赏花自古以来就是一件非常优雅的事情，所以在古代就有很多赏花的讲究，而春天正是赏桃花的季节，几乎每个公园总会有那么一片桃花林，一旦到春天就会有很多赏桃花的人，如今我们对于桃花是非常喜爱的，那么你知道古代人是如何看待桃花的吗？今天就让族谱网小编来讲一讲。

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桃花远看非常鲜艳，近观粉红如霞，其景就像一幅画，十分美丽，所以对于桃花，就有非常多文人墨客为桃花留下了佳作。像是在《诗经》中，就有非常著名的诗句“桃之夭夭，灼灼其华。”还有唐诗宋词里，关于桃花的诗词集更是数不清。

在唐代，民间种植桃花的情况是非常普遍的，看看李白的“只见桃花不见人”，还有独孤及的“桃杏满四邻”，就可以看出有非常多的民众是很喜欢桃花的，桃花也非常多，这其实也跟桃花比较容易种植生长有关。不过古人对于桃花是抱着一种比较矛盾的心理的，尤其是在宋代的时候。

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因为宋代品花是以少者为贵，多者为贱的，而且桃花的色彩比较艳丽，所以桃花并不太符合宋代人清雅的审美追求。像是有些诗人就曾在自己的诗作中斥责桃李，但是当这位诗人在一次观赏中遇到桃花，也不禁要称赞那桃花盛放的美好景象。由此可见，花色和花形都是大自然所赐予的，浑然天成的美好，不能因为不符合当下的审美追求就批判其的不好。

古人对于桃花的喜爱可以从诗词中表现出来，另外我们还可以发现我国有着源远流长的桃文化，像是在民俗文化中，会有挂桃符、蒸寿桃，这其实是代表古人认为桃花是能镇鬼的，而关于这种传说，可以追溯到先秦时期，在《山海经》中就提到，在东海某处有一棵覆盖3000里的大桃树，树枝东北面是鬼门，每日有万鬼出入。还有两位神仙神荼和郁垒，善于降鬼。而正是因为这个传说，在后来就演变成了挂桃符可以压邪驱鬼的习俗；另外桃还有长寿的象征，像是一些老人过生日做寿的时候，是要蒸桃形的馒头，所谓的寿桃就是通常拿来敬献老人的，以此来祝福老人健康长寿。

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除了在民间文化中有不一样的习俗外，桃花还在隐逸的文化中有所体现，比如陶渊明所写的《桃花源记》就写到有一片盛开的桃花，穿过桃花林，会发现一个隐世的世外家园，因此之后又非常多的士人，处于某种原因，走向山野，寻找属于自己的桃花源。

总而言之，古人对于桃花是有着特殊的情感的。桃花是春天的象征，如果没有桃花的春色，就会显得黯然无光。所以在这个春天，记得外出的时候欣赏桃花的美丽。

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