塔吉克人抬头看见了太阳，太阳很低，就在头顶，伸手可及。他们把太阳摘下来，太阳就变成了一面手鼓。手鼓很大，比绿洲平原的手鼓大多了。要由两个妇女来合作，一个击打，掌握主要节奏;另一个用千变万化的指法来配合。她们将手鼓敲打出了声音、节奏和光芒。光芒来自天空和头顶的太阳。有时，太阳像大鸟一样飞走了，几个小伙子吹奏起鹰笛，另有一些小伙子跳起了鹰舞，模拟鹰的展翅翱翔，去追赶太阳……

　　关于塔吉克人生活的高原，从前的诗人有过精彩而形象的描述：

　　道路犹如情人的心胸般狭窄。

　　路面就像美人的心肠一样坚硬。

　　色勒库尔(帕米尔)的大山高耸入云，

　　在那里，人们看不到春色的踪迹，

　　看见的是一个银色的世界。——巴巴福汗我走过一条条狭窄的小道，它就像鸡冠和鹰爪。——艾布·苏莱曼·哈塔比

　　的确，帕米尔高原堪称为这个世界上最大的“鸡冠”和“鹰爪”了。在一个叫科库西力克的地方，有9条平行的峡谷，每天，太阳自东向西，从第一条峡谷落下，在第二条峡谷升起，从第二条峡谷落下，又在第三条峡谷升起。因此，科库西力克一天出现了9次日出日落。在帕米尔高原，日出日落是一件大事，牵动并影响着塔吉克人的内心生活。

　　高原的阳光是慷慨的，又是吝啬的。在阳光汹涌的帕米尔，总有一些阳光无法到达的峡谷和深渊，如同在光明的漩涡中留下了漆黑的盲点。离太阳最近的人，有时离太阳很遥远。

　　塔吉克人的祖先塞人用马匹做牺牲来祭祀太阳神。在西部帕米尔和七河地区的塞人墓葬中，曾发现了许多祭马坑，出土了马头、骨架等残骸。这些祭马坑与太阳崇拜有直接的关联。希罗多德在《历史》一书中谈到游牧的塞人时写道：在诸神中间只崇拜太阳，他们献给太阳牺牲的是马。他们把马当做牺牲的理由是：只有人间最快的马才配得上诸神中最快的太阳。