养宠物是新型的增加陪伴，减少孤独感的有效方式之一，宠物已经独立分化成一种社会需求。不过，这并不是现代社会的专利，早在古代很早的时候，宠物以及对应的宠物产业已经形成了体系。大约是在宋朝时期，猫咪正式进入人们的生活。

古人称猫咪为狸奴、衔蝉、鼠将等。也可根据猫咪花色的不同而有不同的称呼，如纯黑猫可叫乌云、啸铁；纯白猫称为尺玉，霄飞练；黄色花色不均匀的橘猫：绣虎、雪地金缕；白嘴奶牛猫：衔蝶等等。

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宋朝时期，民间养宠物已经非常普遍了。在古籍中，记载了宋朝已经形成了专门的宠物市场。宋人孟元老在《东京梦华录》中描绘开封府的大相国寺：“每月五次开放，万姓交易，大三门上皆是飞禽猫犬之类，珍禽奇兽，无所不有”。古代卖猫的店铺称为“猫肆”，专门出售猫科动物，如猫、狐狸、狸猫等。最初猫肆只出售宠物，后来随着需求的增加，不仅出售猫科动物，还出售各种宠物食品、宠物用品等。

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饲养猫咪需求的产生也促进了其他衍生行业的发展，南宋周密《武林旧事》中，“小经纪”条罗列了杭州城中的各种小商品与宠物服务，有宋史研究者认为，“改猫犬”可能是一项给宠物猫、宠物犬的美容项目。

由此来见，古人养猫与我们现在无异，著名的诗人陆游还给自己的猫咪取了“粉鼻”“雪儿”“小於菟”之类的名字，写了许多相关的诗。如《十一月四日风雨大作·其一》：风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。再有《赠猫·其一》：盐裹聘狸奴，常看戏座隅。时时醉薄荷，夜夜占氍毹。鼠穴功方列，鱼餐赏岂无。仍当立名字，唤作小於菟。还有《赠粉鼻》：连夕狸奴磔鼠频，怒髯噀血护残囷。问渠何似朱门里，日饱鱼餐睡锦茵？

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古代饲养的猫咪多是我国本土猫，若是罗列我国本土猫则大约有以下几种：狸花猫、黑猫、橘猫、简州猫、黄猫、三花猫、奶牛猫、狮子猫等。猫在我国存在的时间是比较早的，约在四千多年前的新石器时代就已经进入中国了。1990年山东临淄的一处遗址中,在新石器时代的灰坑内也发现一块动物的下颌骨,并附带第一前臼齿,生物学家鉴定认为属于家猫的遗骨，它的牙齿端部并不十分锋利，这是驯化的标志。

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