族谱网 头条 历史文化

汉明帝夜梦金人的故事

2019-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1698
转发:0
评论:0
汉明帝夜梦金人的故事,佛教传到中国,长期以来也融合了我们中华民族很多的优良文化,当我们学佛教的时候

  佛教传到中国,长期以来也融合了我们中华民族很多的优良文化,当我们学佛教的时候,无形当中就已经浸润在我们传统文化之中了。我们今天坐在寺院里,古典宫殿式的建筑,风中吹来风铃之声,眼前看到的出家人,这些具有将近三千年的佛教标志,穿越了中华历史,成为中国的国教。

  从东汉汉明帝迎请佛教进入中国之前,其实佛教里一些短小的经典,一些出家人已经到中国来了,而作为官方正式的迎请,有历史记载的就是东汉明帝,派十八名文武大臣去西域迎请佛教进入我国。为什么会这样呢?因为汉明帝做了一个梦,我们现在都讲“中华梦”,你看,佛教来中国就是一场梦引起的。汉明帝梦到他的金銮殿上空,有一个金人,光明晃耀在空中飞来飞去,他觉得很奇怪,没长翅膀怎么会飞呢?而且他身心愉悦,非常舒服,被佛加持到了。

  汉明帝醒来之后,念念不忘这个镜头,虽然是一场梦但历历分明,感受非常清晰,一想起这个梦身心还是暖洋洋的。早朝的时候他就问大臣:谁能为我解一梦?我梦有金人在殿前飞来飞去,放大光明,这是什么征兆?太史官是负责天文、地理、历史的,他出来禀报:古代帝王祭天的庙里,有一块石碑记载:西方有圣人,圣教千年之后会来到我们东土。您梦到的是不是我们历史上记载的这位圣人啊?这位圣人在西方,他的教法也保存在西方。皇帝一听更是汗毛直竖,哎呀感应,那怎么把他的这个教法迎请到我们国家来呢?就派蔡歆等十几人组成一个迎请团,出使西域。

  半路在今天的阿富汗境内,遇到两位阿罗汉圣僧,一位叫迦叶摩腾,一位叫竺法兰。两位白马驮经来到中国,当他们把佛舍利请出来的时候,现出神异瑞相,佛舍利腾空放光。汉明帝看到之后,哇,我看到了金人的真身舍利了。

  今天你们有没有看到慧日寺上空的瑞相啊?看到了。以前光盘里有没有看到?也看到过。今天你亲眼看到了,请问你心情怎么样?很开心对不对?是有人发你一万块奖金吗,还是你股票涨了?都不是,很多的开心跟物质没有关系。你心里面的这个开心有没有价值?有啊,你一开心,癌细胞肯定少掉了很多。

  竺法兰、迦叶摩腾把佛法带到了汉明帝面前,汉明帝是法喜充满,他觉得这个应该永远留在中国,因为是白马驮经来的,所以中国第一个寺庙就是洛阳——白马寺,这是历史上有记录的。佛法是皇帝请来的,皇帝的这个梦重要不重要?现在电视上到处在说“中国梦”,中国梦是人民的梦,中国梦是富强的梦。这个梦是好梦还是坏梦?好梦。好梦要不要我们人去实现?如果汉明帝做了那个梦就不努力了,佛教会不会来中国?不会。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 臧梦元的故事
简要介绍:梦元幼即颖慧过人,四岁时,其父亲口授《滕王阁序》即能背诵;八岁作制艺,风发泉涌,语警四座;年十三岁父病,梦元日夜侍疾,衣不解带五年,刺破手指写血书以祭天,求代父死。年21岁补博士弟子员,旋食饩。梦元(1709―1779),字肇奎,号蝶亭。后析居县南北哥庄(今属郝戈庄镇),系明赠南京工部尚书臧惟一之元孙,臧惟一第五子尔寿之曾孙。梦元之父名振翼,字海云,字霞度,邑庠生,有学行,生有二子,梦元为次。梦元幼即颖慧过人,四岁时,其父亲口授《滕王阁序》即能背诵;八岁作制艺,风发泉涌,语警四座;年十三岁父病,梦元日夜侍疾,衣不解带五年,刺破手指写血书以祭天,求代父死。年21岁补博士弟子员,旋食饩。乾隆五年(1740),山东学政徐铎看了臧梦元的文章,非常惊奇,遂推荐他考拔贡生。次年进京考试,果然考取。秀才分若干等级,一等为廪膳生员,简称廪生,就是吃俸禄的秀才。贡生是从廪生中挑选出来送到国子监学习...
· 南柯一梦的故事
南柯一梦的故事隋末唐初的时候,有个叫淳于尊的人,家住在广陵。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树,盛夏之夜,月明星稀,树影婆娑,晚风习习,是一个乘凉的好地方。淳于尊过生日的那天,亲友都来祝寿,他一时高兴,多喝了几杯。夜晚,亲友散尽,他一个人带着几分酒意坐在槐树下歇凉,不觉沉沉睡去。梦中,他到了大槐安国,正赶上京城会试,他报名入场,三场结束,诗文写得十分顺手。发榜时,他高中了第一名。紧接着殿试,皇帝看淳于尊生得一表人才,举止大方,亲笔点为头名状元,并把公主许配给他为妻,状元公成了驸马郎,一时成了京城的美谈。婚后,夫妻感情十分美满。淳于尊被皇帝派往南柯郡任太守,一呆就是20年。淳于尊在太守任内经常巡行各县,使属下各县的县令不敢胡作非为,很受当地百姓的称赞。皇帝几次想把淳于尊调回京城升迁,当地百姓听说淳于太守离任,纷纷拦住马头,进行挽留。淳于尊为百姓的爱戴所感动,只好留下来,并上表向皇帝说明情况。皇...
· 白马寺的名字是怎么来的?仅因为汉明帝夜里这个“怪梦”
洛阳古豫州,位于黄河以南。因地处洛河之处,又名洛阳。洛阳有着5000年的文化历史。是古今中外的王土都城,经贸旅游之重地。其文化历史悠久,文化保函之广袤,是中国历史文化中一颗璀璨的明星。说起洛阳的美景,除了那漫山遍野的牡丹花以外,还有驰名中外的龙潭山大峡谷,老君山,龙门石窟……而今天我想和大家聊聊的则是一座历史悠久的寺庙:白马寺。白马寺白马寺位于洛阳城东,属于郊区。在东汉永平十一年间创立,有着中国第一古刹之称。是佛教传入中国后兴建的第一座佛寺,历史要追溯要东汉年间。传说汉明帝夜里睡觉,梦见一个巨大的金人像从西方飞过来。在寝宫里飞绕,第二天,汉明帝将这件怪事告诉给了文武百官。大臣傅毅说:这是西方信奉的神,叫佛,就像陛下所梦到的那样,是吉兆啊。汉明帝听完高兴,派了大臣出使西域,拜佛求经,这才有了佛教传入中国。白马寺而白马寺身为第一所建立的佛寺,自然是收到了皇上的保护。派遣了中国最得力的工匠,连夜...
· 谁是《红楼梦》故事的真正原创者?
近日,随着新版《红楼梦》热播荧屏,读《红楼梦》的热潮也再次到来。读过的人都不免会心生诸多疑问:贾宝玉的原型真的是曹雪芹么?书中的贾家即是现实中的曹家?曹雪芹写此巨著的灵感从何而来?....其实,破解着诸多谜题,需要从一个正确的角度开始。那就是,《红楼梦》中诸多故事的创作者,并不是人们普遍认为的曹雪芹,而是另有其人!!在《红楼梦》研究中,曹学是一个重要的分支。贾府的故事隐含着曹家的事实,这早已是人所共知的常识。十个《红楼梦》的读者有九个会说;贾宝玉就是曹雪芹的化身。殊不知这个回答并不完全正确。如所周知,曹家的败落是在雍正六年(1729)。据学者考证,彼时曹雪芹至多不过十三岁,织造府的繁华留给他的印象应当是有限的,在这个年龄上谈情说爱似乎也嫌为时过早。因此,大观园中那位翩翩公子,至少不是曹雪芹个人的写照。红学家们还注意到:熟悉《红楼梦》创作情况的脂砚斋,曾在脂本批语中不止一次地暗示:他本人就是...
· 平安夜背后的故事平安夜的起源
一八一八年十二月二十三日晚上,在奥地利萨尔札赫河畔的奥本村里,有一只老鼠大胆地溜进村里古老的圣尼哥拉斯教堂风琴楼厢里。这只饥寒交迫的小东西东跑西窜,到处咬噬,终于干下了一件“影响深远的大事”,导致了一曲脍炙人口的圣诞赞美诗的诞生。翌日清晨,一位身穿黑色礼服大衣的中年人走进教堂,径直来到风琴旁边坐下。此人名叫弗兰兹-格鲁伯,正当三十一岁,有着一头黑发,高高的鼻梁和一双富有感情的眼睛。他虽然默默无闻,但在这偏僻地区很受村民尊敬。因为他是本村的小学教师,又是圣尼哥拉斯教堂的风琴演奏家。他坐下来,踩着踏板,按下了琴键。可是风琴只发出几声呜咽似的微弱气息。当格鲁伯正要俯身去察看究竟时,他的好朋友约瑟夫-莫尔来了。莫尔是个教士,也是一位音乐家。奥本村教堂的正式神父还不曾派来,莫尔是临时被派来顶替这职位的。格鲁伯见他张皇,不觉一怔,连忙问道:“天主降福!什么事儿,约瑟夫?”那位年轻的代理神父举起双手,做...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信