族谱网 头条 历史文化

为什么驸马的别号又叫“粉侯”?

2019-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:940
转发:0
评论:0
为什么驸马的别号又叫“粉侯”?,帝婿、驸马、粉侯中国古代皇帝女婿称驸马。“驸马”一词的原始义是:古代几匹

  帝婿、驸马、粉侯

  中国古代皇帝女婿称驸马。“驸马”一词的原始义是:古代几匹马共同驾一辆车,辕马之外的马都称之为“附”。《说文·马部》中有:“附,副马也。”段玉裁注:“副者贰也……非正驾车皆为副马。”原来,先秦及两汉时皇帝出行多乘车,从安全角度考虑,为使行踪不让世人知晓,除将自己乘的车称为正车外,还设有许多和正车形式完全一样的副车,同时还特地设一个替身,掩人耳目,借以表明皇帝在“副车”上。帝王的女婿又称帝婿、主婿、国婿,除了这些常见的称谓,本文还收集了另外几个少见的帝婿名号,享茶余饭后之趣。

  汉武帝时置驸(副)马都尉,意指掌副车之马。原为近侍官的一种。据说魏晋时期,皇帝开始把女婿加此号,谓“驸马”,其实不是官。也因此,在历史上,皇帝的女婿称号中有“马”字的多见。《初学记》中有一条记载说:“魏晋之后,尚公主皆拜驸马都尉。”说的就是公主的丈夫称谓是“驸马都尉”,非实官,只是一个名号而已。历史上,宗室郡主的丈夫也沾点光,可以称之为“郡马”。据《归田录》记载;“皇女为公主,其夫必拜驸马都尉,故谓之驸马。宗室女封郡主者,谓夫为郡马,县主者为县马,不知何意也。”这是说,皇室宗族之女封了郡主的,其夫可以称郡马。但县主非宗室,则有“县马”一名,连撰写《归田录》的作者也不知此名是何意,由何而来。

  古代帝婿最有意思的一个称呼是“粉侯”。《宋史刑法志》记载:“俗称驸马都尉为粉侯,人以王师约,故呼其父尧臣为粉父,又长编韩嘉彦尚主,其兄忠彦则粉昆也。”王师约,字君授,是宋朝廷官员王克臣之子,宋英宗看重读书人,决定为公主找一个会读书的儒生为婿,他听说王克臣之子很会读书,所以命宰相把王克臣招去,谕旨王克臣儿子王师约明日献一篇文章给皇帝御览。王克臣心里明白,皇帝已经相中自己儿子了,当皇族有戏,他急忙赶回家,千叮嘱万嘱咐,要儿子使出平身所有功夫,把即将跨进皇门这一战打好、打胜,经过一个通宵奋战,第二天王师约果然“献赋一编,即坐中赋《大人继明诗》,遂赐对。”文章写得很精彩,宋英宗大为赞赏,选为附马都尉,娶徐国公主。皇帝还给这个女婿授左卫将军,面赐玉带,又赐《九经》、笔砚,以勉励女婿读书进步。因为王师约做了驸马,即粉侯,所以有人戏称他的父亲(王克臣)为“粉父”。另外,文中的韩嘉彦(1067—1129),字师茂,相州安阳(今属河南)人,宋代词人。娶宋神宗第三女为妻,拜驸马都尉,终赢海军承宣使。宋代驸马为“粉侯”,所以旁人戏称韩嘉彦的兄弟韩忠彦为“粉昆”,古代“昆”是称人兄弟,如昆仲、昆季、昆玉等皆为兄弟的敬辞。

  “粉”,如粉灰、粉笔、粉末,都是易碎之物,但粉尘却能飞扬,皇帝的女婿“粉侯”,听起来不雅,但确实有高扬的用意,特别现代用语“粉丝”确是一个谁都喜欢的词汇,粉丝多,说明你很受欢迎、很受关注,写博客的人天天都希望多些粉丝,这是一种普遍心理。看来“粉”字一族还是有来头的。当不上“粉侯”,混个”粉父”或“粉昆”也不错,摇身一变成了“皇亲国戚”,为此粉身碎骨也不惜,其实做皇亲国戚,对山野村夫而言是绝对难受的,由于太多的规矩束缚,失去了做常人的自由,做人就是这么难,如果你真想完全自由自在地生活,就不得不远离粉丝和粉侯!


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 为什么醋又叫 忌讳 ?
回答:据传,这个典故出自唐朝的宫庭里,唐太宗为了笼络人心,要为当朝宰相房玄龄纳妾,大臣之妻出于嫉妒,横加干涉,就是不让。太宗无奈,只得令大臣之妻在喝毒酒和纳小妾之中选择其一。没想到房夫人确有几分刚烈,宁愿一死也不在皇帝面前低头。于是端起那杯“毒酒”一饮而尽。当房夫人含泪喝完后,才发现林中不是毒酒,而是带有甜酸香味的浓醋。从此便把“嫉妒”和“吃醋”融合起来,“吃醋”便成了嫉妒的比喻语。本来这个典故也只是传说,并没有多少文字记载,可是我国著名文学家曹雪芹先生在《红楼梦》的第三十一回中又把“妒嫉”与“醋意”联在了一起。原文是这样写的:“袭人听了这话…,少不得自己忍了性子道:‘妹妹,你出去逛逛,原是我们的不是。’晴斐听她说‘我们’,自然是她和宝玉了,不觉又添了醋意……。”经曹先生这么一写,《辞海》中对醋的含义又加上一条:“因嫉妒而感到心酸。”“吃醋”被引申为“嫉妒’也由此而来。
· 驸马侯氏家乘
元公主忙阿吉驸马―宁濮郡王侯世甫侯世甫,讳政,字世甫,元世祖十九年(1282年,忽必烈年号)二月赦改给昌吉印,二十四年二月封驸马昌吉为宁濮郡王,掌宗正寺事,驸马配公主忙阿吉有子十四人。”现在可考的有三支。侯政后人故称“驸马侯”。“驸马侯”的来历和世系概述根据《驸马侯氏家乘》记载,西郓世系首页“一世始祖讳政字世甫,元世祖十九年(1282年,忽必烈年号)二月赦改给昌吉印,二十四年二月封驸马昌吉为宁濮郡王,掌宗正寺事,驸马配公主忙阿吉有子十四人。”现在可考的有三支。侯政后人故称“驸马侯”。又根据《驸马侯氏家乘》记载“维我侯氏旧有世牒,乃高大父大参府君重订,天顺年不幸厄于茴禄氏,并先世收藏文物一旦燃尽无余矣”,也就是明朝英宗朱祁镇年号:天顺。他在位8年并且是的年代,所以谱书被焚也是正常情况吧。《驸马侯氏家乘》记载“徂岁族中有庆吊事,会见年老且长者询及世系,咸口道其略,曾祖叔司仓公以所传闻草草述之,...
· 为什么老婆又叫做内人?
“妻”最早见于《易·系辞》:“人于其官,不见其妻。”但妻在古代不是男子配偶的通称。《礼记·曲礼下》载:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,庶人曰妻。”看来那时的“妻”只是平民百姓的配偶,是没有身份的。后来,“妻”才渐渐成为所有男人配偶的通称。“妻”的别称很多。古代无论官职大小通称妻为“孺人”。卿大夫的嫡妻称为“内子”,泛指妻妾为“内人”。妻还被称为“内助”,意为帮助丈夫处理家庭内部事务的人。“贤内助”成为好妻子的美称。旧时对别人谦称自己妻子为“拙内”、“贱内”。而在官职较高的阶层中对妻子的称呼却反映出等级制度来。如诸侯之妻称“小君”,汉代以后王公大臣之妻称夫人,唐、宋、明、清各朝还对高官的母亲或妻子加封,称诰命夫人。
· 为什么醋又叫做忌讳?
据传,这个典故出自唐朝的宫庭里,唐太宗为了笼络人心,要为当朝宰相房玄龄纳妾,大臣之妻出于嫉妒,横加干涉,就是不让。太宗无奈,只得令大臣之妻在喝毒酒和纳小妾之中选择其一。没想到房夫人确有几分刚烈,宁愿一死也不在皇帝面前低头。于是端起那杯“毒酒”一饮而尽。当房夫人含泪喝完后,才发现林中不是毒酒,而是带有甜酸香味的浓醋。从此便把“嫉妒”和“吃醋”融合起来,“吃醋”便成了嫉妒的比喻语。本来这个典故也只是传说,并没有多少文字记载,可是我国著名文学家曹雪芹先生在《红楼梦》的第三十一回中又把“妒嫉”与“醋意”联在了一起。原文是这样写的:“袭人听了这话…,少不得自己忍了性子道:‘妹妹,你出去逛逛,原是我们的不是。’晴斐听她说‘我们’,自然是她和宝玉了,不觉又添了醋意……。”经曹先生这么一写,《辞海》中对醋的含义又加上一条:“因嫉妒而感到心酸。”“吃醋”被引申为“嫉妒’也由此而来。
· 为什么老婆又叫做内人?
“妻”最早见于《易·系辞》:“人于其官,不见其妻。”但妻在古代不是男子配偶的通称。《礼记·曲礼下》载:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,庶人曰妻。”看来那时的“妻”只是平民百姓的配偶,是没有身份的。后来,“妻”才渐渐成为所有男人配偶的通称。“妻”的别称很多。古代无论官职大小通称妻为“孺人”。卿大夫的嫡妻称为“内子”,泛指妻妾为“内人”。妻还被称为“内助”,意为帮助丈夫处理家庭内部事务的人。“贤内助”成为好妻子的美称。旧时对别人谦称自己妻子为“拙内”、“贱内”。而在官职较高的阶层中对妻子的称呼却反映出等级制度来。如诸侯之妻称“小君”,汉代以后王公大臣之妻称夫人,唐、宋、明、清各朝还对高官的母亲或妻子加封,称诰命夫人。

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信