族谱网 头条 历史文化

揭秘:古代帝王家的“公主”一词究竟有什么来历

2019-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:693
转发:0
评论:0
纪城之战,齐国惨败后,不到半载,公元前698年,郁郁寡欢的齐僖公,带着无限的惆怅与忧伤,离开了人世。临死之前,他把长子姜诸儿叫到床头,交代了三件事:第一,纪国的新仇旧恨,绝不能忘记,汝今继位,当以此为头等大事。能灭纪国,才是孝子。不能报此仇,不得进宗庙!第二,鲁国不可信赖,也不可结交。鲁国那边的宋国,和我们一样都是外姓诸侯,可以为援,不可以讨伐。第三,你堂弟公孙无知,你要善待他。衣服礼秩待遇,都和我生前一样就好,你叔夷仲年也就只这一点骨血了。你的两个弟弟纠儿、小白,生来胆小,受不起惊吓,你也需善视之,不可手足相残。说完,两眼一闭,就去世了。姜诸儿顿首受教,号啕大哭。用一个字总结第十三代齐公姜禄甫的一生定“谥号”,是个“僖”字。用今天的话来说,他是一个一贯小心恭慎的人;一个嘻嘻哈哈的人,一个对子女对亲人从不约束、溺爱过分的人,一个想办大事没办成的人,一个有过无错的人。这些各不相同的意思,都可...

纪城之战,齐国惨败后,不到半载,公元前698年,郁郁寡欢的齐僖公,带着无限的惆怅与忧伤,离开了人世。临死之前,他把长子姜诸儿叫到床头,交代了三件事:

第一,纪国的新仇旧恨,绝不能忘记,汝今继位,当以此为头等大事。能灭纪国,才是孝子。不能报此仇,不得进宗庙!第二,鲁国不可信赖,也不可结交。鲁国那边的宋国,和我们一样都是外姓诸侯,可以为援,不可以讨伐。第三,你堂弟公孙无知,你要善待他。衣服礼秩待遇,都和我生前一样就好,你叔夷仲年也就只这一点骨血了。你的两个弟弟纠儿、小白,生来胆小,受不起惊吓,你也需善视之,不可手足相残。

说完,两眼一闭,就去世了。姜诸儿顿首受教,号啕大哭。用一个字总结第十三代齐公姜禄甫的一生定“谥号”,是个“僖”字。用今天的话来说,他是一个一贯小心恭慎的人;一个嘻嘻哈哈的人,一个对子女对亲人从不约束、溺爱过分的人,一个想办大事没办成的人,一个有过无错的人。这些各不相同的意思,都可以归结为同一个字:“僖。”这已经是对平庸无能略显荒唐却也于国无害之君的最高评价了。够不上“庄”,称不了“文”,更谈不上“武”,终究还是寻常中带有一丝贬义。

所以,在他死后,“齐僖公” 这个谥号,就被永久地载入了史册。接着,太子姜诸儿在诸大夫的拥护下,成丧即位,改明年为元年,是为齐国第十四代君主,史称齐襄公。这齐襄公姜诸儿,有一个姐姐,有一个妹妹。

姐姐,称作“宣姜”,嫁给了卫国的君主;妹妹,称作“文姜”,嫁给了鲁国的君主。其实,这两位美貌公主的名字,究竟是叫什么,后人已无可考稽。因为那个时候,女人的名字是很难载入史册的,之所以把她们称为宣姜、文姜,只不过是史书上的一个代号而已,并非她们的本名。

比如:宣姜,是因为她的老公去世了以后,定谥号为“卫宣公”,所以是“卫宣公姜夫人”,才用“宣”来称她。文姜,是因为她很有文化,善写情诗,所以才用“文”来称她。宣、文,都是根据她们的特征,所给出的一个特指的代号。姜字,则代表她们是姜姓齐国的女人。所以这并不是她们的本名,仅仅只是一个代号。不过,为了方便叙述,我们就且当作是她们的名字吧。严格地讲,她们其实都不是真正意义上的“公主”。之所以这样称呼,也是为了方便叙述。毕竟,多数人都习惯把贵族国君的女儿笼统地称作公主,也不为错。

那么,真正意义上的公主是谁呢?那就是周天子的女儿(或妹妹,因为天子的妹妹,也一定是老天子的女儿)。即便是天子的女儿,也不知道她真正的名字究竟叫啥,因为史书上只有“王姬”两个字,这也只是个代号。一般女儿出嫁,做父亲的不能亲自去送,否则就矮了身份。因为女婿只是晚辈,岳父要挑选一个身份较高,但又比自己略低的亲属去送亲,这样才能和女婿的身份相称。

由于天子的女儿,多数都是嫁给诸侯国君(公)的,天子不便出面送亲, 就在他同姓家族的亲属里面,请一位身份是“公”的人来主持婚礼。因为公是天子的下级,就好比女婿是岳父的下一辈。这样一来,凡是天子大王家女儿的婚事,就基本上都是由身份为“公”的人来主持了。也只有天子的女儿出嫁,才会由“公”来主持,所以,就把这样的女子,形象地简称为“公主”。这就是“公主”一词的来历。后来沿袭到战国,也就演变成为一种正式的称呼。而公的女儿出嫁时,公自己就不便出面了,只能由比公略低一点的“大夫”(卿)来主持。

春秋之际,诸侯之礼,是有严格规定的。若嫁敌国、小国,由下大夫送亲;若嫁大国,由上大夫送亲;若嫁天子,则诸大夫们一起去送亲,以示敬重。从来没有父亲亲自送女儿之礼。这样看来,当年齐僖公把他小女儿文姜嫁给鲁桓公时,就只能由他的弟弟夷仲连(上大夫)和儿子姜诸儿(太子,位同上大夫)去送亲。但是,齐僖公害怕他儿子在半路上又要缠他女儿干坏事,所以才不得已亲自去送,这样也就矮了身份。

如此一来,史官们自然就要对此违礼现象大加议论了。如今,这27岁的姜诸儿继位之后,觉得他老爸一辈子都是个平庸之人, 自己再不能甘于平庸!但齐国刚刚吃过大亏,实力受到重创,怎么才能图强崛起?

姜诸儿仔细盘算,和其他诸侯相比,他还有一个最大的优势,那就是在四大诸侯里,他最年轻,他还没结婚。于是,姜诸儿非常大胆冒昧地向天子大王写了一封信,表示对王室的仰慕与尊敬,希望能够娶一个王室的女人为妻。天子没有理他,如石沉大海一般。姜诸儿继续写信,送礼,非王室之女不娶。

这一坚持,就是长达四年的苦苦追求!到了公元前694年的时候,奇迹终于出现了,周天子大发怜悯之心,答应将他的妹妹“王姬”嫁给姜诸儿。姜诸儿顿时身价倍增。王姬出嫁的时候,天子要挑选一位他们姬姓家族里的“公”来送亲,挑来挑去,最后选定了由鲁桓公来送亲。一来鲁公身份与齐公姜诸儿最为恰当,二来鲁国离齐国最近,这样最方便。而鲁桓公心中到底还是觉得有愧于他岳父,所以也非常乐意来齐国主婚, 正好便于两家化干戈为玉帛。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 古代皇帝的女儿为何称为公主?公主一词的由来
导读:众所周知,“公主”是中国古代对皇女、王女、宗女封号。通常是皇女位号,只有在部分特殊情况下,宗女才能破格晋封为公主。为什么要把皇帝的女儿称为“公主”呢?“公主”一词又是怎样来的呢?“公主”这个名词是春秋战国时代才开始有的。周朝的天子把女儿嫁给诸侯,自己是不主持婚礼的,而是叫同姓的诸侯来主婚。当时各诸侯国的诸侯一般称“公”,“主”就是“主婚”之意,所以因为是诸侯主婚,天子的女儿就被称为“公主”了。后来,“公主”这个称号一直由汉朝沿用至清朝。汉制,皇帝的女儿称为公主,皇帝的姊妹称为长公主,皇帝的姑姑则称为大长公主。加上“大长”、“长”字都有尊崇之意。东汉时皇帝的女儿皆封为县公主,即“公主”前的名称都是县名;到了晋朝,皇帝的女儿都封为郡公主,就是“公主”前的名称都是郡名。到了唐朝,“公主”名称依旧,但有品级规定,大长公主、长公主、公主,皆能享受正一品的待遇。清朝时,太宗皇太极在崇德元年承袭明...
· “下榻”一词的来历
外国领导人访问中国时,电视里或报纸上常说在某宾馆“下榻”。“榻”指床,那么“下榻”是什么意思呢?唐朝王勃《滕王阁序》中“徐孺下陈蕃之榻”一句,点出了下榻的来历。后汉豫章郡有个叫徐稚的文人,满腹经纶,家境贫寒却不愿做官,曾靠耕田种地为生。时值陈蕃为豫章郡太守,为官清正,重视贤才,十分敬重徐稚的学识和为人。陈蕃公务繁忙,极少接待宾客,可是他在家里专门预备了一张床,平时挂起来,只有把徐稚请来秉烛夜谈时,才放下来留徐稚住宿。“下榻”,就是留下嘉宾贵客住宿的意思,这种说法现多用于外交往来,成为招待宾客的礼仪用语。
· 解手一词的来历
把大便、小便,说成“解手”,在我国许多地方都是这样。大小便同“解手”有什么关系呢?据说也是来自于古大槐树下迁民.是从那时候才开姑的。迁民是强制性的,人们穷家难舍故土难离,用各种方法反抗着。移民官员和押解的差人,怕他们半路逃跑,在编队定员之后,便把他们捆绑起来,才肯上路。先是大绑,即绑住两条胳膊,行动起来很不方便。后来又改用"小绑"每人只绑一只胳膊,几十个人联在一条绳子上,相互牵连在一起、一人要动,牵动别人,谁也跑不脱。因此,无论在行路当中,还是晚上歇息的时候,如果其中有人要大便或者小便.就是恳求押解的差人,给他们捆在胳臂上的绳子解开。最初时,人们为了把意思传达清楚,话挽说得比较完整:"请大人把我的手解开,我要大便(或我要小便)”.由于人多,路上解绳子次数也多,不仅麻烦,而且耽误时间,便由于这种办法安全,人跑不掉,所以再麻炳,再耽误时间,差人也不敢去改变它。后来说得多了,渐渐就把原来的话的简...
· 文化-中国一词的来历
世界上只有,即中华人民共和国。中国是中华人民共和国的简称,这是现代世界对“中国”一词的一般理解,已经写入了各种官方文件。但是,在辛亥革命以前,“中国”一词并不是代表国家的专用名词,即不是国名。那么“中国”一词是怎么来的呢?从字义上讲,国在古代是城的意思,一座方形的城里,住着一国之王,所以国就是王的都城,或者京都。城外是国王的领地,有土地和人民。中国就是中央之国的意思,中国一词出现的历史十分久远,最早要追溯到三千年前的周朝。当时中国是国王直接统治的京师(首都)或包括京师周围的地区。周朝统治者打败了各个地方政权以后,实行分封制,就是将全国土地划分成了许多地区,每个地区委派一个地方长官实行统治。各诸侯如众星捧月般拥戴周天子至高无上的地位,各诸侯王国环绕着、拱卫着周天子直接统治的城堡和土地。相对于诸侯王国来说,周天子直接统治的地方,就被尊称为“中国”,既中央之国、中央王国。随着皇权的扩大,皇帝直接...
· “开后门”一词的来历
近读南宋吉水人罗大经所撰《鹤林玉露》,在甲编卷6中有“留后门”一条,其文曰:“今若直前,万一蹉跌,退将安托?要须留后门,则庶几进取有据。”这里所说的“留后门”,是指办事“留退路”的意思。“开后门”一词,则首见于明人王一鹗的《总督四镇奏议十·举劾四镇将令疏》:“占公匠六十余名,各色营造私开后门,物议沸腾。”这里的“开后门”,是指“开方便之门”,即在房屋的两侧或后面开一些小门,以方便人的出入。现在所说的“开后门”或“走后门”,意思完全变了。

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信