陈子昂是唐代著名的诗人，也是文学家，字伯玉。是梓州的射洪人，也是今天的四川人。　　

　　陈子昂像

　　因为曾经担任右拾遗，又被后世之人称之为陈拾遗。陈子昂年轻的时候就很杰出，生在富裕之家，年少的时候相当侠士，因此不爱读书。后来到了十七八岁的时候开始努力读书，因为对政治有着空前的热情还有远大的抱负理想，陈子昂在他24岁的时候中了进士，在当时被武则天看中，就授予他麟台正字之职。皇上也多次召见他，询问陈子昂对于国家政事的看法，陈子昂的话很多都很恳切而且又率直的。后来被提升为右拾遗。但是因为他在武则天当政的时候，因为根据当时的局势，对于武则天的一些举措提出了批评意见，但是又不被采纳和听取，最后还因为被当成是逆党而被武则天关进了监牢。

　　陈子昂在26岁、36岁时两次跟从军队去了边塞，对边塞的防御也很有天赋。在那个时候，陈子昂也写下许多诗篇，这些诗歌反映当地百姓的痛苦，也表达了自己怀才不遇、壮志未酬，因为不能实现自己远大的政治抱负的忧郁。但是在陈子昂东征之后，在他38岁的时候因为服侍父亲，就辞官回到了家乡，但是不久之后他的父亲还是死了，之后陈子昂被人指使让当地的县令段简，冤死在了狱中，那个时候的陈子昂才只有四十二岁，就结束了他悲剧的一生。 

　　陈子昂被称为什么

　　在中国，有作为的文人都会被人们赋予一个称呼，应该说是尊称。陈子昂被称为什么?他被世人称作“诗骨”。　

　　陈子昂图

　　一般来说，人们对一个人的称呼，是根据这个人的性格、作品以及他的事迹来叫的。所以，人们称陈子昂为“诗骨”，是跟他的性格、事迹以及作品分不开的!

　　就他的作品来说，陈子昂是早于李白他们的诗人，他是一个有抱负的人。他在诗文方面虽然没有李白他们那么突出，但是，他处于的是唐朝开始时期，当时正在进行诗文改革，所以，他的诗文是后面人的写作依据。他的诗文中可以读出澎湃之情，也可以读出潇洒之气，总之，他的诗文可以传达出正能量。所以有人评价他的诗文是风骨铮铮。

　　就他的性格来说，他是属于从边远地区走出去的官员，可是他在那些官宦面前表现出的是不卑不亢，甚至是对于当时的皇帝也是如此。当时正是武则天在位时期，他对武则天推行的新政，只支持对的，错误的就反对，这也表现出了他的骨气，他的严正和对是非的坚持!

　　就他的事迹来说。他刚刚到京城时，由于没有什么熟人，所以他一直都没进入仕途，后来，他花千金买了琴，吸引了很多人来他家，然后在很多人面前，将那千金的琴给砸坏，以此来表明他自己从仕途的决心，这也使他瞬间就成为名人，从此走入了仕途。

　　所有的这些都表明了，他是一个有才的，高风亮节之人，正因此，人们才会称他为诗骨。 

　　陈子昂的故事

　　陈子昂的故事是这样的。陈子昂是盛唐时期的大诗人，在武则天当政期间写了很多的篇章。陈子昂有一件事情很出名。在武则天时期，有一名御史在办公的时候，途经驿站，最后被杀死了。凶手被抓后，真相水落石出，原来一个姓徐的男子为父报仇杀了这名御史。　

　　陈子昂诗集

　　徐姓男子的父亲曾经在这名御史手下当官，后来被这名御史处死了。因此这名徐姓男子想为父报仇，他认为在驿站中工作是最有机会接触到这名御史，于是进了驿站工作。有的人认为应该处死凶手，因为他杀死了朝廷命官，有的人认为应该放掉凶手，因为他是为父报仇，朝廷以忠孝治天下，自然需要放过这名为父报仇的孝子。

　　陈子昂当时写了一篇文章，辩证分析了这件事情，他的文章一出，很多人不再争论了，案子终于有了审判的依据。后来，朝廷还把他的这篇文章当做判案的典范。

　　陈子昂后来辞官回家，回到家以后，因为家财遭到当地县令的诬害，将陈子昂抓入监狱，陈子昂在监狱中郁郁而死。陈子昂的故事便到此结束。

　　陈子昂当时是朝廷的御史，虽然他是辞官在家，但是还挂着官衔，一个县令是不敢来诬告一个朝廷命官的。据喜欢陈子昂的故事的后人分析，应该是陈子昂得罪过朝廷重臣武三思，武三思指使县令诬陷陈子昂，并将其害死。陈子昂虽然去世很早，但是却留下了一百多首诗篇，成为了中国的诗词创作大家。 

　　陈子昂的雅号

　　因为摔琴而被京师的达官显贵，文人墨客知晓的陈子昂，他的诗作也被开始引起了人们的注意，被人们相互传阅。也正是因为这样，有人作诗云：“伯玉摔琴书万卷”，所以有人认为陈子昂的雅号是“摔琴先生”，当然这只是少数人的想法，更多的人称他为“诗骨”。　　

　　陈子昂像

　　称他是“诗骨”也要由他摔琴开始说起，因为摔琴的事情，他被更多的人认识，诗作也开始在文人墨客中广为传阅。在他24岁的时候考中了进士，并上书武则天，对当时的朝政谈论了自己的看法，并得到了武则天的赏识，从此而一展宏图。成为朝廷命官的他，诗作更加能够引起人们的研读，有人就他的诗风展开的定论，说他的诗足显风骨，志存高远，有着峥嵘的沧桑感，所以给他起了个雅号叫做“诗骨”。

　　就现今而言，陈子昂的作品被大家拿去传阅的现存的共有一百多首，其中最具代表性的有组诗《感遇》、《蓟丘览古》和《登幽州台歌》等。他的诗没有齐梁时期以及唐代宫廷诗人的那种低迷颓废之感;也不追求华丽的辞藻，没有内容，只是简单的堆砌。相反的，他的诗用词清丽、选词质朴却又别具一格，诗风慷慨激昂、大义凛然，将心中所想，眼前所见相结合，抒发心中的真挚情感，是对齐梁文学绮靡文风的一个重大的改革，其诗作对盛唐诗人有重要的借鉴作用，更因为诗作具有“汉魏风骨”而被称之为“诗骨”。