族谱网 头条 历史文化

王羲之从没写过《兰亭序》?学术界争论至今三百年

2019-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:871
转发:0
评论:0
王羲之从没写过《兰亭序》?学术界争论至今三百年,2011年6月,北京师范大学历史系教授、博士生导师曹文柱在为《百川看人物》一

  2011年6月,北京师范大学历史系教授、博士生导师曹文柱在为《百川看人物》一书中所写《书圣王羲之:〈兰亭集序〉是赝品吗》的文章作书评时写道,稍懂一些书法的人,都知道《兰亭集序》是书圣王羲之的代表作。所以凡介绍王羲之生平事迹的文章,都要讲到《兰亭集序》。但是对于学术界存在着作品真伪的争论,则知道的人很少,清代人赵魏在乾隆年间,首先从字体源流方面对序帖提出怀疑。他说,从南北朝至初唐遗留下来的碑文来看,仍然残留有隶书的笔意。到唐玄宗开元年间才演变成现在的样子。“右军虽变隶书,不应古法尽亡。今行世诸刻,若非唐人临本,则传摹失真也。”光绪十五年,广东人李文田更进一步,全面否定序帖为王羲之所书。近年来关于序帖真伪的争论又起。上世纪六十年代,郭沫若先是发现从篇名到内容上都有矛盾之处,继而他又认为隋唐间著名书家甚多,序帖不一定出自王羲之,而最大的可能是隋末唐初智永和尚的作品。对郭老这一推论,学术界存在着赞同与反对两种意见。1977年文物出版社将两种意见汇集成《兰亭论辩》一书,1982年刘汉屏又发表《论兰亭书体》一书。如果对争论双方的观点感兴趣的读者,只要查阅两书,备知矣。

  《百川看人物》是这样记载王羲之有关《兰亭序》的故事的:那是在东晋永和九年,也就是公元353年农历的三月三日,王羲之同谢安、孙绰等41位当时赫赫有名的人物在浙江绍兴的兰亭开展一项祓除疾病和不祥的活动,众人兴高采烈,即席饮酒赋诗,汇诗成集,王羲之当场挥毫作序,这便是有名的《兰亭集序》。

  此帖为草稿,28行,324字。记述了文人雅集的情景。作者因为当时兴致高涨,挥毫随心所欲不逾规,写得十分得意,据说王羲之第二天酒醒后又写了几十幅同类作品,没有一篇比现场发挥的那幅作品好。其中有二十多个“之”字,写法各不相同。宋代书法家米芾称之为“天下第一行书”。

  王羲之将《兰亭序》视为传家宝,并代代相传,一直到王家的七世孙智永手中。可是,智永不知何故出家为僧,身后自然没有子嗣,就将祖传真本传给了弟子——辨才和尚。

  到了唐朝初年,唐太宗李世民大量搜集王羲之书法珍宝,经常临习,对《兰亭序》这一真迹更是仰慕不已,多次重金悬赏索求,但一直没有结果。后调查出《兰亭序》真迹在绍兴一个名叫辨才的和尚手中,他三次召见辩才和尚,软硬兼施问其《兰亭序》下落,但是辨才就是一口咬定经过多年战乱已经丢失,不知道哪去了。唐太宗的部下房玄龄就推荐当时的公安部刑侦局长萧翼用计取之。

  于是萧翼就隐瞒了自己的真实身份,乔装改扮成穷困潦倒的学生,投靠到辨才的寺院中。用自己的出色才学吸引了辨才的注意。渐渐地与辨才成了忘年交。经常在一起弈棋吟咏,论书作画。

  有一天,两人在一起喝酒,辨才喝多了,醉醺醺地对萧翼说:“我有一件稀世珍宝,当今皇帝连做梦都想得到它呀。”萧翼故作镇静地用激将法回答:“当今皇帝福有四海,连你都是他的,你还有什么他能得不到的?”辨才见好友不相信他的话,焦急不安,趁着酒劲,搬过梯子,爬上房梁,抽出藏在那里的《兰亭序》真迹,托着走下来让萧翼看。

  没想到萧翼哑然失笑:“像老兄这样的仿品,十元钱大街上能买三五幅呢。”辨才气得满脸通红,说不出话来,只顾大口喝酒。萧翼见状赶紧赔不是,又借机一个劲地劝酒。终于辨才不胜酒力醉倒了。

  萧翼使出专业技术手段,迅速拿出早就准备好的赝品,把真品轻而易举地掉了包,昼夜兼程回到西安交给了唐太宗。

  唐太宗如获至宝,立即命人摹拓出数百本赐给太子及诸王近臣。他在临终的时候,把即将接他皇帝班的儿子李治叫到床边,提出了让《兰亭序》陪葬的要求。

  后来五代时,《兰亭序》真迹经“劫陵贼”之手又复见天日。然而此后至今越千年,《兰亭序》真迹消息便杳如黄鹤,不知所踪。

  现传世的《兰亭序》种类很多,著名的如《定武兰亭》,传为欧阳询临摹上石,因北宋时代发现于河北省正定县而得名。还有冯承素钩摹本,称《神龙本兰亭》。此本墨色最活,跃然纸上,其笔法、墨气、行款、神韵,都得以体现,基本上可窥见王羲之原作风貌。公认为是最好的摹本,被视为珍品。此纸本现收藏于北京故宫博物院。

  有关王羲之的简历、容貌和社会关系,在《百川看人物》一书中也有介绍。王羲之,字逸少,号澹斋,男,汉族,公元303年生,属相猪,星座约为天秤座,山东临沂人,历任东晋朝代文化部秘书、江西九江市长兼军分区司令员,浙江省绍兴市市长,少将军衔。中国著名书法家。代表作有小楷《黄庭经》、《乐毅论》、行书《兰亭集序》、草书《十七帖》,被后世赞誉为“书圣”。王羲之的容貌是:身高约为1.83米,貌比潘安,英姿俊朗,神似仙子,超凡脱俗。头上戴着青色的包头软巾,脚下木制屐踏,手中拿的玉柄羽扇,喝茶或喝酒时候必须用青花瓷小壶,谈笑风生,妙趣横生。尤其是在他创作书法作品时,潇洒从容神采飞扬,手中的毛笔,像被惊动的蛟龙,纸上的墨迹,像天空飘浮的流云,活泼生动俊秀挺拔。王羲之出身名门,家族是晋代屈指可数的豪门贵族,学术界有“王与司马共天下”之说。王羲之的祖父王正是皇帝身边处理政务的高级官员,父亲王旷为安徽省淮南市市长,曾倡议晋朝皇帝渡江,于江左建立国家,成立了东晋王朝。王羲之的伯父王导是东晋的总理,更是名闻于世,他的另一位伯父王敦是东晋的军队首长。琅琊王氏在东晋可谓权倾一时,炽盛隆贵,王羲之就是在这样一个声名显赫、繁荣富贵的家庭中成长起来的。王羲之有七子一女,其子女几乎在书法上都有成就。 历史上有名的有: 次子王凝之,他的妻子为才女谢道韫。 七子王献之,为兄弟中书法成就最高者,与其父在中国书坛并称“二王”。 王羲之惟一的女儿,不知其名,但她的外孙就是著名诗人谢灵运。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 王羲之兰亭序七言古诗王羲之书法兰亭序
王羲之兰亭序七言古诗王羲之书法兰亭序三春启群品,寄畅在所因。仰望碧天际,俯磐绿水滨。寥朗无厓观,寓目理自陈。大矣造化功,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。【题解】东晋穆帝永和九年(353)三月三日,王羲之、孙绰、谢安与孙统等四十一人,在会稽(今浙江绍兴)境内的兰亭举行了一次集会,按古人上巳修禊的习俗,要在三月第一个巴日临水洗濯,去除不祥,诗人们在山水旁,将盛着酒的杯子从曲水上游放出,让它顺着流水漂下,流到谁的面前,谁就畅饮此杯,临流赋诗。今存王羲之的《兰亭诗》共有六首,这是其中之一。
· 王羲之《兰亭序集》赏析
兰亭序集朝代:魏晋作者:王羲之兰亭序集作者简介:王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。祖籍琅琊(今属山东临沂),后迁无锡,晚年隐居剡县金庭(今属浙江)。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。一、兰亭序集原文:永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足...
· 王羲之的《兰亭序》宋拓本之来龙去脉
原标题:王羲之的《兰亭序》宋拓本之来龙去脉王羲之的兰亭序宋拓本(图为其中的一页)王羲之的兰亭序宋拓本(图为其中的一页),原为北宋时宋徽宗内府收藏,在拓本首页右上角有“宣和”半印。南宋时归游景仁所有,拓本末页上角有“游氏图书”收藏印,游氏以专门收藏兰亭序著称,藏有兰亭拓本百种,世称“游相兰亭”。元朝时此拓本在曹云西之孙曹孺章处,后宋克从曹氏获得,未久又为饶介强求而去,据宋克跋原本有黄山谷等跋,饶氏得后删去山谷等跋,复求周太史(周伯琦)跋,数年后宋克复得此拓于吴中。直至清初,梁清标获得此帖。雍正时,此帖为秦中王山史所藏。乾隆时,瑶华道人收得。曾熙在宣统辛亥(1911年)时得此帖于都中,仅四年乙卯(1915年),据沈曾植跋时,此帖已归汪士元所有,许汉卿在1940年得此帖。许汉卿在清代曾任刑部主事等职,民国时期历任中国银行南京分行副行长,并参与发起筹建大陆银行。抗战胜利后,许汉卿任上海银行公会理事...
· 揭开王羲之《兰亭序》真迹下落之谜
导读:《兰亭序》是我国著名书法家王羲之书法的代表作之一。唐太宗对王羲之作品的喜爱达到了痴迷的程度,会不会把《兰亭序》带进昭陵?网络配图东晋永和九年(353)三月初三,正值除去所谓不祥的“禊节”(在水边举行的祭祀)。这天,王羲之邀集谢安、孙绰、希昙、支遁等41位士族名流到兰亭过禊节,饮酒赋诗。共得佳作三十余篇,合编为一集,王羲之用鼠须笔、蚕茧线为该集书写了序言。这就是著名的《兰亭序》。全贴共28行、324字。这贴是王羲之信手写来,字体潇洒流畅,气象万千,其中二十多个“之”,千变万化,无一雷同,成为中国行书的绝代佳作,后人称之为“天下第一行书”。相传,王羲之后来又写了几遍,但都不及第一遍好。他曾感叹说:“此神助耳,何吾能力致。”因此,他自己也十分珍惜,把它作为传家之宝。王羲之死后,《兰亭序》一直由其子孙收藏。后来,唐太宗在购求王羲之的遗作时,知道了《兰亭序》的下落。太宗下了一道圣旨,召辩才和尚...
· 王羲之书法极品作品《兰亭序》真迹在哪里
《兰亭序》被称为“天下第一行书”,历代书法界将其奉为极品。这幅作品,据说是王羲之酒后挥笔一气呵成。以后王羲之虽然又多次重写,但皆不如此次酒酣之作。为此,他曾感叹:“此神助耳,何吾能力致。”故他本人对其也十分珍惜,作为传家之宝一直传到第七代孙王法极。不过,《兰亭序》真迹最终还是没有逃脱落入帝王家的命运,被唐太宗李世民所得,并在他去世后作为陪葬,埋进昭陵,从此下落不明。这也成为后人不断探寻的一个谜。珍藏寺庙衍生几多典故王法极法号智永,他继承了王羲之的衣钵,精勤书法,尤工草书。据传,著名的“永字八法”就是由他所创,他所写的《真草千字文》也一直流传至今。智永在浙江绍兴的云门寺出家,云门寺的前身本为王献之的旧宅,传为王献之隐居练字之所。因智永及其侄子惠欣都曾在这里出家为僧,且二人都为书法大家,所以云门寺曾被赐名为永欣寺。智永在云门寺驻寺临书30年,留下了不少与书法有关的传说。据说智永练字时,笔头秃了...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信