“牺牲”现指为正义事业献出自己的生命，也指为一方利益而舍弃或损害另一方的利益，是我们常见的一个词语。但其实它的原意跟古代的祭祀文化有关。在古代，“牺”，指毛色纯正的牲畜，如纯色的牛、羊、猪等，被视为纯洁无瑕、能通神灵的象征；“牲”，则泛指用于祭祀的牲畜。因此，“牺牲”原指古代祭祀时供奉给神灵享用的整牛、整羊、整猪等祭品，寓意着对神灵的虔诚与敬意。随着时间的流转，“牺牲”一词逐渐引申出更为丰富的内涵。它不再局限于物质层面的供奉，更象征着为了更高尚的目标或信仰而做出的无私奉献、乃至生命的舍弃。这种精神层面的“牺牲”，成为了中华民族传统美德中不可或缺的一部分，激励着无数仁人志士前赴后继，为家国天下贡献力量。回顾历史，我们不难发现，“牺牲”二字背后承载的是古人对自然的敬畏、对神灵的信仰以及对道德理想的追求。它如同一面镜子，映照出中华民族深厚的文化底蕴和崇高的精神追求。在这个信息爆炸的时代，让我们不...

还不知道：“点天灯”第一人是谁的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~听到“点天灯”，相信有很多人都跟我一样，以为是一种热闹的民俗，其实并不是。在刑罚中，“点天灯”绝对能称得上是最没有人性的。“点天灯”是在古代惩治犯人的一种方式，虽是刑罚却也很少使用。如今人们所知晓的再早被施以“点天灯”的人，只是三国最大祸首董卓。董卓是东汉末年的权臣，一生粗暴，满怀私欲和野心。灵帝末年的十常侍之乱时受大将军何进之召率军进京，为了达到目的，董卓不择手段玩弄权术，践踏法律，破坏经济，残害人民，他的种种，造成了东汉末年政权的极度混乱，加速和促进了东汉政权的衰败。据说，在临死前的晚上，董卓听到有小孩子在唱歌，歌词是：千里草，何青青!十日卜，不得生!显然，这歌谣是预言董卓被杀的。这么有传奇色彩的画面肯定是出在《三国演义》了。董卓还特意问李肃，这歌谣唱的啥意思?李肃笑嘻嘻地对他说：“这是说刘氏将要灭亡，您...

由来天灯亦称孔明灯，也被公认为热气球的始祖，起初是为了传递讯息之用，目前通常被当成节庆祈福许愿的工具。孔明灯相传源自中国四川平乐古镇，三国时代，此镇乃为军事重地，诸葛亮当时被司马懿困于平阳，诸葛亮算准风向，制成纸灯笼系上求救信息放上天空，最终得以脱险。宋朝此镇更以造纸闻名，后人为纪念诸葛亮，放孔明灯渐变成节庆仪式。现今，孔明灯更常用于祝福。这是一个象征收获的成功和幸福每一年。另外，知名学者李约瑟指出，公元1241年蒙古人曾经在列格尼卡战役中使用过龙形天灯传递信号。构造天灯是由铁丝或竹子制作底部框架，上面再黏上纸，底小顶大，避免热空气流失。底架中间放置简单的油纸，点燃之后由于里面的热空气较外面冷空气轻，所以就会冉冉上升。一般中国南方的天灯是由铁丝制作底部框架，而台湾的天灯除了使用铁丝制作底部框架，上面的宣纸或做成四个面；施放的人通常会在四面上写下一些祝福或祈福的词句。以力学分析天灯升起的原因...

司命，神名。汉族传说中掌管人的生命的神《云笈七签》文昌星神君，字先常，天子司命之符也。中央司命者，或曰制命丈人，主生年之本命，摄寿天之简札，太一变魂而符列，司命混合太一，以行籍而由之，故称丈人焉。名理明，初字元度卿，一名神宗，一名灵华。老君曰：左司命一人也，姓韩名思，字元信，长乐人也。司灵、司伐等属焉。左司命有三十六大员官。右司命姓张名获邑，字子良，广阳人也。司录，司非等属焉。右司命也有三十六大员官。天师曰：韩张二司命，皆汉高帝之臣也。文昌帝君应世化生，有七十三化，七十九化之说。少司少司命为屈原的《九歌》中提到的一位神明，和大司命为相对的二元神，各家观点基本上皆认定其为一名女神。身分根据文中的记述，其身分有以下几种看法：1.文昌官第四星司命(洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》等)2.诸侯群姓所祀之司命神(王闿运《楚辞释》)3.虚北二星(宝瓶座24和26)(蒋骥《山带阁注楚辞‧余论上》)4...

如今，“中国达人秀”之类的节目在电视荧屏上火得一塌糊涂！现在的“达人”通常是指经过多年的锤炼，积累了丰富的经验，在某一领域出类拔萃的人物，恋爱达人、音乐达人、英语达人等词条也应运而生。其实，古时候的“达人”并非此意。东周时期，国都洛邑有一位倾国倾城的绝色佳人。而与东周相邻的达国正是盛产能工巧匠的地方，他们打造出来的饰品精美无比，于是人们称达国的工匠为“达人”。达国有一位英俊的小伙子，是一家饰品商铺的店主，小伙子对这位佳人一见倾心。为了捕获芳心，他不惜倾其所有，把自己苦心经营的商铺变卖，花重金聘请达国最著名的能工巧匠精心打造了一套举世无双的饰品作为聘礼。当这套饰品历经七七四十九天锤炼完成时，小伙子已穷得身无分文。终于，佳人被小伙子为她精心打造的饰品所征服，更被小伙子的一片痴情所深深感动，有情人终成眷属！后来贤惠的佳人把饰品变卖，赎回商铺，生意日渐红火。夫妻俩为了纪念他们的这段浪漫爱情，便把商...