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曹丕逼刘协让帝之后,j仅用一招夺取天下

2019-10-14
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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曹丕逼刘协让帝之后,j仅用一招夺取天下,今天小编给大家带来曹丕逼汉献帝刘协退让帝位,仅用这一招便夺取天下,感兴趣的读

  今天小编给大家带来曹丕逼汉献帝刘协退让帝位,仅用这一招便夺取天下 ,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

  曹操是中国历史上公认的篡国权臣,但极具讽刺意义的是,他的不懈努力,的确让早该寿终正寝的汉王朝多苟延残喘了几十年。即便皇帝形同虚设,曹操也没有取而代之,他把改朝换代这项宏伟壮举留给继承人来完成,直至公元220年3月他死的时候,依旧披着汉朝臣子的外衣,这算是他以儒家价值观告慰内心的方式。

  一步之遥

  公元220年5月,时已春暖花开,马上就要进入盛夏了。

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  这天午后,新任魏王曹丕正斜躺在冀州邺城王宫后花园的王椅上打着盹儿。王宫中的陈设跟一个月前相比并没什么不同,但或许是因为曹操的离去,这里少了几分霸气。

  曹丕做了一个美梦,他梦到曹操刚死时的情景。当时,他心里别提有多畅快了,这意味着他再无须担心被曹操废黜世子地位,从此结束提心吊胆的生涯。

  不过连日来,他也因为给曹操服丧不得不把表面功夫做足,为此,他哭得死去活来,以致嗓子都喊哑了,而限于礼法约束,他更是连酒肉都不能沾。

  现在,所有煎熬都已过去,往后,等待他的将是无忧无虑的生活。

  至少,是他认为的无忧无虑。一股和煦的暖风吹过,曹丕半睁开双眼,舒服地伸了个懒腰。他迷迷糊糊地看着满园春色,还没有完全清醒过来。

  “真想去那儿。”他抬起胳膊,往前方随手指了指。

  候在一旁的侍妾听了,赶忙把曹丕搀扶起来。“王上是想去前面的浮桥?”

  “不,那边……”曹丕嘴里含糊嘟囔,手依旧指着前方。

  侍妾有些茫然。“王上是想去湖边?”

  “不!”曹丕猛地甩开侍妾。他的情绪一下变得烦躁起来,因为他意识到,这几个侍妾根本就没法带他去自己想去的地方。

  他手指的方向,乃是距离冀州邺城西南二百四十公里之遥的汉朝旧都——洛阳。

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  当年,洛阳被董卓烧毁后,曹操把汉都迁到临近的许昌。

  现在,洛阳皇宫虽早被重建完毕,但皇帝刘协和朝廷并没有搬回洛阳。

  硕大又空旷的洛阳皇宫仿佛正翘首盼望着一位新的帝王。

  魏王曹丕的爵位是王,官位是丞相,所以名义上,他是汉朝的藩王,是汉朝的臣子。他的下一步,无疑是要问鼎皇帝宝座。

  曹丕为何这么想当皇帝?

  这貌似是个很无聊的问题。

  但凡站在权力的金字塔上,不管是谁都会忍不住往上爬,对于曹丕来说,他已经处于一人之下万人之上的地位,距顶峰仅一步之遥,这种力是任何人都无法抵挡的。

  排除掉虚荣心的因素,再让我们从更现实的角度来分析曹丕所处的状况。

  玩过三国志游戏的朋友大概都知道,在公元220年这个时候,魏、蜀、吴三国鼎立的局面已然形成,倘若按照游戏中的设定,包括黄河流域的中原以及黄河以北的广大区域均该纳入魏国,也就是曹丕的势力范围,只要点点鼠标,就能随心所欲地在北方每个城市治理国政、调兵遣将。

  但遗憾的是,那只是游戏中的设定,而我们眼前这位更趋向于真实的曹丕,他能直接控制的地方实则仅限于自己的藩国——冀州的十个郡,但中原和黄河以北还有十几个州,这十几个州,包括治下无数郡县名义上仍是汉室领土。

  再说曹丕能呼来喝去的官员,也只有魏国的直属官员,其他各地方官,包括汉朝国都许昌的朝臣,名义上也仍是汉室臣子。

  显然,曹丕没法通过简单地点击鼠标折腾那些属于汉室的地和人,他只能依靠政治手腕间接施加影响。

  只要当上皇帝就没这么麻烦了。

  曹丕心里暗暗抱怨,如果老头子死前称了帝该多好。

  早在曹操还活着的时候已有无数公卿撺掇他称帝,以曹操的威望要迈出这一步自然是水到渠成的事,但他受限于儒家礼教观,至死都没答应。

  而今,曹丕则全没这方面顾虑,那些当初困扰他老子的哲学理念无法对他造成半分束缚,可他的威望却与曹操相去甚远,所以,他要想称帝,还必须付出更多更多……

  路得一步一步地走,步子太大容易扯着蛋。曹丕很清楚,自己要达成这一愿望必须找人帮忙。

  image.png

  陈群的理想

  “请尚书陈群来。”曹丕下令。

  陈群出身颍川士族。前些年,当曹丕和曹植激烈争夺世子之位时,他果断地站到曹丕一边,与司马懿、吴质、朱铄合称为曹丕的“四友”,曾是一位铁杆。

  须臾,陈群匆匆而至。

  “见过王上。”

  王上,这个称呼让曹丕心头又涌出一丝遗憾。如果是“陛下”就好了。

  曹丕的内心世界不会在脸上表现出来。

  他笑意盎然地对陈群说道:“长文(陈群字长文),我想再听你讲讲你前两天那个提案。”

  就在几天前,陈群提出一项新的官吏选拔制度,这里面大有文章,当时曹丕觉得有风险,暂时压了下来。现在,曹丕意识到,这项提案或许正是能帮他登上九五之尊的门票。陈群早料到曹丕会松口,他定了定神,遂将自己的提案娓娓道来。

  “想当年,(曹操)推行唯才是举,一旦发现人才,不管对方出身多低微、品行多差,只要有一技之长,哪怕是鸡鸣狗盗之辈都会毫不犹豫授以官职。不可否认,唯才是举确是平定乱世的法宝。可时过境迁,如今中原和北方日趋安定,无论庶民还是士人均难有机会直接在王上面前展露才华,再者,纵横于乱世中的狡诈之徒往往德行欠缺,也不适宜治理国家。所以,臣认为,选拔官吏的制度应该规范起来……”

  曹操推行“唯才是举”是基于乱世重人才的现实,但这严重伤害了士族利益,把从政当作唯一出路的士大夫不可避免要跟庶民竞争有限的官位。

  都是些废话!曹丕暗想。但他仍是装出饶有兴致的模样。

  image.png

  “嗯,你接着说。”

  “王上应该知道二十年前许子将(许劭字子将)著名的‘月旦评’吧?”

  曹丕点点头。他很清楚许子将的“月旦评”是怎么回事。

  自东汉时代,士人之间通过相互标榜提高名气和社会地位,倘若有幸得到名家赞誉,更等于拿到通往仕途的敲门砖。

  许子将每月初一都会品评士人,“月旦评”由此得名,就像今天的选秀节目一样,只要得到许子将佳评的士人无不身价飙升。

  那时节,无论在朝在野者都对许子将趋之若鹜,曹操早年为求得许子将的评语更是踏破铁鞋,许子将甩了句“治世之能臣,乱世之奸雄”让曹操声名鹊起,从此赢得闯荡世间的重要资本。

  许子将堪称当时的金牌品评师,乃是这一领域的绝对权威。

  陈群接着说道:“不过,许子将品评士人的行为并非由官方发起。而臣提出的这项官吏选拔制度,其实是将‘月旦评’官方化、系统化。简要言之,即在各州、郡设置中正官。中正官根据士人的德行、才学、家世(父祖辈的官爵名望)三项指标为依据,定期品评本地士人。品评结果分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下,总共九个品级。朝廷选拔官吏,根据士人的定品成绩择优录取。”

  “那么,中正官又由什么人来做呢?”曹丕一句话问到了重点,无须多言,倘如陈群所说,各州郡的中正官无疑掌握官吏选拔的命脉。

  “臣认为,中正官的人选务必是各州郡名望最高又兼具才德之人。”

  什么“名望最高又兼具才德之人”?曹丕心知肚明,陈群所指无一例外都是地方上的豪门世家。

  说白了,这项官吏选拔制度乃是给像陈群这样的大家族谋取利益。

  曹丕闭目沉思,半晌没有说话。

  陈群也闭上了嘴,他知道这时候需要给曹丕留出思考的空间。

  过了片刻,他清楚地看到曹丕的胡须微微颤了一下。

  他意识到,自己接下来要说的话必须直击曹丕内心,突破曹丕最后的心理防线。

  image.png

  “天下的士大夫无不翘首盼望为陛……哦,为王上效力……”

  这句话是压倒骆驼的最后一根稻草。曹丕缓缓睁开眼,死死盯着陈群。“你说,我有没有天命?”

  “王上自然有天命。”

  “士大夫都明白天命的道理吗?”

  “士大夫都明白,只是庶民在这方面感觉就相对迟钝了些。”

  陈群这么说也无可厚非,庶民能混口饱饭吃已属不易,更别提读书学习了,士大夫则凭借知识牢牢控制着社会,而曹丕口中的天命,其实便是社会的导向。

  曹丕仔细琢磨着陈群的话。假如通过这项法案,放给士族足够的权益,士大夫肯定会全力支持自己登上皇位,可等自己登上皇位之后呢?

  士族的力量也会变得空前壮大,这无疑会削弱皇权。曹丕不傻,他知道这是一笔危险的买卖。

  盘算了许久,终于,他想出了一个既能赢得士族支持,又能在未来强化皇权的对策……

  “长文,我同意了。明天,你就在朝堂上把这项法案重新提出来吧!”

  陈群辞别曹丕,迈着稳健的步伐走出邺城王宫,他想起很多年前,当他还小的时候,他的爷爷——颍川名士陈寔(shí)曾一边摸着他的头一边说:“你这孩子日后必兴旺我陈家。”是的,我要兴旺陈家,更要兴旺天下士族!

  陈群的官吏选拔制度改革于公元220年正式实施,史称“九品中正制”,又称“九品官人法”,从此,魏国彻底推翻了曹操早年奉行的“唯才是举”,改由士族垄断官吏选拔权。刚开始,中正官评定士人尚依据德行、才学、家世三项考量,久而久之,士大夫为了维护自家利益,将家世这项指标的重要度定得越来越高,最终发展到“上品无寒门,下品无士族”的局面。

  此时此刻,陈群当然不会想到,他这一番作为竟给全天下士族带来长达四百年的巨大利益,而他自己更成为左右历史进程的关键性人物。曹丕拿九品中正制取悦士族,颍川陈氏、河内司马氏等世家豪门都因此捡了大便宜,作为利益交换,士大夫频频向皇帝刘协施压。

  公元220年12月,刘协终于扛不住压力宣布退位,将皇帝宝座拱手让给了曹丕。延续四百多年的汉朝就这样被取而代之了。曹丕如愿以偿从邺城搬到洛阳,从此,他开创了一个新的朝代——魏朝。

  接下来,曹丕将做出一系列大动作,所作所为只为一个目的——稳固皇权、压制臣权。


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