司马光在《资治通鉴》中对张良的评价极高，他认为张良之所以提出要追随赤松子的踪迹，就是为了婉拒刘邦的封侯拜爵，而且还直接就表达了自己根本不爱权势，一心只扑在了求仙问道的事情上面，避免了遭遇和韩信和彭越等人一样的结局。司马光认为以张良的才智，他不可能不知道世界上神仙之事都是虚无的，所以这一定是他故意这样说的，足以见得张良的智慧。淮南王英布、齐王韩信以及彭越不但被杀，还被夷了三族，萧何也因罪下狱，他们都是因为功劳太满，地位太高，所以被判罪，而唯有张良将身心寄托在修身上面，不过问人间事。子房明哲保身的做法是他们怎么也比不上的。张良原本叫做姬良，是韩国贵族后裔，祖辈曾五任韩国宰相，是韩国数一数二的世家。无奈统一趋势凸显，秦始皇能力强大，韩国势微，终于还是被大秦所灭，张良一家也从此颠沛流离。国破家亡的姬良为了报仇，弟死不葬，散尽家财只为刺杀始皇。结果刺杀失败，亡命更姓藏于下邳多年。在二世时期众人起义抗...

女皇武则天在晚期，皇位其实是被自己的亲儿子李显等人逼下去的，所以严格来说，武则天并非自己传位，而是被逼退位。从这个大的条件来看，武则天为何要撤去自己女皇帝的称号就比较好理解了。最根本原因在于，武则天去世后的身份承认问题。网络配图1.武则天的儿子继位，那么李显的父亲、母亲都做皇帝，太庙上怎么供奉?这在历史上没有任何先例。显然在这一点来看，武则天想要抓住时机，只有自己撤去封号，才能名正言顺葬入乾陵，享受儿子儿孙的供奉。2.天下百姓人心所向。在许多人眼中，武则天是一个作乱分子，是通过不正当的手段当上女皇帝的。那么武则天百年归天后，周王朝相当于灭亡了，唐朝按理来说是“”了。一个的旧朝廷肯定不会承认前朝皇帝的功劳，为了死后能够得到天下百姓的承认。去掉“皇帝”的称号，重新恢复皇后身份，与丈夫李治合葬，这样她就不会被归为乱党一流。网络配图3.保证自己的功劳不被抹灭。武则天活了80多岁，在当时是非常长寿的...

历代演变秦朝疆域在过去中原王朝传统的体系中，存在与现代不同概念的天下观念。在这种观念里，历代中原王朝自认位于天下的中央，自视为文明的中心，自中心向外辐射，外缘纳贡称臣的藩属；藩属之外，最外围与中原文化差异极大的民族则被称作蛮夷。这种界定与现在对主权界限的认知差异很大。周朝以前“国”是各部落盟的封号。，经过演变至周朝时则是成为卫戍王朝的诸侯国名称，在周朝的概念中，“中国”的含义仅仅对天子所治理的地域称谓随着历朝历代的不同，对中国这个名称的含义也会有所变化。自秦朝、汉朝大范围建立中央集权政权后，这种天下观仍延续下去，特别是蒙古统一中原后，虽然统治者不是汉族，但大部分时间这一区域都是在一个中央皇朝的主导之下，这也是中国之所以被称为“中国”的一个历史因素。再者，中原王朝的政权易主时便产生朝代更替，新成立的朝代继承前朝正统，而每次朝代更替也都会更改国号，国号是源自中原王朝所特有的文化，类似于古人的别...

武圣是什么?武圣就是武学界的圣人。作为中国人，评选武圣主要有两点：德和武，武就不用说了，德是儒家传统，凡事以德为先。正如杜甫被称为诗圣，并不仅仅因为诗写得好，还是因为他的忧国忧民。既然评选武圣的标准是：德和武。那么，历史中的关羽的德和武如何呢?网络配图征战黄巾军，温酒斩华雄，虎牢战吕布，徐州斩车胄，白马斩颜良，延津诛文丑，过五关斩六将，古城斩蔡阳，白河智用水，华容放曹操，长沙释黄忠，单刀赴会，水淹七军，擒拿于禁，立斩庞德，征战樊城，刮骨疗毒……如此之多的勇武之举，使其赫赫战功和豪迈气派，足以使他成为三国中的超一流战将，简直是一位有情有义攻必克战必胜的战神。但是在历史上，仅仅在三国时期，像关羽这样具有一点打打杀杀本事的武将，可以随手拈出一大群来。为什么别人都声名不显，或者湮没无闻，而关羽却喧传后世，屡加封赠而由神、而圣、而帝以至登峰造极呢?其实不难理解，关羽的“武圣”称号是吹出来的。宋以前关...

公开称号国际棋联的公开称号包括：特级大师（Grandmaster，简称GM）国际大师（InternationalMaster，简称IM）棋联大师（FIDEMaster，简称FM）候选大师（CandidateMaster，简称CM）女子称号国际棋联的女子称号则包括：女子特级大师（WomanGrandmaster，简称WGM）女子国际大师（WomanInternationalMaster，简称WIM）女子棋联大师（WomanFIDEMaster，简称WFM）女子候选大师（WomanCandidateMaster，简称WCM）