王语嫣，金庸武侠小说《天龙八部》中的女主角之一，段正淳与情妇李青萝之女，无崖子与李秋水的外孙女。外貌和段誉朝思暮想的石洞仙子相似。自小与母亲生长在曼陀山庄内寸步未离，与表哥慕容复为青梅竹马，为他熟读各派武学秘笈，能看出各家武功招式，是一位武学理论家，却不谙武功。武功绝学王语嫣了解"五虎断门刀"、”青字九打“、”城字十八破“、”擒龙功“、“大别山回打软鞭十三式”、“湖北阮家八十一路三节棍”等等各种珍藏于琅嬛玉洞的各路武功绝学。但除了”易筋经“、”降龙十八掌“、"六脉神剑”、"一阳指“、"北冥神功”、“生死符”、“天山六阳掌”、“天山折梅手”、“龟息功”等(多为逍遥派武学)。此外，从《天龙八部》的描述中，我们还可以看出王语嫣的惊人记忆能力，已经到达了融会贯通的层次。她不仅熟知各门派武学的招式与路数。更对招式的实战运用技巧有着深刻的认识，甚至到达了随口点拨，便能使人武学技艺大增，反败为胜的境界。...

王语嫣，金庸武侠小说《天龙八部》中的女主角之一，段正淳与情妇李青萝之女，无崖子与李秋水的外孙女。外貌和段誉朝思暮想的石洞仙子相似。自小与母亲生长在曼陀山庄内寸步未离，与表哥慕容复为青梅竹马，为他熟读各派武学秘笈，能看出各家武功招式，是一位武学理论家，却不谙武功。【人物性格分析】王语嫣小姐武学学问，所有金庸女子，无一人能及。在《天龙八部》中，阿碧温柔娇媚，阿朱俏皮可喜，阿紫毒辣至极，甚至段王爷的那些精彩情妇们，也都各有神彩。王夫人狠毒霸道，马夫人风情撩人，甘宝宝貌似天真，实则极工心计，秦红棉冷若冰霜却又个性火爆，阮星竹娇媚纤巧极善辞令，而王语嫣呢?王语嫣除了神仙姐姐般的美貌，除了一肚子武学学问，她的个性如何?想来很多人答不上来，因为王语嫣本来就缺乏个性，不但没有个性，她也毫无主见和自己的思想。在王姑娘的心中，表哥就是一切，他说对就是对，他说错就是错，他要东就东，他要西就西，管他是否正确是否正...

无崖子的道号来源自《庄子·天下》：“庄周闻其风而悦之，以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而不傥，不以觭见之也。”。另一说，其道号来源自《庄子·养生主》：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也”。这道号正体现了对人类所有知识的无尽渴求与研究欲望。在他面前，慕容博的“博”，渺如沧海一粟。以上两种说法似乎有点牵强，认为出自《庄子·知北游》：“其来无迹，其往无崖，无门无房，四达之皇皇也”，比较贴切。出自孔子问道于老子的对话，“其”指的就是道。关于无崖子的道号来源，金庸先生在《天龙八部》里面并未过多交代。

月饼(这是一个很有想象力的名字)是中秋时节谁都得享用的甜软圆饼。仔细琢磨，这真是一个不错的字眼，其妙就在于这个月字上。月光莹莹似水，三几朋友围坐月下，披着一身柔软流动的月光，抿几口浊酒或者煮一壶清茶，推杯赏月，再细品酥软溢香的月饼。网络配图意境之美就这样全然浮现，情意就由心底跟着上来。可是谁想起了这么智慧的一个名字——月饼。说起来，这还得益于大唐最为惹眼的后宫嫔妃——杨贵妃的才情。相传月饼起源于唐初，是用来庆祝胜利的贡品。说是高祖年间，大将军李靖北征匈奴获胜，在八月十五月圆之时凯旋而归。一个吐蕃商人给唐高祖敬献了一盒子圆饼。明月之下，高祖李渊喜不自禁，邀来将军李靖，说“应将胡饼邀蟾蜍”。随后把圆饼分给群臣一起吃。群臣大喜，这个圆饼甜、酥、软，好吃得了得。高祖遂差人征得此饼做工。以后，每到中秋之际，高祖就邀请臣子们一起吃这种圆饼——胡饼。太宗、武周、中宗、睿宗时代纷纷而过，时间很快到了玄宗时...

很多人最初知道天龙八部是因为金庸先生的同名武侠小说。天龙八部其实源于佛教，属于外来文化，它传入中土后，在中土的文化中多有表现。寻词溯源“天龙”一词原为汉土所有，指天上之龙。像大家熟悉的寓言《叶公好龙》，出自西汉刘向的《新序》，里面就说到叶公子高好龙，“于是天龙闻而下之”。佛教中的天龙八部则指八种神鬼，因为天、龙在其中阶位较高，为其领首，所以统称“天龙八部”。按照佛教的说法，天龙八部经常随从佛祖、菩萨、罗汉左右，踊跃听其说法，供养诸佛，并护卫其侧，因此也被视为佛教的护法之一。根据现有的汉译佛经来看，佛教的“天龙”、“天龙八部”之说，在其传入中土的初期即已存在。东汉时期来自西域安息国的僧人安世高翻译的《佛说奈女祇域因缘经》中，就说到佛在罗阅祇国，有比丘千余人、菩萨、天龙八部等一起聚会，听其说法。天龙八部的具体名目也是在东汉时期随着佛经的翻译传入中土。比较早的涉及此事的是《大方便佛报恩经》，所载...