“四帝之母”唆鲁禾帖尼，一个富有智慧和理性的女人 ，小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。

　　她是克烈部王罕的弟弟札合敢不之女，1203年成吉思汗灭克烈部后，把她给拖雷为妻;她信奉基督教聂思脱里派，自小生活在大家族中被父母宠溺，视为掌上明珠，但宠溺归宠溺，该教化的礼节和规矩都缺一不可，让她学习管理家中的账目和下人女仆的日常劳务，在这样的环境下熏染，自然为以后的人际往来和管理能力打下基础;

　　唆鲁禾帖尼一生是幸运的，作为拖雷的正妻，他先后生下四个儿子，这四个儿子都先后做了皇帝，所以她被后人称之为“四帝之母”;这都与唆鲁禾帖尼治家有方，成熟理智力挽狂澜的手段分不开，她管教诸子遵守札撒，遇事隐忍，做事低调，凡事以大局为重，没有把握的事不要操之过急;她重视子女的关系衔接，培养孩子们对亲情的重视和依赖，这也是在拖雷死后宫廷没有发生大面积的混乱和勾心斗角的重要原因;

　　元太宗十三年农历十一月初八(1241年12月11日)窝阔台去世，汗位虚悬，乃马真后称制，法纪混乱，很多贵族宗亲滥发牌符征敛财物，唯有她和儿子们没有这样做，为自己的丈夫拖雷家族赢得了好的声誉。她爱戴族内百姓，抚慰逝世军士的子女和妻老;对于违法官员和军士加以严惩，所以，她领地内百姓的处境比其他宗王领地要好。

　　1232年农历九月拖雷去世后，唆鲁禾帖尼掌管拖雷家族。窝阔台提出让她嫁给长子贵由，被她以诸子尚未成人为理由拒绝。窝阔台擅自决定把属于拖雷的三千户授与儿子阔端，拖雷属下很多大臣不服，唆鲁禾帖尼说服他们遵从大汗旨意，笼络了阔端，使他后来站在拖雷家族一边。唆鲁禾帖尼信奉基督教，但对儒学和儒士非常优待，这与元朝前期其他目光短浅的贵族有所不同;她深谋远虑，机智果断，帮助拖雷家族夺取汗位。她赏赐宗王和军民，获得广泛拥戴。善于处理和窝阔台的关系，窝阔台军国大事都与她商议;

　　窝阔台死后，乃马真后欲立长子贵由为大汗，但拔都与贵由不和，不肯参加选汗大会，后来，成吉思汗幼弟铁木哥斡赤斤也领兵来争位，没有成型的帝国面临内战和混乱的危险。决定率诸子参加大会，在大会上，由于她的长子蒙哥有征战之功，才能和勇猛都在其他竞争者之上，被贵族宗亲拥立贵由登基，安定了局势并使得威望进一步提高。元宪宗蒙哥登基后，尊唆鲁禾帖尼为皇太后;随后她为了巩固长子的汗位，反对者毫不留情，还下令处死元定宗贵由的皇后斡兀立海迷失。

　　1252年2月，唆鲁禾帖尼因病去世。1266年十月，她的太庙建成，制尊谥庙号，元世祖忽必烈为生母唆鲁禾帖尼上谥号为庄圣皇后。