赵武灵王出生于战国时期，是当时诸国中一位具有文韬武略的君王，同时也是历史上卓越的军事改革家。赵武灵王刚刚登基不久后，赵国但是国力不够强大，导致四面受敌。中原各国之间相互征战，而林胡、楼烦等游牧民族也趁机不断地骚扰各国边境，而赵国除了面对这些国家民族的骚扰，还有一个心腹大患那便是中山国，中山国是白狄人所创建的国家，虽然不是什么泱泱大国，但是它建立在赵国的中央地带，威胁到赵国的国家安全。面对这样严峻的情形，赵武灵王认为想要国家的安全必须建立一支强大的军队来保家卫国。

　　但是要想建立一支强大的军队就必须要改革作战方法，白狄人擅长骑马，所以必须要建立一支骑兵才是上策。可是建立骑兵，就要改变将士的服装，服装必须要便于骑马作战。战国时期。儒家思想根深植入，成套的规矩礼仪已经成为一整套制度，其中服装方面最好的体现相关礼仪制度的方式。各个阶层有的服装穿着各有不同，但最主要的一个特点都是宽大的衣服，用衣带束缚着。这种宽大的衣服穿在身上十分的好看，但是这种造型只适合悠闲的散步，穿成这样去骑马射箭，浑身都会被束缚住，行动极其的不灵活。

　　而当时北方的游牧民都穿着窄袖短装这样衣服既轻巧又便于骑马，整个人的活动灵活了不少，十分利于个人作战。赵武灵王借鉴游牧民的穿着，决定给自己的国家来一次服装改革，这是赵国史上轰轰烈烈的“胡服骑射”活动。赵武灵王一次带着军队前去视察赵国边境情况，并在巡查路中更加坚定了自己要更改服装问题的决心，为了找到支持自己的人，赵武灵王找到具有戎狄背景的大臣楼缓、肥义讲明自己的计划，说道：“我知道身穿游牧人的衣服会被人瞧不起，但是这样做有利于我国骑兵的建设啊。”

　　楼缓、肥义想了想对着赵武灵王说道：“如果无论您怎么做都会遭到世人的非议，那您就无需顾及他人的想法，自己放手去做吧。”听到两人的支持，赵武灵王回宫后便让人制作了一套胡服并穿在身上去上朝。这个行为立即遭到赵国的王公贵族的反对，其中反对声最大的是赵武灵王的叔叔公子成。为了反对赵武灵王他直接抱恙称病不上朝，他认为自己是中原大国，深受圣贤的教化，怎可和那些粗鄙之人穿如此失礼的衣服!是他们应该效仿我们，不是我们效仿他们。赵武灵王知道自己必须要说服这块“老顽固”，便派出使者前去说服叔父。可是没想到叔父十分的顽固反而将使者教训了一番，赵武灵王便决定亲自去说服叔父，他借探病的理由来看望叔父。

　　公子成一见到赵武灵王便责备他怎么可以乱穿衣服，乱了分寸呢，赵武灵王反驳道：“我们国家现在弱小无助，四面受敌，我今天改革服装是为了建立一支强大的骑兵，那中山国一直横在我国中央地带，仗着自己骑射技术了得屡屡侵犯我国，我若没有一支强大的骑兵如何能战胜他们?如何能保家卫国?可是叔父您却一直固守传统连国家耻辱都忘了，真是让我寒心呐。”公子成无话可说，只好自我反省，赵武灵王见叔父有所屈服便立即赏赐他一套胡服，让他穿着上朝。终于在赵武灵王身体力行的坚持下，这场“胡服骑射”的运动在赵国得到了实行。没过多久赵国便建立起一支强大的骑兵军队，军事实力得到了显著的提高。几年之后，赵国便发兵攻打中山国，在骑兵的帮组下彻底消灭了中山国，还出兵痛打林胡与楼烦，夺取了大片土地。赵国从此昌盛起来，成为一个与秦、齐、楚等大国可以抗衡的国家。