纸鸢是中国传统手工艺品，古有“鹞子” “纸莺”等别名，它造型多样且色彩对比强烈，不论是外观造型的形式上还是其所承载的文化意蕴的内容上，纸鸢都具有极高的艺术价值和历史价值。纸鸢本身的功能在历史中不断发生变化，从最初用于传递战事信息，到后来用于民间休闲玩耍，再到表示吉祥祝福的夙愿，而后又成为一项体育竞技项目……纸鸢依托于不同历史时期的社会状况，反应了当时的社会风貌。

历史源流：

纸鸢有着千年的历史，唐代诗人元镇《有鸟》诗:“有鸟群纸莺，因风假势童子牵。去地渐高人眼乱，世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走，馀势尚存犹在天。”宋代诗人陆游《观村童戏溪上》诗:“竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋雇挟风鸣”。明代郎瑛《七修类稿》记载:“纸莺俗曰鸦子者,鹅乃击乌几不太高，拟今纸莺之不起者”。

纸鸢在题材的选择上来源于生活中的事物，例如各种植物和动物，总体来说，纸鸢寄托着人们对美好生活的向往，具体来说，不同题材的纸鸢所寄托的情感会有一些区别。楚汉时期，张良曾借助于纸鸢来奏唱楚歌，这是“四面楚歌”这一典故之中的一个元素；根据《南史》记载，南朝梁武帝曾用过纸鸢请求救援。

至宋代，纸鸢的军事用途被淡化，它的意义被人们的娱乐需求取而代之。纸鸢实用性降低的同时审美性有了极大的提升，因此自宋起，到明清，纸鸢逐渐发展成为了一种传统的手工艺术品。从居民生活角度来看，纸鸢是人们用于体育锻炼的工具；从文化价值来看，纸鸢承载着相应历史时期的社会面貌，从中可以窥探出当时的社会现状。

形态特征：

传统纸鸢形态多样，艺术造诣独具匠心。在表面的图案设计上，它与年画、刺绣、剪纸等传统手工艺术相结合，展现了丰富的图像内容；在内容上，它与各种神话故事等题材融合起来，表现了深厚的文化意蕴；从装饰手法上看，纸鸢最显著的特征就是对称，如此整齐划一的设计有助于借力飞行；在色彩上看，纸鸢色彩对比强烈，不同的纸鸢辨识度极强；在三维立体层面来看，它对自然有着较为逼真的还原，表现不同地区的地理和社会特征。

纸鸢有四种表现形式：动物类、植被类、故事类、叙事类。其中，动物类纸鸢如蝴蝶象征爱情与自由、蝙蝠象征福瑞安康、燕子象征农事与丰收等。植物类纸鸢如牡丹寓意富贵、莲花寓意高洁等。故事类多以各种神话传说为代表。叙事类纸鸢则是通过形象来传达某些事物或意象。

他们主题鲜明，结构巧妙，形成了特色的纸鸢文化。纸鸢是艺术与审美文化的载体，中华民族共同审美意识的结晶，表达了人们对美好生活的向往与追求。

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