近日，一女子给第一次坐飞机的父母背后贴纸条，纸条上的内容让大家泪目。上面写着：如上前询问，麻烦帮一下。

　　短短10个字，却体现了为人子女对父母的关心和担忧。当然孝顺和关爱父母应该是常态。今天，族谱网小编就带大家一起看看古人是如何孝顺父母的？

　　其实，在古代，对于如何孝顺父母是有严格规定的。除了满足父母生活方面的需要，使其居有所、腹有食、体有衣、疾有治外，还有很多其他的具体要求。

　　对于老年人饮食的具体要求，《礼记》记载:“五十异粮，六十宿肉，七十贰膳，八十常珍，九十饮食不离寝，膳饮从于可也。”古代认为，人到了50岁身体开始衰弱，子孙们就应该为老人单独准备有营养的食物;60岁的人，应该经常吃点肉食，以保证身体营养所需;70岁以后，要有精美的副食佐餐;80岁以后，还要经常给老人吃珍贵的高级营养食物;90岁以后，则应随时随地给老人提供食物和饮品。

　　古代平民一般穿的是由麻织的衣服，防寒功能自然比不上丝帛。人上了年纪以后，身体机能衰退，开始畏寒怕冷，《礼记》曰:“七十非帛不暖。”(到了七十岁，不穿丝织的衣服就会觉得冷。)所以，应该给老人穿轻暖美观的丝织衣服。

　　《吕氏春秋》更进一步详细地阐述了“养老”的标准:“养有五道:修宫室，安床笫，节饮食，养体之道也。树五色，施五彩，列文章，养目之道也。正六律，和五声，杂八音，养耳之道也。熟五谷，烹六畜，和煎调，养口之道也。和颜色，说言语，敬进退，养志之道也。此五者，代进而后用之，可谓赡养矣。”也就是说，子孙不仅要做到使父母有舒适的住处、合理的饮食以“养其体”，还要有书籍、音乐以养其性，提供味美丰富的饮食以“养其口”，对父母毕恭毕敬、和颜悦色以养其精神，这样才能算是“赡养”，才算是“孝”。

　　汉代标榜“以孝治天下”，并使之制度化、仪式化，大大提高了“孝”的地位，如汉元帝元年下诏曰:“年八十已上赐米人月一石，肉二十斤，酒五斗;其九十已上人赐帛二匹，絮三斤。”(八十岁以上的人每月一担米、二十斤肉、五斗酒;九十岁以上的人丝帛两匹、棉花三斤。)汉代以后历代政府都在不同程度上给老人以一定的特权，以及给他们的家庭一定补贴或在赋税上有所优待，还给孝子一定的奖励，这些开支当然属国家财政支出。

　　相反，如果子女不孝，就要受到严厉的法律制裁。如《唐律·斗讼》中规定:“詈祖父母父母者绞。”

　　(辱骂祖父母和父母就要判死刑。)可见对不孝的惩办严厉到了极点。为官的，如果对父母不孝，还会影响其仕途的发展，如北宋王荣“母老不迎养，供给甚薄”(不主动赡养老人，给老人吃得、住得不好）太宗闻知大怒，说:“忠臣出于孝子之门。”即诏罢免。

　　古代也出了很多孝子，我们知道的有：舜，他的孝可感天地还有亲尝汤药的汉文帝刘恒、百里负米的仲由、芦衣顺母的闵损、鹿乳奉亲的郯子等。

　　自古以来，孝都是社会提倡也是人性本意的东西。

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