族谱网 头条 历史文化

水镜先生是谁?水镜先生司马徽简介

2019-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1214
转发:0
评论:0
水镜先生是谁?水镜先生司马徽简介,司马徽(?—208年),字德操。颍川阳翟(今河南禹州)人。东汉末年著名名士,

  司马徽(?—208年),字德操。颍川阳翟(今河南禹州)人。东汉末年著名名士,精通经学。有“水镜”之称。司马徽为人清雅,有知人之明,并向刘备推荐诸葛亮、庞统。其才华始终未得施展,一生湮没不彰。

  桑下之论

  司马徽,字德操,颍川阳翟(今河南禹州)人。为人清高拔俗,有知人论世、鉴别人才的才能,受到世人的敬重。

  南郡人庞统听说司马德操住在颖川,所以走了两千里路去拜访他。到了颖川,正遇上司马徽正在采桑叶,庞统便在车里对司马徽说:“我听说大丈夫处世,就应该地位非常显赫,哪有压抑巨大水流的流量,去做治丝妇女的事!”德操说:“您暂且下车。您只知道走小路快,却不担心迷路。从前伯成宁愿耕作,也不羡慕诸侯的荣耀;原宪宁愿住在以桑木为门轴的简陋屋舍里,也不愿住做官的住宅。哪有住在豪华的房屋里,外出骑肥壮的马,左右要有十几个侍女侍候,才算是与众不同的道理呢?这正是隐士许由、巢父感慨的原因,也是清廉之士伯夷、叔齐长叹的来由。虽然有吕不韦的爵位,齐景公的富有,也是不值得尊敬的。”庞统说:“我出生在边远偏僻的地方,很少见识到大道理。如果不叩击一下声音洪亮的钟鼓,那就不知道它的声音之响。”司马徽与庞统相互交谈,不分昼夜。谈论后,司马徽对庞统十分惊异,并称庞统是南州士之首,使庞统渐渐为他人所知。

  客居襄阳

  公元198年(建安三年),荆州牧刘表设立学校、学官,广泛寻求精通儒家学说的人。司马徽客居荆州襄阳。

  司马徽博学多识,精通经学,在荆州时与汉末大儒宋忠齐名。荆州南阳人刘廙、襄阳人向朗就曾经是司马徽的学生;益州涪人尹默、李仁因为益州只流行今文经学,特意来到荆州从司马徽、宋忠学习古文经学。

  司马徽知道刘表心胸狭隘,一定会谋害善者,所以缄口不言,不谈论时势。有人对刘表说:“司马德操是奇士,但没有遇上知己。”后来,刘表亲自去拜访司马徽,并说:“人们所说的都是虚妄不实的话,这人只是一个小书生而已,他的见识和普通人一样。”

  举荐俊杰

  司马徽与荆州名士庞德公等人以及流寓到襄阳的徐庶、韩嵩、石韬、孟建、崔州平等人均有交往,关系甚密。司马徽视庞德公为兄长,被庞德公称为“水镜”。

  汉末士人大多追逐功名,而诸葛亮、庞统却隐居在襄、汉之间,不轻易投靠他人,并受到到司马徽的赏识。

  后来,依附刘表、屯驻新野的刘备前去拜访司马徽,并和司马徽讨论世事。司马徽对刘备说:“一般的读书人和见识浅陋的人怎么能认清天下大势?只有能认清天下大势的人,才称得上是俊杰。”刘备问谁才可以称得上俊杰,司马徽回答说:“诸葛亮、庞统”。同时,徐庶也向刘备推荐诸葛亮和庞统,刘备便以诸葛亮、庞统为军师中郎将。

  公元208年(建安十三年),曹操南征,刘琮投降,司马徽也被曹操所得,曹操想重用他,但司马徽在此后不久就病死了。

  轶事典故

  司马称好

  司马徽从不说别人的短处,与人说话时,从来不问别人的好恶,都说好话。乡中曾有人向他问好,他回答说:“好”。有一次,有人告诉司马徽自己儿子的死讯,司马徽便回答说:“很好”。司马徽的妻子知道后便责备他:“人们认为您有高尚的道德,所以告诉您。您为什么忽然听说他人的儿子死了,而对他人说好呢!”司马徽回答说:“您的话也很好。”

  因此在明代时,司马徽被人们称为“好好先生”,成语“好好先生”由来于此。后世“好好先生”多指不坚持原则的人与对谁也不敢或不愿得罪的人。

  推猪与人

  曾有人丢失了一头猪,并说司马徽家的猪正是他丢失的那一头。司马徽便把那猪让给了这人。过了几天,那人又得到了先前丢失的那头猪,急忙将司马徽的猪送还,并磕头自责。司马徽不但没有责骂他,反而感谢他把猪送了回来。

  园中耕种

  有一次,刘表的儿子刘琮去见司马徽,刘琮让随从问司马徽是否在家。司马徽正在家中耕作,并回答说:“我就是”。但是从人不相信,并对他大骂:“你个种地的奴仆也敢自称是司马徽。”于是,司马徽只好回到家,梳好头,带好头巾,穿好上衣后再来见刘琮。随从看见司马徽还是原来的老翁,惊恐地告诉刘琮。刘琮起身向司马徽叩头,并向司马徽道歉。司马徽对刘琮说:“您不必这样,我为此感到十分羞愧。我自己耕作,唯有您了解我。”

  临蚕借簇

  有一次,有人养的蚕该结茧了,无处上蔟,就来向司马徽家借簇箔。司马徽就把自己家用的蔟箔借给了他。有人对他说:“凡借给他人东西时,都是别人急需而自己闲置的情况;而如今他和我都迫切需要簇箔,为何给予别人呢?”司马徽回答说:“有别人不曾求自己,求人我如果不给他他将会感到很羞愧。哪里有因为财物而让人羞愧的道理呢?”

  文学形象

  在小说《三国演义》中,司马徽出现在第三十五回和第三十七回。

  刘备马跃檀溪后,偶然相遇司马徽。司马徽向刘备举荐诸葛亮和庞统,并称诸葛亮为“卧龙”,庞统为“凤雏”,刘备随后夜宿庄院。次日,司马徽自称“山野闲散之人”,谢绝了刘备请求他出山辅佐的好意。不久,赵云率军寻找到庄前,刘备便随赵云离开。

  其后,刘备准备拜访诸葛亮,司马徽想要探访好友徐庶,不料徐庶已经中曹操的计策前往许昌,刘备向司马徽提起徐庶举荐诸葛亮的事情,司马徽再次力荐诸葛亮。

  影视形象

  1994年电视剧《三国演义》:苏民饰演司马徽;

  1995年电视剧《三国英雄传之关公》:常枫饰演司马徽;

  2001年电视剧《卧龙小诸葛》:邓立民饰演司马徽;

  2010年电视剧《三国》:王世俊饰演司马徽。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 水镜先生怎么死的?水镜先生墓在哪
水镜先生怎么死的?水镜先生墓在哪据史书三国志记载,庞德公称诸葛亮为卧龙,庞统为凤雏,司马徽为水镜(三国志·襄阳记),其中司马徽清雅有知人鉴(三国志·蜀书·庞统传),庞统十八岁时曾会见过司马徽,刘备会见司马徽时,司马徽曾向其推荐诸葛亮和庞统。在小说三国演义中,从"司马徽下阶相辞欲行。玄德留之不住"(三国演义·第三十七回)以及三国演义第35及37回的内容来看,司马徽在三国演义中是属于闲云野鹤,与世无争之类型的人物,松形鹤骨,器宇不凡,峨冠博带,道貌非常,且琴艺甚高,与庞统私交甚笃,并称呼庞统为弟。北方战乱,他寓居襄阳。与襄阳大名士庞德公、黄承彦以及流寓到襄阳的徐庶、崔州平、石广元、孟公威、诸葛亮等均有交往,关系甚密。《世说新语·言语篇》注引《司马徽别传》记载有他的趣事。就是说如果有人问某人某事好坏,他都皆说“好”,大有“好好先生”之嫌,连他的妻子也不解地劝他说,人家有所疑,才问你,你哪能一概说...
· 水镜先生是司马徽,水镜先生为何向刘备推荐诸葛亮而不是司马懿?
水镜先生是司马徽,水镜先生为何向刘备推荐诸葛亮而不是司马懿?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。提到三国,可能很多人都会想到刘备,曹操,也有不少的三国迷,不仅喜欢里面的情节,对这些高智商的人物也十分的敬佩,对相传事迹耳熟能详。想必在刘备没有成功之前,大家都知道刘备的那番狼狈样,然而有了诸葛亮的帮助之后,他开始步步高升,并直接建立了王朝,成为了开国之君,拥有了一番宏图伟业!当然起初刘备并不知晓诸葛亮的存在,反而是通过水镜先生才得知,最终知道了他的才华之后,三顾茅庐请诸葛亮出山,不过也有人感到好奇,水镜先生是司马徽,为什么在刘备落魄的时候,他不推荐自己的侄子司马懿,反而推荐诸葛亮呢?虽然司马懿并没有诸葛亮的名声响,但是司马懿的才智却不容忽视,也是能够和诸葛亮的智商相比的人,形成了三足鼎立的局面之后,战争也在不断的发起,而诸葛亮和司马懿也多次对峙,即便诸葛亮在多次战役当中都占据了优势,但不可否认...
· 水镜先生司马徽的徒弟有哪些?
水镜先生司马徽的徒弟有哪些?水镜先生与他的三个徒弟众所周知,水镜先生门下有三个名徒——孔明、庞统和徐庶。在他们师徒之间有个非常有意思的故事,小时候看小人书时发现的,到现在还记忆犹新。故事也许是后人杜撰的,但那种明畅生动的故事风格很好。这日,水镜先生把众弟子都叫到堂前来说道:“你们今日要好生准备,师父明日在这里要考考你们,凡能过关者就可以出师了。”众弟子听了先生这番话或兴奋不已,或紧张抱怨,唯孔明、庞统和徐庶不动声色。《诗经》《论语》《道德经》,《春秋》《左传》《战国策》……经过一天的辛苦准备,众弟子如约都来到堂上,个个踌躇满志。只见水镜先生已经早早端坐堂前,他见众人到齐后便不慌不忙地说道:“师父今天就出一道题,你们可都要听仔细了。”边说他边走下堂来,两旁弟子躬身听题,“今天午时三刻之前,凡能得到我的允许离开水镜山庄的,都算满师了。”众人昨晚都苦苦背了一宿,不想今天师父却出了这么一道题,个个...
· 水镜先生司马徽是个怎样的人?他为何被称作好好先生?
东汉末年出了很多名士,水镜先生司马徽就是其中之一。《三国志》说:“颍川司马徽清雅有知人鉴。”说的就是司马徽有鉴人之能,他把诸葛亮称作“卧龙”,把庞统称作“凤雏”,还将这二人都推荐给刘备,后来成为刘备的大帮手。可奇怪的是,司马徽虽然善于鉴人,但他却从不说别人的坏话,都说好话。例如,乡里有人向他问好,他就回答说:“好。”有一次,有人告诉司马徽,说他儿子死了,他很伤心,司马徽听了不安慰,反倒立刻回答说:“很好。”这件事后来被司马徽的妻子知道了,妻子责备司马徽,说:“人们都认为您有高尚的道德,所以才把自家儿子的死讯告诉您,您为什么听到人家死了儿子,还说好呢?”司马徽听了连忙说:“您的话也很好。”一句话就把妻子气个半死。司马徽就是这样,与人说话从不说坏话,不论别人的短处,不愿得罪任何人,哪怕这些人极为普通。正因如此,明代时,司马徽便成了人们口中的“好好先生”。其实,司马徽本人非常厉害,他知识渊博,精...
· 水镜先生司马徽与司马懿他们是什么关系?
水镜先生司马徽与司马懿他们是什么关系?没有。准确的说,是有的,同姓的都有亲缘,只是微一点……司马姓是中国的一个上古至中古时期的大姓。司马姓氏溯源。“司马”是古代官名,指调遣武装部队的武官,掌管天下军事,相传古帝少昊时期就设置有司马一职。司马氏就是担任过司马一职的人的后代。商朝、周朝均设有司马这一武官,后代也有沿用。但此后的一些司马却可以是文官(说明商、周之后也有文官称“司马”的)。据史籍《通志·氏族略》上记载,追源溯流,司马氏的得姓始祖是周宣王执政时期官拜司马(管辖军政和征战的官职)的程伯休父,因他屡次征战有功,而被赐姓为司马,其后世子孙即“以官为氏”而姓了司马。程伯休父是殷、周朝时期一个诸侯,是上古颛顼帝之后祝融氏重黎的子孙所传。程伯休父的子孙,一部分“以官为氏”而姓了司马;一部分依照惯例“以国为氏”而姓了程。因此司马氏系出程氏,和程氏一族是一家人。司马氏的得姓,大约在两千七百余年前。司...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信