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卧冰求鲤的大孝子,面对篡权的司马氏是如何应对的

2019-10-14
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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卧冰求鲤的大孝子,面对篡权的司马氏是如何应对的,中国历代的统治者,多标榜“以孝治天下”,声称求忠臣必于孝子之门。当然这个大道

  中国历代的统治者,多标榜“以孝治天下”,声称求忠臣必于孝子之门。当然这个大道理说的在理,一个连自己的父母也不孝顺人要他忠于别人,怕是很难做到。

  汉魏之间,士人当官的路径叫“举孝廉”,由官员向上推荐当地的孝子廉吏,进入仕途。这种推荐制度,权力基本掌握在士族大家手上,贫寒人士要被举荐,万里挑一。所以很多人从孝子入手,全心全意地把孝顺这项工作做大做强。自然也有造假的情况出现了。

  有个人母亲去世后哭得天昏地暗,每当他哭,就有乌鸦飞来在他头顶上盘旋。地方官勘验后,大力把这个孝子推荐出去。不料后来事情败露,真相是这家伙每回哭就偷偷地把面饼撤在地上,吸引乌鸦啄食,形成条件反射,一哭乌鸦就飞来。

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  一、当年孝子

  著名的二十四孝中还有个故事叫“卧冰求鲤”,讲的是三国魏晋之间,“孝圣”王祥的王祥母亲去世早,父亲娶了继母朱氏,从此王祥霉运缠身,打骂是常事,干活是重活脏活。三天一小打,五天一大打。王祥却有非常了不起的耐心,坚决以德报怨,更加孝顺父亲后母。

  继母冬天想吃鲤鱼,王祥脱光了卧躺在冰面上,感动天地,两条鲤鱼破冰而出,跃上冰面。小王同学有鱼给老母亲吃了。

  这个故事让人起鸡皮疙瘩,冰天雪地赤裸着趴冰面上,想起来就哆嗦。事实上,晋书上本来是说,王祥是“解衣欲剖冰”去捉鱼,有鲤鱼跳了出来。这个就比较合乎常规,打算敲开冰,不是躺在冰面上。

  但在朱氏眼里,王祥怎么看怎么讨厌,各种刁难欺负。扫猪圈、放牛种地;大风大雨中去给我守院子里的柰树,不许丢了一个果实!可怜王祥那才叫欲哭无泪。

  幸好他有个好弟弟王览,是朱氏的亲生子。看见哥哥被欺负的生不如死,苦苦劝母亲对王祥好点。母亲苦役王祥夫妇,王览夫妻也一起干活,为兄嫂排忧解难。

  王祥的孝顺远近闻名,朱氏不开心了,想药死王祥。王览知道,抢着把酒抓自己手上,王祥也起疑,争着去拿酒。两人抢来抢去,朱氏怕药死了王览,起身打翻了酒杯。之后,每一回朱氏拿什么给王祥吃,王览总要先尝一尝。

  兄弟俩孝悌大名,远扬四海,州郡的长官渐渐开始礼聘他们出来做官。王祥一直不应聘,隐居三十多年到朱氏去世,他伤心地要拄着拐杖才站的起来。

  二、魏晋臣子

  曹魏黄初年间,徐州刺史吕虔礼聘王祥为别驾,王祥已经快六十岁了,不去;经王览相劝,老王才出山任职。吕虔把州事托付给王祥,王祥手段不弱,三下五除二解决了徐州的盗匪多治安差的情况,百姓大安,民风纯朴。民谣传唱:“海沂之康,实赖王祥。邦国不空,别驾之功。”

  王祥进入仕途后,有大孝子的名牌光环,提拔的很快,到曹魏皇帝曹髦在位时,任司空,为三公之一。皇帝到太学视察,以王祥为三老。老王上讲台,给皇帝上课,讲大义大仁,治国大要,头头是道。听的人无不感动自励,很受鼓舞。

  此时正值司马昭蠢蠢欲动要替代曹魏,双方不可避免地发生冲突。曹髦是个热血青年,怒斥:“司马昭之心,路人皆知!”率几百乌合之众讨伐司马昭,被司马昭的党羽贾充令部将成济刺杀,成为魏晋间最大的一件公案。

  杀死皇帝,这在传统文化中是大逆不道的事,司马氏权势熏天,政治高压下,大家敢怒不敢言。王祥痛哭流涕:“都是老臣我的罪过啊!”

  王祥和何冲、荀顗等人去见晋王司马昭,荀顗说,晋王最尊贵,咱们见了他要下拜。王祥道:“晋王是尊贵,但也是魏的臣子。我们是三公,与晋王同朝为臣。哪有天子的三公动不动就拜别人的?这样既损魏的尊严,也损晋王的德行。君子爱护一个人是要按礼法从事的。”结果见了司马昭,其他人下拜,王祥只是长揖。

  司马昭笑笑说:“今天我才领悟您是多么看重我哦!”王祥以忠孝出名,司马昭以宽容得利,各取所需了。

  司马炎以晋代魏,王祥进位为太保。多次以年老为由辞职,都被司马炎拒绝。做为大晋的榜样一直到泰始四年,王祥85岁去世。他写下的遗言也是忠孝仁恕,与人为善,足以典范。

  三、琅琊王氏

  果然王氏在晋代作为大世家,人才辈出,左右朝政。最有名的王导、王敦是东晋的重要奠基者,王敦甚至权倾朝野,成为东晋早年的曹操。著名的书法家,王羲之、王献之父子也是他们的后人。旧时王谢堂前燕,其中所说的王家,就是这个大家族。

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  王祥兄弟的忠义孝悌家传,深深影响了这个家族的成长,使其生生不息,枝繁叶茂。不过应该还有实际的权变能力,左右逢源的生存本领,才是王家在大乱的世道长盛不衰的原因。

  王祥有两个儿子比他去世的早,一个想回葬故乡,一个想留葬洛阳。王祥说:不忘故乡,是仁;不恋故土,是达。仁义和通达,我的儿子都做到了啊!


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