。她的兄弟今井兼平和樋口兼光，都名列木曾四天王(其他二人则是根井行亲、楯亲忠)。早年巴御前便在木曾义仲身边侍候，并且跟随其南征北战。鉴于岛国的一贯的优良传统，巴御前这位姬武者，很快成为木曾义仲的枕边人。

　　巴御前和两位兄弟一样，自幼修习武艺，马上步下，和弓薙刀，样样精通，一骑当千。因为木曾义仲手下人才匮乏，加之其刚愎自用，招不到良才，巴御前也担任统军大将的职务。在俱利迦罗谷之战中，巴御前曾经担任兄弟樋口兼光的副将，和他一起统率右军五千人(但按照那时岛国的动员能力，这个数字水分太大)。

　　在六条第，木曾义仲的军队陷入重围，被迫和源赖朝的军队厮杀。天生神力，可以举起三米长巨石的畠山重忠看到巴御前长得年轻貌美，想要将其生擒活捉，便上前一把抓住了巴御前铠甲上的铁袖。

　　换做别人早就被畠山重忠擒拿，但巴御前智勇双全，怕被畠山重忠生擒受辱，便起飞智，用马鞭抽打自己的坐骑，最终在坐骑的狂奔和援兵的帮助下，巴御前成功逃出畠山重忠的魔爪。

　　在近江粟津的遭遇战中，源赖朝的部将，号称“力兼六十人”的内田家吉(一说叫做土御师重)想趁着木曾义仲的人少，直取他的项上人头。但被巴御前阻挡住，挥舞薙刀，只一刀便取下内田家吉的首级，并将敌将首级，拿走给主君报功。但木曾义仲知道自己凶多吉少，不想让其陪伴自己共赴黄泉(一说跟妾室赴死，会被敌人耻笑)，便让她离去。巴御前持刀策马杀出重围，从此便无踪迹。

　　木曾义仲和今井兼平会合，二人身边只有二十多人，却被源范赖带领几千人追歼(跟项羽垓下突围很相似)，最后部下全军覆没。木曾义仲在松原逃跑时被敌箭爆头，首级被敌将讨取，得年30岁。掩护他撤退的今井兼平，接连射死敌军八名武士，得知自己主公身亡后，拔刀自刎而亡(那时候没有切腹这一传统，源义经也是这么自尽的)。

　　木曾义仲死后，他的首级被送回京畿示众，源赖朝命人在他堂弟的头颅发髻上，特意用布帛标明“贼义仲”三个字。而且源赖朝喜欢斩草除根，源赖朝想要杀死木曾义仲的儿子，也是源赖朝自己的女婿——木曾义高。虽然木仲义高在他的妻子帮助下，成功逃出了镰仓，但不久便被岳父源赖朝的部下赶上，杀害。源赖朝也是没有人性的日本人的典型代表，为了利益什么事情都能做出来。

　　巴御前的结局正史没提，有说是被源赖朝的大军包围，不屈自刭身亡。但更多的说法是，巴御前出家为尼，在琵琶湖畔，现在的滋贺县(近江国)大津市修建草庐供奉木曾义仲，现在则成为义仲寺。

　　而巴御前则是日本历史上众多命运悲惨女子的一个缩影。在近代史上，就有无数日本女人为了支持所谓圣战，挺身而出，将自己的青春乃至生命献祭给对外扩张事业，成为日寇侵略的帮凶。