宋真宗和皇后刘娥是中国古代帝王中极少的恩爱终老的夫妻。不过事情的真相或许并不是那么完美，他们不仅闹过别扭，还连累了宰相。

　　宋真宗晚年身体不适，经常犯糊涂。一天，宋真宗在和宰相交谈时忽然变了脸色，“盛怒”地说：“昨天晚上，所有人都离开了，可是，皇后却单独把我留在宫里。”宋真宗想离开，而皇后刘娥强行留住不让走?刘娥竟然敢宋真宗!大家你看看我，我看看你，没人接嘴。李迪却说：“果如是，何不以法治之?”皇上为什么不用国法来惩处她呢?宋真宗沉默，大家也沉默。“良久，上悟曰：‘无是也。’”过了很久宋真宗才回过神来，说没这回事。当时，皇后刘娥就在帷幕之后，听到了李迪的话，“由是恶迪”。

　　对今人来说，这个1000年前的皇室八卦很有意思。

　　首先，刘娥究竟有没有强行留下宋真宗呢?应该有。为什么?

　　宋真宗是在“不豫”，也就是在身体不好的情况下说那番话的。一个人在犯病与清醒的时候最大的不同就是，清醒的时候知道什么不能说，说了对自己对大家有害;犯病的时候却顾不得这些，心里怎么想就怎么说，但是说出来痛快是痛快了，却可能引来严重的后果。

　　宋真宗忽然当着宰相的面批评皇后，或许正是长期以来心中对皇后有所不满导致的。正史记载，皇后刘娥在宋真宗晚年经常参与政事，且作风强硬，让大臣畏惧。那么宋真宗是不是也会感到不舒服呢?就算是夫妻，宋真宗未必会情愿把皇权交出吧。只是宋真宗晚年多病，实在无力处理朝政，只能让刘娥协同办理。宋真宗为政勤勉，对大臣进谏多有采纳，可他为人软弱，处事远不如刘娥干练。而刘娥在辅政期间，为了加强自己的威信，更是雷厉风行办了许多事情，比如借丁谓之手朝中清流领袖寇准、李迪等人。两人对一些事情的看法多少有些不同，而一点一滴的分歧到最后都难免积累成怨恨。

　　宋真宗“上悟”，他忽然明白了什么，就改口说没这回事。是真的没有吗?宋真宗或许只是一时牢骚，可发现李迪上纲上线，要依照国法惩处皇后刘娥。宋真宗才意识到问题的严重性，于是改口。而刘娥一直站在帷幕后面，估计就是昨晚做了于法理有亏的事，心中有愧，才躲在后面偷听。看看问题究竟会怎么处理。这都说明，皇后皇帝，真有其事。

　　其次，李迪为什么希望以国法惩处刘娥?

　　李迪是出了名的耿直大臣，在宋真宗时期多次犯言直谏，被后世称为“社稷之臣”。而他看刘娥不顺眼是因为他很早就认定刘娥权力欲望特别强，将来有可能当武则天。

　　李迪的担心并非没有道理。宋真宗赵恒和刘娥的关系，与唐高宗和武则天有着惊人的相似。刘娥早在15岁就认识了赵恒，二人一见倾心。可刘娥被赵恒的乳母告发到宋太宗处，被驱逐出宫，一直到30多岁、赵恒即位后才被接入宫中。当刘娥久不生子时，宋真宗竟然协同她借腹生子，从而扶刘娥登上皇后之位。他对刘娥的宠爱，比李治对武则天有过之而无不及。而当宋真宗身体不适时，也一样提出由皇后刘娥辅政。因此，由不得李迪不担心。

　　事实上，真宗去世后，刘娥临朝称制，也确实想学武则天，甚至有大臣献上了《武后临朝图》，只是因为多数宰臣强烈反对才没有实行。即便如此，她也最终身着龙袍，头戴天子冠冕，到太庙祭拜祖先，算是圆了自己一个皇帝梦。

　　李迪正是出于对刘娥未来专权的精准预判，才提出了这样的建议。但宋真宗就算和刘娥有些不和，却并不想真正翻脸，所以他才选择隐忍不说，并把皇后自己的忤逆大罪以一句“无是也”轻轻掩饰过去。而李迪也在宋真宗去世之后被一贬再贬，几乎被至死，直到刘娥去世之后，才由宋仁宗召回朝中，担任宰相。