还不知道：瓦岗五虎将都有谁的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

　　隋唐好汉在贾家楼(也称贾柳楼)结义的瓦岗寨四十六友，他们义薄云天，先于瓦岗寨聚义反隋，先以程咬金为首，后以李密为首;后众人归唐，于李世民麾下效力，李密又反唐被诛;李世民后众人合力辅助唐太宗开创“贞观之治”。

　　今天我给大家带来的是瓦岗五虎将

　　1、烈虎将单雄信单雄信(581-621)姓单名通字雄信，家住山西潞州(长治)天堂县城南八里二贤庄赤发灵官，祖籍曹州单父(单县)人。少勇健。隋末入瓦岗起义军，手使金顶枣阳槊，胯下骑闪电乌龙驹。五虎上将第一名，人称：赤发灵官,一柄金钉枣阳槊，勇冠三军。武艺出众，仗义疏财，深孚众望，性格倔强，不屈不挠，慷慨赴难，是一个让人“服气”的历史人物。617年，任左武侯大将军。618年，率军投降王世充。620年，李世民率军包围东都。单雄信与尉迟敬德交战，被刺坠马。次年，李世民克东都，王世充降唐，单雄信被杀。　　此人与大唐李家结怨，誓死不愿效忠李世民，最终战死沙场。

　　在单雄信临行刑的时候，罗成问他，“哥哥，我再问你最后一次，降还是不降?单雄信吐了一口痰，说，“…..罗少保(要知道，自从罗家灭门后，罗成就不愿意被称罗少保)，今日偶感风寒，这口痰不吐不快，今天终于得偿我愿，还了你这口痰，……四十六弟，你想什么我知道，从今以后，我们谁都不再欠谁。……给我单通一个痛快。”

　　2.飞虎将秦琼　　秦琼(?—638年)，字叔宝，齐州历城(今山东济南市)人。隋末唐初名将，初为隋将，先后在来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职，因勇武过人而远近闻名。后随裴仁基投奔瓦岗李密，又转投王世充，因见王世充为人奸诈，最后与程咬金等加入李唐。随李世民南征北战，是一个能在万众之取敌将首级的勇将，但也因此浑身是伤。唐统一后，秦琼久病缠身，于贞观十二年病死。官至左武卫大将军、翼国公。后追赠为徐州都督、胡国公。贞观十七年入凌烟阁。

　　论统军能力和战绩，如此一个秦琼，在唐初这样将星云集的时代，并没有多少表现机会，所以只能排在凌烟阁二十四功臣之末席，以勇将、斗将而非名将，名留史册。

　　3.雄虎将王伯当　　王勇(?-619)，字伯当，隋末瓦岗军将领。籍贯不详，初于济阳(今河南兰考县东北)率众起义，曾推荐李密于翟让，使得李密代替翟让成为了瓦岗起义军的首领。617年(炀帝杨广大业十三年)密称魏公，被封为琅琊公，密杀翟让后与徐世绩等分领其余众，后从李密入关(指今潼关以西)降唐，未几以反唐被杀。

　　李密归唐后，被封为邢国公，王伯当也被封为左武卫大将军，这个官职已经是相当的高了，要知道秦琼在参加玄武门之变后，才被加封为左武卫大将军，此时的王伯当寸功未立，就被封为如此高位。如果王伯当以后跟李世民混下去，将来封国公，进凌烟阁应该不在话下。

　　但王伯当偏偏是个重情义的汉子，他依然对李密忠心耿耿。李密因不满唐朝对他的待遇，想以招抚旧部的名义东山再起，王伯当知道事不可行，曾极力劝阻李密，“伯当亦止密，以为未可，密不从”。王伯当并不傻，他知道此行必死!事实如王伯当所料，两人在途中遇到唐军的伏击，最后战死。

　　4.螭虎将程咬金　　程咬金(589年-665年2月26日)，原名咬金，后更名知节，字义贞，济州东阿(今山东东平西南)人。唐朝开国大将，凌烟阁二十四功臣之一。　　隋末天下大乱，程咬金先后入瓦岗军、投王世充、降唐。随太宗破宋金刚，擒窦建德，降王世充，以功封宿国公。预玄武门之变，历泸州都督、左领军大将军，改封卢国公，授普州刺史，代袭。　　麟德二年去世，追赠为骠骑大将军、益州大都督，陪葬于昭陵。谥曰襄。其事迹常见于各种文学作品。

　　程咬金还做了一件更不光彩的事。当唐朝大军抵达怛笃城的时候，“有胡人数千家开门出降”。按照常理，不战而降是要保证战俘生命安全的，但王文度却说：“比我兵回，彼还作贼，不如尽杀，取其资”，苏定方坚决反对，“如此，自作贼耳，何成伐叛?”论年龄，程咬金比苏定方大三岁，但论军事才能，苏定方超出程咬金三倍!

　　5.猛虎将罗成　　罗成，在《隋唐演义》和《说唐》中都是第七条好汉，在清初褚人获的讲史小说《隋唐演义》中，罗成是燕山北平王罗艺的儿子，秦琼的表弟，精通枪法，因皮肤白皙面容俊俏但却不苟言笑，人送绰号“冷面寒枪俏罗成”，而后跟随秦琼、程咬金等人在瓦岗寨参加起义军，并大破的一字长蛇阵。瓦岗军解散后加入王世充，转而投奔李世民，小说里被称为是可以比于三国时的常胜将军赵云。在后来的唐军与刘黑闼军的战斗中被太子李建成和齐王李元吉算计，被苏定方设计骗至淤泥河乱箭射死。今山东省淄博市淄川区罗村镇为罗成故里，隋唐时期有罗士信是历史上确有其人的，和小说中罗成有许多相似之处，所以被认为是罗成的历史原型。

　　这就是瓦岗五虎将，两人战死，一人被斩，两人入选了凌烟阁。所谓宁学桃园三结义 不学瓦岗一炉香。一个不争的事实是瓦岗兄弟最后反目成仇，这种结拜，真是有不如无。再看看不求同生但求同死的桃园兄弟，这种反差就更明显了。