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蜀汉灭亡之时为何刘禅没有自杀 反而是他的儿子自杀呢

2019-10-14
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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蜀汉灭亡之时为何刘禅没有自杀反而是他的儿子自杀呢,嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于蜀汉殉国的文章,希望你们喜欢。蜀

  嗨又和大家见面了,今天小编带来了一篇关于蜀汉殉国的文章,希望你们喜欢。

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  蜀汉后期,刘禅宠信宦官黄皓,黄皓阿谀逢迎,逐渐权倾朝野,黄皓任人唯亲,诛杀忠良,排挤异己,一时间朝廷被搞的乌烟瘴气、民不聊生,蜀国国力极速下滑。景耀六年,司马昭分三路大军伐蜀,钟会与姜维在剑阁相持,邓艾率军偷渡阴平,并在绵竹地区斩杀诸葛瞻父子,威声大震,不久邓艾兵临成都。刘禅惊慌失措,召集百官商议对策,光禄大夫譙周力荐投降,唯独刘禅第五子刘谌坚持抵抗,刘禅最终接受谯周的建议,投降邓艾,刘谌至刘备墓前自杀殉国,为何刘禅没有自杀,反而刘谌自杀呢?小编以下做简要分析。

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  首先刘禅昏聩、软弱无能,断送了蜀汉大好河山,已经不止何为廉耻。刘禅能力平庸,不堪朝政,亲小人远贤臣,诸葛亮北伐之时,刘禅就曾听信李严的谗言,认为诸葛亮拥兵自重,以一封诏书把诸葛亮召回,导致北伐无功而返。后期刘禅又宠信黄皓,忠臣都被排挤,刘禅的弟弟刘永,十几年都没有见过刘禅,这都是黄皓的离间之计,姜维因惧怕黄皓,而到沓中屯田。

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  刘禅后期沉迷后宫,吃喝玩乐,不思进取,十来年不理朝政,才让黄皓有机可乘。这样的皇帝,这样的后主,已经没有羞耻心,皇帝自己混乱朝纲,荼毒忠臣,败坏朝廷风气,已经不分对错,不明黑白是非,又怎么会为了蜀汉去自杀殉国。如果刘禅有进取之心,为国为民分忧解难,蜀国自然不会这么快灭亡,刘禅不爱惜蜀国,不爱惜臣民,更不会为了蜀国放弃自己的性命,因此刘禅断然不会自杀。

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  其次刘禅贪图享乐,投降后只想安度晚年。刘禅在位时就贪图享乐,黄皓专权时,刘禅大肆招募嫔妃,终日,几乎不理朝政,刘备也曾说:阿斗啊,你要是生在平常百姓家,该是何等的快乐!刘禅投降邓艾后,司马昭将刘禅押解到洛阳,并封刘禅为安乐公,刘禅也是因为没有野心和报复,只想苟活安度晚年才免除一死,这是有志向的人无法装出来的。

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  刘禅即便是贪图享乐,司马昭仍然不放心,于是就宴请百官,特意叫上刘禅,宴会上司马昭让跳蜀舞,满座蜀臣都泪流满面,唯独刘禅无动于衷。司马昭便问刘禅:安乐公是否思蜀?刘禅笑容满面道:在此乐,不思蜀。以此看来刘禅也是很忘本的人,不但丢弃了祖宗家业,也不会思念故土,在哪个时代,人们的乡土情节非常重,甚至生活与父母的感情,若是死后不能回归故里,就会死不瞑目。刘禅如此贪图享乐,苟且偷生,又怎么会为了蜀汉放弃自己的生命,因此刘禅不会自杀殉国。

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  再次刘谌性格刚烈,也是刘备最有骨气的后代,愿意以死殉国。刘谌蜀汉时期“北地王”,刘禅第五子,邓艾兵临城下,刘谌坚持抵抗,他力谏刘禅:国家到了穷途末路的地步,自然会有亡国之灾,更是父子群臣一起做最后努力,为蜀汉江山而死,这样也可以一同去见先帝。但刘禅不听刘谌的建议,而是采取了光禄大夫譙周的建议,投降了邓艾。刘谌不愿投降,不堪忍受亡国之耻辱,便先讲自己的妻儿杀死,然后跑到刘备的庙中自杀殉国。罗贯中在《三国演义》中赞赏刘谌曰:

  君臣甘屈膝,一子独悲伤。去矣西川事,雄哉北地王。捐身酬烈祖,搔首泣穹苍。凛凛人如在,谁云汉已亡。


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罗贯中
罗贯中(1320年-1400年),名本,字贯中,以字行,号湖海散人,元末明初通俗小说家,中国古代四大名著之一《三国演义》的作者。但他的籍贯在文学界和学术界一直存在争论,一说是东原(今山东东平),一说是太原(今山西太原),一说是庐陵(江西吉安),一说是钱塘(今浙江杭州),后两者不可确考。近年虽由于在山西省祁县河湾村发现了罗贯中之家谱,以及个人使用的印章,但并未说明其人为三国演义的作者。据最新研究,山西太原确有罗贯中,却是另一个杂剧家罗贯中(约1323年-约1397年),而"三国演义"的作者罗贯中最为可能是山东东平人。关于罗贯中太原说,主要见于明朝贾仲明的《录鬼簿续编》,其他史书不见记载。有研究说《录鬼簿续编》不是贾仲明所写;也有研究说《录鬼簿续编》存在抄写错误,将"东原"抄成"太原",而且历史上有一段时间今济南长清为中心毗连东平的一带正叫做“东太原”。有关他的许多事迹多为民间传说,因而一直以
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