集市是一个丰富且热闹的存在，但在现在也只是存在于乡村或者城市的某个角落的特殊存在了。随着超市的普及，类似于摆摊文化的集市慢慢消退，那么在古代是怎么样实现这种物资的采购呢？他们有集市吗？集市又是怎样发展的呢？听我为你细细道来吧。

　　一、从原始社会到周朝，以物易物是集市发展的雏形。

　　其实原始社会时期应该还未有以物易物的习惯。因为以物易物是建立在物品过剩的基础上的，但是原始社会物资匮乏，时刻为生计担忧、抢夺，不具备和平的以物易物的发展基础。真正的以物易物应该出现在周朝，《周礼·地官司徒·司市》中有载：

　　“司市掌市之治教、政刑、量度禁令。以次叙分地而经市，以陈肆辨物而平市，以政令禁物靡而均市，以商贾阜货而行市。以量度成贾而征价，以质剂结信而止讼，以贾民禁伪而除诈，以刑罚禁虣而去盗……”这段文字记载着朝廷创办、管控集市，维持集市的秩序。这是明确的官市，是后世集市的雏形。

　　二、春秋战国到魏晋南北朝，集市逐渐平民化。

　　春秋战国时期，集市仍旧处于城市的繁华地区，但这个时候已经不是官市而是民市了。《易·系辞》中这样记载：日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。之后又根据早中晚的时间发展了早市、大市、夕市、夜市，但这些集市还是在城市发展。直到魏晋时期，在码头和交通要塞发展了“草市”，以供马儿吃草、人们买卖，集市才真正地走向农村。

　　三、从唐朝到宋明以后，集市蓬勃发展。

　　到了唐朝，经济水平快速发展，集市也迎来了繁荣时期，随着宵禁的规定，也出现了“鬼市”来满足不同时间段的买卖需求。集市贸易到了宋朝时达到了顶峰，无论是城市还是农村，集市都随处可见。南宋吴自牧在《梦梁录·夜市》中记载:如顶盘担架卖市食，至三更不绝。冬月虽大雨雪，亦有夜市至三更后。此时的集市，已经不论时间，不管季节地迅猛发展了。

　　随着集市的发展，随之而来的各种集市的名称也逐渐发展开来，用于区别不同用途的集市，其中有许多很有韵味的名称，一起来看看吧。

　　北宋赵写了一本书名为《成都古今集记》的书，是以季节为集市，命名，称为“十二月市”。一月，百姓放灯，称为“灯市”；二月十五百花节，二月为“花市”，还有“三月蚕市，四月锦市，五月扇市，六月香市，七月七宝市，八月桂市，九月药市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市”等等，是一种集生活和雅趣为一体的年度集市名。

　　除了以季节来命名集市外，还有朴素的以集市买卖物品来命名的。比如菜市、米市、茶市、马市等。还有以地点为区分的集市，“井市”处于城市；“墟市”处于农村。另外，“早市”、“晚市”是单纯地以五更时、傍晚时分两个集市开始时间命名，而“鬼市”是唐朝的一种特殊的集市，为了适应宵禁而存在。

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