族谱网 头条 历史文化

《孙子兵法》的作者孙武真是鬼谷子的老师吗?

2019-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1382
转发:0
评论:0
《孙子兵法》的作者孙武真是鬼谷子的老师吗?,《孙子兵法》被称为镇国之宝,在中国被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史

  《孙子兵法》被称为镇国之宝,在中国被奉为兵家经典。诞生至今已有2500年历史,历代都有研究。李世民说“观诸兵书,无出孙武”。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。

  《孙子兵法》是作者是孙武,而孙子的后人孙膑又是鬼谷子的弟子。当然这并不能证明什么,但《鬼谷子》一书里却多次出现了《孙子兵法》的内容,比如《孙子兵法》里的致人而不致于人,到了鬼谷子里则成了制人而不制于人,这样的思想比比皆是。有时候不客观的说,鬼谷子其实是起着一种承上启下的作用,上承孙子,下启孙膑。《鬼谷子》一度被称为文兵法,而《孙子兵法》则被称为武兵法。实则上读懂了孙子兵法也就读懂了鬼谷子,反之也是一样。有一点可以确定,鬼谷子必然读过《孙子兵法》。这也就不难理解为什么纵横家鬼谷子的弟子孙膑和庞涓是通晓兵法,称为军事家的原因。

  鬼谷子是一个操盘者,是一个布局者。对于每一盘棋,每一个人,鬼谷子强调一定要知道对方是什么样的人,这样才能任用。用人是门学问,鬼谷子在谋篇洋洋洒洒说了数百字,归根结底就是谋人谋事。

  鬼谷子的主动权游戏

  用那些我们了解的人,对于不了解的人,哪怕有一丝一毫不了解也不能任用。鬼谷子说谋者是不会任用那些不可知的人。所以关键在于制人,而不受制于人。凡事处于主动控制,而不能处于被动控制。兵法家孙武在《孙子兵法》里也说到,善战者,致人而不致于人。以此论证,《鬼谷子》与《孙子兵法》存在某种内在的联系。

  制人就要掌握主动权,而被他人控制,则不得不被他人操纵。实则上游说也好,谋划也好,战争也好,拼的就是主动权游戏。圣人和愚人的区别在于,圣人之道的属性是阴,而愚人之道的属性是阳。这句话其实在讲一个道理,世界上根本就没有阳谋,有的只有阴谋。有人肯定要问了,怎么会呢?你看诸葛亮不就是阳谋高手吗?实则是我们看到的所谓阳谋,归根结底也是阴谋的一种表现形式。正因为有了阴谋,所以圣人才会化难为简,化险为夷。而愚人则做任何事情都会遇到困难。所以鬼谷子在全书快要结束的时候,告诉后人这个道理。

  智商不等于智慧

  鬼谷子把归类分为圣人与愚人两种,实则遥相呼应了第一篇捭阖,还记得那句话“夫贤、不肖;智、愚;勇、怯;仁、义;有差。”

  所以说智者能成事儿,愚者能败事儿。再推导下去,灭亡就不能再生存,而危险也不会转化成安全。这都是有定数的。这就是圣人与愚人的根本差别。

  有人说,我是高智商,我的智商140以上,学历本科,硕士,博士。鬼谷子看来智商高当然是好事情,但并不能称为智慧,真正的智慧是无为的。圣人的智慧之用,众人既不会知道也不会发现。圣人用智,首先会思考可否,然后选择事情而为,是自为。发现不可行,选择事情而为是为他人。所以圣人之道的属性是阴的。

  常言道,天地之变,在于天高地厚,圣人的制人之道在于隐匿。不是只为是了迷信忠信,仁义,是中正而已。心存大善,手段无所不用其极。能明白这个奥义的人,才可以与其沟通,行事。因此,利用制人之术,让远近制人无不臣服。

  鬼谷子与伯乐

  鬼谷子在谋篇里有一句话,大致分为两个版本,分别为陈蒲清,许富宏一版,陶弘景一版:既用,见可否,择事而为之,所以自为也;见不可,择事而为之,所以为人也。——陶弘景

  既用,见可,择事而为之,所以自为也;见不可,择事而为之,所以为人也。——许富宏

  见可:被认可。道藏本原作"见可否",俞樾《读书余录》云:"此以见可、见不可相对为文,不当云见可否也。否,衍字。"道藏本注:"亦既用智,先己而后人。所见可否,择事为之,将此自为;所见不可,择事而为之,将此为人。亦犹伯乐教所亲相驽骀,教所憎相千里也。"陈蒲清与许富宏是认同这个版本,而南朝陶弘景的内容却与之不同。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 探秘:《孙子兵法》真是孙武所著吗?
导读:《孙子兵法》是我国古代一部杰出的军事巨作,它被广泛的运用于现代军事战争、企业管理等多方面,许多知名伟人也曾拜读过,然而这样一部伟大著作究竟是谁做的?历史上疑点颇多。网络配图孙子名武,又称孙武子,是我国古代军事家,兵家的创始者。齐国乐安(今山东博兴北,一说惠民)人。生卒年不详,约活动于公元前6世纪末至公元前5世纪初。孙武原为齐国田氏后裔,后来因为躲避战乱,流离漂泊到吴国,得到吴王的重用,帮助吴国改革图强。吴国在孙武的辅佐治理下西破强楚,南服越人,北威齐晋,显名诸侯,国力达到全盛。孙子一生对后世最大的贡献是他的军事著作《孙子兵法》,它是我国现存最早、也是最杰出的兵法,历来被称作“兵经”。这本书总结了春秋末期及其以前的战争经验,比较系统地涉及战争全局问题,总结了若干至今仍有科学价值的作战指导原则,是不朽的军事名著。对后世产生了广泛而深刻的影响,哺育了我国一代又一代军事家的成长。“治世之能臣...
· 鬼谷子的作者是谁鬼谷子和孙子兵法谁更厉害
鬼谷子是春秋战国时期纵横的代表人物了,由于自身隐居于鬼谷,所以被大家称之为鬼谷先生,而这部《鬼谷子》可以说就是他的代表作品了,下面就跟小编简单了解一下吧。鬼谷子(公元前400—公元前320年),姓王,名诩,又名王禅、王利,号玄微子。一说额前四颗肉痣,成鬼宿之象。华夏族人,一说春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人;一说是战国时期魏国邺(河北省邯郸市临漳县)人。网络配图鬼谷子是春秋战国时期道家代表人物、纵横家的鼻祖,鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷,故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼,为老学五派之一。据小说演义中描述称他通天彻地,人不能及。一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,却病延年,服食异引,平地飞升。《鬼谷子》《鬼谷子》最早见于《隋书·...
· 张仪的老师是鬼谷子吗?鬼谷子是谁?
秦相张仪“连横”策略为秦国拉来了很多的盟友,虽然战国时候,谁咬谁一口还说不准,但是张仪作为一个能言善辩的辩手,他能够在其他两国甚至几国达成和平协议的时候,说服其中一方甚至几方都违背盟约亲近秦国,这是很困难的。这种说服统治者更改国家策略的事情需要口才极好的人来完成,而张仪恰恰就是这样的一个人。正是因为张仪能说会道,因此人们又将他成为“天下第一利口”。张仪的思想是破坏“合纵”达成“连横”,“合纵”是指战国时期的南北连成一线,处于南北位置的国家们联合起来对抗秦国。而“连横”是指联合秦国向东方向的国家一起对抗其他国家。秦国在战国时候处于最西边的位置,是关中四塞之地,易守难攻。秦国在秦孝公实行了商鞅变法以来变得越来越强盛,但是和老牌的大国强国还是有一定的距离,从人口这一方面来说,秦国就大大低于其他国家的人口。古代人口的多少,往往决定这个国家的国力的强弱,所以,秦国即使实行了商鞅变法也没有办法在短时期...
· 张仪的老师是鬼谷子吗?鬼谷子是谁?
秦相张仪“连横”策略为秦国拉来了很多的盟友,虽然战国时候,谁咬谁一口还说不准,但是张仪作为一个能言善辩的辩手,他能够在其他两国甚至几国达成和平协议的时候,说服其中一方甚至几方都违背盟约亲近秦国,这是很困难的。这种说服统治者更改国家策略的事情需要口才极好的人来完成,而张仪恰恰就是这样的一个人。正是因为张仪能说会道,因此人们又将他成为“天下第一利口”。张仪的思想是破坏“合纵”达成“连横”,“合纵”是指战国时期的南北连成一线,处于南北位置的国家们联合起来对抗秦国。而“连横”是指联合秦国向东方向的国家一起对抗其他国家。秦国在战国时候处于最西边的位置,是关中四塞之地,易守难攻。秦国在秦孝公实行了商鞅变法以来变得越来越强盛,但是和老牌的大国强国还是有一定的距离,从人口这一方面来说,秦国就大大低于其他国家的人口。古代人口的多少,往往决定这个国家的国力的强弱,所以,秦国即使实行了商鞅变法也没有办法在短时期...
· 鬼谷子的老师是谁:鬼谷子真的是老子的徒弟吗
历史上最著名的隐士,莫过于老子和鬼谷子,而且有传说鬼谷子是老子的弟子。而实际上《道德经》一书可能略晚于《鬼谷子》。这一千古谜团,唯一能找到共性的就是,他们都是隐士。我们都知道鬼谷子其实是个隐士,是的,一个隐居在鬼谷的人。鬼谷不像孔子,孟子是以一个人的姓命名的,“子”则是古时候对一个人尊称,而鬼谷是一个地名。前天有人问我,鬼谷到底在哪?我想了半天说,可能在河南也可能不在。已经有很多地方号称鬼谷子在自己地盘修道了,毕竟鬼谷子在传统文化里是“智慧”的象征。然而沧海桑田,就如我的家乡一样,号称老子曾经在钵池山修道一样,千百年过后连山都成平地了,只能在一二古籍和传说里捕风捉影。现代史学家们又考证出了一个新观点,老子其实比庄子晚。而我们常挂嘴上的阴阳鱼,无极等概念,其实到了宋代甚至更晚才有。如果用证据佐证的话,现代史学家们说的并不是没有道理。鬼谷子,老子作为隐士,由于时代久远,他们的真实身份已不可考,...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信