历史中国古代婚姻是一夫一妻多妾制，在这种婚姻制度中，妾室地位低于嫡妻。相比较于嫡妻，娶妾的仪式较为简单。娶妻的仪式则较复杂与隆重，周代周天子娶妻前后历时一年多，诸侯则超过半年。后世有所简化，但皇家婚礼仍耗时颇多。唐朝太子李弘纳太子妃裴氏时，耗时一年。婚礼前的准备婚姻六礼中国的婚礼可分为三个阶段：婚前礼，即订婚。正婚礼，即结婚或成婚的礼仪，就是夫妻结合的意思。婚后礼，是成妻、成妇或成婿之礼，这表示了男女结婚后的扮演的角色。在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。据《礼记·昏义》记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。……故曰昏礼者，礼之本也。”而所谓的六礼，据《仪礼》的记载，分别是纳采、问名、...

中式婚礼程序【场地布置】·宴会厅门口布置迎宾台；·主席台背景装饰传统婚礼龙凤图案，象征吉祥如意；布置“李、陈联婚”字样；·主席台右侧设司仪台，台上放盆花装饰；另，麦克风一支。·新人行走路线设计：Ａ．（平面图Ａ）红地毯从宴会厅正门直接铺设至主席台右侧，新人从正门入，沿红地毯登上主席台；Ｂ．（平面图Ｂ）布置“Ｔ”字型，（红地毯从主席台中央延伸出来），铺红地毯；从宴会厅正门铺设红地毯至舞台前；新人从正门入，沿红地毯登上舞台。※选择路线Ａ，根据婚宴围数，名仕厅摆设１５围，宴会大厅内最多可布置３０围，其它包房布置7围，可完全满足预计围数；※选择路线Ｂ，新人行走路线在整个大厅的正中，所有的宾客可较为完整地看到整个婚礼的进程，并且新人显得非常的突出。但由于红地毯从中间铺出占用空间的关系，宴会大厅内最多可布置２５－２７围，根据预计的围数，可能需要打开宴会厅侧门，在侧门布置３－５围，名仕厅摆设１５围，其它包...

近代服饰上世纪10年代以后，男子礼服一种为西式，一种为中式。分担礼服与常礼服，大礼服分昼夜两种。昼礼服长与膝齐，袖与手腕齐，前对襟，后端开衩，黑色，穿黑过踝的靴；晚礼服类似西式燕尾服，穿短靴，前缀黑结。穿大礼服高而平顶的有檐帽子。中式长礼服为长袍马褂；西式常礼服样式与大礼服大同小异，惟有不同的是戴较低的有檐圆顶帽。女子礼服服制为下摆与膝齐，有领、对襟、左右及后下端开衩，周身加锦绣。下着马面裙，前后有马面，左右打裥，基本为清代汉族女装。女子婚礼服装有中式风格的大红绣袄、绣裙；也有西方引进的白色灯笼袖拖地连衣裙。此图为二十年代中式婚礼服，男子穿的是常礼服，长袍马褂；女子则穿的是带水袖的戏曲刺绣服装，头戴凤冠。

明朝婚礼服饰：九品官服——凤冠霞帔庶民女子出嫁时可享属于命妇衣装凤冠霞帔的殊荣，如同庶人男子亲迎可着九品官服一样。据说红色婚礼服饰起源于准庶人着绛纱袍亲迎的先例，大概在唐代左右；但实际直到宋代，宫廷命妇的婚服还是青色。“真红对襟大袖衫＋凤冠霞帔”出现在明代比较肯定，这种起源很晚的婚服样式目前是国人心中理解的华夏婚礼服饰，而且根深蒂固。婚礼冠服正史《大明会典·婚礼五》载：“品官子孫假九品服，餘皂衫折上巾。”而在明代的各种戏曲、小说中对新郎，尤其是新娘的的衣着打扮描写得非常详细。例如《醒世姻缘传》描写：“狄希陳公服乘馬，簪花披紅，童寄姐穿著大紅纻絲麒麟通袖袍兒，素光銀帶，蓋著文王百子錦袱，四人大轎，十二名鼓手，迎娶到寓。”再如明中晚期的流行小说《梅》中，也有有很多对新娘装束及婚礼的描写。对照明代版画和清代以来绘画、戏曲中的表现形象，明代新郎公服应为乌纱圆领常服，而非戴展脚帕頭之公服，乌纱圆领称...

3月13日，一场中式婚礼在南阳府衙内隆重举办。据了解，这场婚礼的新郞叫庞勐，是南阳府衙博物馆的一名工作人员。在谈到为何选择在南阳府衙举办自己的婚礼时，新郎庞勐说，南阳府衙是南阳的一张靓丽文化明片，是弘扬中国传统文化的教育基地。“我2008年从部队退伍后进入南阳府衙博物馆工作，至今已经9年了，9年的时间，府衙的人文气息、历史脉络深深地影响着我。”庞勐说，从召信臣、杜诗的“父母官”到一代廉吏的“羊续悬鱼”，从刘宽的“蒲鞭示辱”到刘拱宸的“量比刘宽”，一代代先贤们先天下之忧而忧的情怀始终激励着自己，使自己明白了做为一名文博工作者身负的重担，一方面要潜心学习历史文化的精髓，提升自己文博基础；另一方面要永远做一名南阳文化、南阳府衙文化的“义务宣传员”，无时无刻的去向大家宣传南阳府衙，让更多的人了解衙署文化的魅力。承办这场婚礼的南阳大花轿婚礼庆典文化传媒公司经理张云海说，南阳府衙是国务院公布的全国重点...