族谱网 头条 历史文化

女大十八变指的啥 是十八个变化的吗?

2019-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:369
转发:0
评论:0
女大十八变指的啥是十八个变化的吗?,俗话说:“女大十八变”,那么“十八”是指“女孩子长到十八岁时会有变化”还是指

  俗话说:“女大十八变”,那么“十八”是指“女孩子长到十八岁时会有变化”还是指“女孩子长大后会有十八个变化”呢?

网络配图

  显然,这两种解释都不正确。这里的“十八”,即非专指年龄,也非确指十八个方面的变化,而是用“十八”泛指很多的含义。类似日常生活中众多含有“十八”的词语也没有具体数量指代之意,如酒有“十八里红”;地方有“十八滩”“十八盘”;佛教中则有“十八罗汉”“十八层地狱”;人物有“十八娘”“十八姨”,音乐有“胡笳十八拍”;俗语有“十八般武艺样样精通”等等。

  在中国古代,《易经》有“十有八变而成卦”之说。另外,在中国数字文化里,“十八”是三、六、九的倍数。而“以三为全”的观念早就出现在中国文化史述中。《史记》载“数始于一,终于十,成于三”。《太玄经》有“三,终也,数之极也。”

  可见,“三”虽然是最小的数单元,表达的却是最低限度的多。而“三”的倍数“九”有完整化、集大成的意思。《鹤林玉露》有“数穷于九,九者究也”,《字汇》释“九,同纠”,即集合之意。“数”自从古代就被赋予浓厚的文化意义,在实际生活中具有双重功能。

网络配图

  “女大十八变”,亦是在这种文化背景下的具体使用,源自宋释道原《景德传灯录·幽州谭空和尚》中:有一女尼想开堂说法,就去问师父,师父答道:“尼女家不用开堂。”女尼反问道:“龙女八岁成佛,又怎讲?”师父说:“龙女有十八变,你与老僧试着变看一看。”在《法华经·提婆达多品》中提到的龙女是位通神善变最后成佛的神奇女子,具菩萨行,坐莲花座,成等正觉,得三十二相、八十种随形好,普为十方一切众生,在南方无垢世界广说妙法。

  渐渐演绎到现代,“女大十八变”是指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化。大多是用来夸赞女孩越变越美丽之意。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 揭秘:“女大十八变”是指十八岁还是十八个变化?
俗话说:“女大十八变”,那么“十八”是指“女孩子长到十八岁时会有变化”还是指“女孩子长大后会有十八个变化”呢?显然,这两种解释都不正确。这里的“十八”,即非专指年龄,也非确指十八个方面的变化,而是用“十八”泛指很多的含义。类似日常生活中众多含有“十八”的词语也没有具体数量指代之意,如酒有“十八里红”;地方有“十八滩”“十八盘”;佛教中则有“十八罗汉”“十八层地狱”;人物有“十八娘”“十八姨”,音乐有“胡笳十八拍”;俗语有“十八般武艺样样精通”等等。在中国古代,《易经》有“十有八变而成卦”之说。另外,在中国数字文化里,“十八”是三、六、九的倍数。而“以三为全”的观念早就出现在中国文化史述中。《史记》载“数始于一,终于十,成于三”。《太玄经》有“三,终也,数之极也。”可见,“三”虽然是最小的数单元,表达的却是最低限度的多。而“三”的倍数“九”有完整化、集大成的意思。《鹤林玉露》有“数穷于九,九...
· 女大十八变中的“十八”到底是指哪些变化?
俗话说:“女大十八变”,那么“十八”是指“女孩子长到十八岁时会有变化”还是指“女孩子长大后会有十八个变化”呢?显然,这两种解释都不正确。这里的“十八”,即非专指年龄,也非确指十八个方面的变化,而是用“十八”泛指很多的含义。类似日常生活中众多含有“十八”的词语也没有具体数量指代之意,如酒有“十八里红”;地方有“十八滩”、“十八盘”;佛教中则有“十八罗汉”、“十八层地狱”;人物有“十八娘”、“十八姨”,音乐有“胡笳十八拍”;俗语有“十八般武艺样样精通”等等。在中国古代,《易经·系辞》有“十有八变而成卦”之说。另外,在中国数字文化里,“十八”是三、六、九的倍数。而“以三为全”的观念早就出现在中国文化史述中。《史记·律书》载“数始于一,终于十,成于三”。《太玄经·进及其他篇》有“三,终也,数之极也。”可见,“三”虽然是最小的数单元,表达的却是最低限度的多。而“三”的倍数“九”有完整化、集大成的意思...
· 鬼节是指中元节吗?
在这个秋风送爽的季节里,我们总会提到一个既神秘又温馨的节日——中元节,而它,也常常与“鬼节”联系在一起。那么,问题来了,鬼节与中元节,是同一回事吗?实际上,在多数文化和习俗中,鬼节确实常常指代中元节。中元节,又称七月半、盂兰盆节,是我国民间传统的祭祖节日,也是超度亡魂、祈求平安的日子。它源于上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭,后来逐渐融合了佛教的盂兰盆会,形成了今天我们所说的中元节,也就是大家口中的“鬼节”。鬼节是农历七月十五,但在我国南方某些地区,如广西,人们会提前在七月十四过鬼节。在鬼节这一天,人们会举行各种仪式,如祭祖、烧纸钱、放河灯等,以此缅怀先人,寄托哀思,同时也希望逝去的亲人能够安息,保佑家族平安。这些习俗不仅体现了中华民族深厚的孝道和家族观念,也蕴含着对生命轮回的敬畏与思考。中元节不仅仅是一个关于“鬼”的节日,它更是一个传承文化、弘扬孝道、促进家族情感交流的重要时刻。让我们在这个...
· 你家的家训是啥?你知道吗?
提到“家风、家训”我们第一时间想到的就是书香世家和贵族豪门,觉得家训家风一定是跟家境联系在一起的。其实不然,不管是贫寒人家还是小康、中产,我们都能发现说话做事有教养、懂分寸的知礼之人,也能看到毫无礼仪、满口脏话的熊孩子、熊家长。而这两种类型的人背后都跟家风、家教的传承程度密切相关。古时候每一族都有每一族的家训、家规,而且严格执行,现在,好多家庭也一直以优良、严格的家教教育子弟。01汉代以来,家训著作随着朝代的演变逐渐丰富起来,一大部分家训都是记录在祖辈家谱中的,里面治家教子的名言一代代传承下来,逐渐成为后辈们的治家良策。记忆中,老家正房两侧常年刻着一对字:一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。以前不知出处,只是在父辈的教导下了解了它的意思,然后在潜移默化中,逐渐形成节俭、勤奋的人生品德并践行至今。后来才发现,这句话出自《高氏家训》《高氏家训》一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念...
· 齐长城是干啥用的
齐长城是干什么用的?每次在山东大地行走,看到在山间曲折蜿蜒的齐长城,我的脑子里就会冒出这个问题。长城是一种防御性工程,按理说是弱小的国家才会修筑长城,抵御强敌。可是齐国是春秋战国时的强国啊……在莱芜,在济南,在淄博,在潍坊,我去过很多齐长城遗留下的残垣断壁,踏着那些青石和泥土筑起的高墙,常常觉得思绪接通了遥远的历史。齐长城东到大海,西到济南,是齐国和鲁国的一个分界线。它把齐鲁划分为两个文化特色鲜明的区域。历史,为什么在这里划出一个齐长城?我的好奇心被激发,于是,开始拼接历史的地图,齐长城模糊的身影渐渐清晰起来。齐长城的功用,即使在春秋战国时期,也是在不断变化、转移和完善的,但是,万变不离其宗,其主要功能,还是用于战争和防御。我发现,齐长城是在齐桓公时开始修建的,这一时期齐国极为辉煌。桓公启用管仲为相,进行多方面改革,齐国成为“春秋五霸”之首,桓公也成为天下诸侯的盟主,他修筑长城是吃饱了撑的...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信