薛素素(西元16—17世纪)，女，字素卿，又字润卿，江苏苏州吴县人。

　　薛素素对诗、书、画、琴、弈、绣无所不能，寓居南京，被誉为“明代十能才女”。

　　薛素素工小诗，能书，作黄庭小楷。尤工兰竹，不笔迅捷，兼擅白描大士、花卉、草虫、各具意态，工刺绣。薛素素又喜驰马挟弹，百不失一，自称女侠。后为李征蛮所娶。所著诗集名《南游草》，可惜都散佚了。

　　薛素素为绝代佳人，另有《甲乙剩言》可证。《甲乙剩言》云：“京师东院本司诸妓，无复佳者，惟史令吾宅后有薛五素素姿态艳雅，言动可爱。”

　　薛素素还是丹青妙手、书法名家。《甲乙剩言》说她“能书作黄庭小楷，尤工兰竹，下笔迅扫，各具意态。”《列朝诗集》赞其“能画兰竹，作小诗”，并录其诗二首，其中《怀人诗》云：“良夜思君归不归，孤灯照客影微微，携来独枕谁相问?明月空庭泪湿衣。”可知薛素素名前冠“女才子”三字，并不为诬。

　　李日华题薛素素《花裹九香》中说：“薛素素能挟弹调筝，又善理眉掠鬓。人间可喜可乐以娱男子事，种种皆出其手。”李氏是封建文人，他欣赏薛素素的主要是薛能“娱男子”，此固不足取，但以其所言来证明薛素素是位才气横溢的奇女子，倒是恰到好处的。

　　然而薛素素最能让后人神往而赞叹不已的还是她的神弹绝技。《甲乙剩言》说她“……又善驰马挟弹，能以两弹丸先后发，使后弹击前弹，碎于空中;又置弹于地，以左手持弓向地，以右手从背上反引其身以击地下之弹，百不失一。”《列朝诗集》也称她“善弹走马，以女侠自命。置弹于小婢额上，弹去而婢不知”。真难想象这一切乃是一小足女子所为，也难怪《甲乙剩言》由衷赞叹“绝技翩翩，亦青楼中少双者。”事实上即或青楼之外，须眉男子辈，又几人能有如此风采?

　　薛素素还是位不爱钱财，不畏权势的铮铮“铁汉”，这点与一般妓女有天壤之别。《列朝诗集》载：“……其画像传入蛮峒，彭宣府深慕好之。吴人冯生自谓能致素素，费金钱无算。久之，语不雠，宣慰怒，羁留十余年乃遣。”

　　然而，就是这样的奇女子，在那个社会，也只能“中年长斋礼佛”，最终竟落得个“为房老以死”的悲惨结局，可见鲁迅先生痛斥封建社会为“吃人”社会，是完全正确的。

　　自负侠名

　　素素自负侠名，《列朝诗集小传》载其轶事：“素素吴人，能画兰竹，作小诗，善弹走马，以女侠自命，置弹于小婢额上，弹去而婢不知，广陵陆弼《观素素挟弹歌》云：酒酣请为挟弹戏，结束单衫聊一试，微缠红袖袒半韝，侧度云鬟掩双臂。侍儿拈丸著发端，回身中之丸并坠，言迟更疾却应手，欲发未停偏有致。自此江湖侠少年皆慕称薛五矣。少游燕中，与五陵年少挟弹出郊，连骑邀游，观者如堵”。《无声诗史》更云：“薛素素善驰马挟弹，能以两弹先后发，必使后弹击前弹，碎于空中。又置弹于地，以左手持弓向后，右手从背上反引其弓以击地下之弹，百不失一。绝技翩翩，亦青楼中少双者”。真神乎技矣，小说家闻此，大可演绎传奇一部，以侠妓呼之，当不过誉。

　　声名鹊起

　　薛素素不久就艳名大著，风头之健，甚至传到了蛮荒的四川大山里，《众香词》云：

　　(素素)为李征蛮所嬖，其画像传入蛮峒。彭宣府深慕好之。吴人冯生自谓能致素素，费金钱无算。久之，语不雠，宣尉怒羁留十余年乃遣。北里名姬，至于倾动蛮夷，世所希有也。

　　这个姓冯的大概也是骗子，借口拉皮条骗土司的银子而已，可无论如何，这么优秀的姑娘，即使是妓女，照样有人喜欢。于是，她嫁给沈德符做了小妾。

　　三角恋

　　沈德符是有钱的世家子弟，也是很好的作家，近代三角恋《云自在龛随笔》讲了他们的故事：

　　(素素)南都院妓，姿性澹雅。工书，善画兰，时复挟弹走马，翩翩男儿俊态。后从金坛于褒甫玉嘉有约矣，而未果。吾郡沈虎臣德徐竟纳为妾。合欢之夕，郡中沈少司马纯甫、李孝兼伯远偕诸名士送之。姚叔祥有诗云：“管领烟花只此身，尊前惊送得交新。生憎一老少当意，勿谢千金便许人。含泪且成名媛别，离肠不管沈郞嗔。相看自笑同秋叶，妒杀侬家并蒂春。”褒甫恨薛之爽约及沈之攘爱也。

　　这已经是三角恋爱了，而抢先一步娶了素素的沈德符。似乎也没高兴太久，两个人最后还是分手了。

　　与王穉登交情不浅

　　沈德符曾在《敝帚斋余谈》里，大骂一个人无耻虚伪，生活作风败坏，这个人就是王穉登：

　　今上辛巳壬午间，聊城傅金沙光宅以文采风流，为政守洁廉，与吴士王百谷厚善，时过其斋中小饮。王因匿名娼于曲室，酒酣出以荐枕，遂以为恒。王因是居间请托，橐为充牣。王穉登把妓女作为社交手段，性贿赂官员，这样阴私之事沈德符都要揭发张扬，如此深仇大恨，当然事出有因。在他的另一著作《万历野获编》里，他也嘲笑王穉登造假古董骗钱的勾当：

　　骨董自来多赝，而吴中尤甚，文士皆借以糊口。近日前辈，修洁莫如张伯起，然亦不免向此中生活。至王伯谷，则全以此作计然策矣!

　　总之是不共戴天了。沈德符如此态度背后，答案很可能是因为薛素素。王穉登与薛素素交情不浅，而吃醋的男人总是小气的。

　　《明史》说王穉登“四岁能属对，六岁善擘窠大字，十岁能诗”，是才子，社会上他钻营的也不坏，是“青词宰相”袁元峰的门人，袁元峰很欣赏他，举荐他做官但没成功，后来徐阶掌权了，王穉登就断了仕途念想，一心写诗。作为当时最著名的诗人，王穉登得到过众多前辈称许，“尝及征明门，遥接其风，主词翰之席者三十余年。嘉、隆、万历间，布衣、山人以诗名者十数，俞允文、王叔承、沈明臣辈尤为世所称，然声华烜赫，穉登为最。申时行以元老里居，特相推重。”

　　王穉登风流韵事也多，对花界之事烂熟于心，津津乐道，曾对冯梦龙讲过很多这方面的见闻，“嘉靖间，海宇清谧，金陵最称富饶，而平康亦极盛，诸妓著名者，前则刘、董、罗、葛、段、赵，后则何、蒋、王、杨、马、褚、青楼所称十二钗也”，十二金钗来历，大约最早出自于此。

　　王穉登是大诗人，薛素素、马湘兰是女诗人，大诗人遇见女诗人，自然亲近，而马湘兰最痴情，万历甲辰秋，当时王穉登都快年过七十了，“湘兰自金陵往，买酒为寿，燕饮累月，歌舞达旦，为金阊数十年盛事。归未几而病，然灯礼佛，沐浴更衣，端坐而逝。年五十七矣”，这事情为后世耻笑。