服饰文化是民族文化的精粹和外在呈现，它所代表的，除了衣服的概念之外，更多的还是这个民族千百年来在文明进程中的历史文化积淀、民族特性和人文气息。在某种程度上，一个没有自我服饰文化的民族，是一个没有历史积淀的民族。白族的服饰文化深受南诏、大理国等文化的滋养，兼顾了实用和美观，给人以得体、大方、端庄、个性、华丽等等舒服的感受，进而在历史的积淀和发展中形成深厚的民族服饰文化，成为代表白族的显着特征之一，也成为中华民族服饰文化的重要组成。

　　白族服饰文化的精髓体现在服饰的基本色素之中。白族尚白，在服饰中，素以白色主基调的服饰为美。而白色，在色素中，所代表的主涵义为“尊敬、纯净、简洁、和平、谦卑、精密”，由此给人的色感是“明快、纯真、清洁、高雅”。白族与“白”有天缘，民族的命名用“白”，民族服饰的主要色彩基调也用“白”，这绝是一种巧合之中的必然。

　　而当我们将白族的历史文化与服饰文化相结合起来的时候，我们更会惊奇地发现，他们无论是在审美方式上的唯美、思维方式上的简洁、性格体现上的谦和、日常工作中的精密都是其“白”主色素下的生动呈现。

    透过深厚的白族服饰文化，我们可以看到白族先民在历史的长河中，对白色的选择，是一种对色彩的崇拜，更是一种对民族特性的规定，白族服饰呈现的既是一种历史文化，更是一种民族本质和特性。

　　大理白族服饰文化的精髓体现在和谐元素浓郁的精美图案中。白族手工技艺精湛，在服饰文化中，素以手法细腻、图案精美的头巾、飘带等搭配服饰为美。在如今的大理地区，只要你走进，金花们便会自豪而娴熟向你讲白族头巾“风花雪月”的故事，让你觉得头巾已不是服饰，而就是大理金花自己，就是大理“风花雪月”，就是大理本身。

　　回过来讲，在白族服饰中用于搭配的飘带、头巾、束腰上所绣的图案以及金花们脚下所穿的绣鞋，图案都以花草、飞鸟、蝴蝶等为主。

    这些图案进入视线的时候，首先感觉到的是精细做工之下的图案美，然后就会使人不禁往图案背后去联想大理的“风花雪月”、“文献名邦”、“万蝶齐飞”、“洱海映月”等等。

    但当我们平静下以后，我们只要将这些元素赋予生命，那么就是一幅时下倡导的“和谐、和美、和顺”图。于是，我们不得不抛开以往对白族服饰刺绣做工精美、寓意丰富、祈子祈喜、消灾祈福等的粗浅理解，而上升到体悟白族服饰文化所蕴涵的和谐、和顺、和美中来。