在古代有过很多专情的皇帝，他们可以为了一个心爱的女人，而去放弃整片森林。但是在古代却有这样的一个奇葩人物，他钟爱一个女人，但在这个女人死后，却在另个男人墓前哭泣！

他就是顺治_ 爱新觉罗·福临。满族，是清太宗爱新觉罗·皇太极的第九子。崇德三年戊寅正月三十日戌时（晚七点至九点）生，其母为永福宫庄妃，博尔济吉特氏，即孝庄文皇后。最大成就：指挥清军入关，在山海关打败李自成农民军。统一中国。迁都北京。成为清军入关以后第一任皇帝。将清朝这个地方政权转化为统治全中国的中央王朝。

六岁即位，乾纲独断。顺治七年十二月初九，多尔衮病逝于喀喇城。顺治八年正月初六（1651年1 月26 日）福临将多尔衮同母兄英亲王阿济格以谋乱罪“幽禁”，十二日后于太和殿宣布亲政。此年他虽仅十四岁，但“坐殿上指挥诸将，旁若无人”。二月二十一日，福临颁谕追论多尔衮罪状昭示中外，“罢追封、撤庙享、停其恩赦”。

顺治八年的阳光只属于顺治，这是顺治皇帝在得知多尔衮死讯时油然而生的一种感觉。在这个世界上，每天都有人死去，可多尔衮的死对顺治来说具有特别的意义——

公元1644年10月30日，顺治成为名义上的大清皇帝。对于这个时年仅七岁的小男孩来说，一切不可能由他来做主。事实上他是多尔衮与博弈的产物，是多尔衮问鼎大清政坛的遮羞布。这一点从多尔衮的头衔上可以看出来。顺治成为名义上的大清皇帝时，多尔衮是“叔父摄政王”；第二年，多尔衮成了“皇叔父摄政王”；差不多又过了两年，多尔衮的头衔是“皇父摄政王”。

毫无疑问，这是个含义鲜明的称号。多尔衮从一个皇权潜伏者变身为裸泳者，或者说差不多是个裸泳者。皇父与皇帝只有一字之差，可对多尔衮来说，并没有什么区别。在这个国家里，他的话就是法律，他甚至拥有皇帝的传国玉玺。

但现在，他死了，一个属于顺治的年代，终于拉开了序幕……

他是无情之人却最多情，多情之人最无情。在顺治的情感历程中，这个多情无情的辩证法体现得最彻底。

对于孝庄为他指定的两个女人，顺治当然没什么感情，因为这是政治婚姻。政治婚姻最肮脏，顺治要的其实很简单，那就是一个他自己心仪的女人。顺治十三年的二月初八，年轻的顺治惊喜地发现，那个女人来了。

是个有夫之妇，他弟弟襄亲王博穆博果尔的妻子董鄂妃。毫无疑问，对顺治来说，这是一次悲喜交集的邂逅——他生命中的女人以别人老婆特别是他弟弟老婆的形式到来，这让他感觉到世事的不完美。

当然世事从来是不完美的。五个月后，弟弟襄亲王博穆博果尔突然自杀身亡，年仅l6岁。死前，他曾与被称为九阿哥的顺治皇帝有过肢体冲突。准确地说，顺治给了他一耳光，并向他表达了自己的爱情宣言。

襄亲王博穆博果尔死后差不多50天，董鄂妃被顺治册封为贤妃。与此同时，顺治令鳌拜带上丰厚的祭品祭拜襄亲王，以表达他难与人言的歉意或者说心境。

爱情真是一个令人丧失理智的怪兽，但顺治似乎心甘情愿被这头怪兽打败，目的只有一个：得到这个女人。

他如愿以偿地得到了。同年九月，贤妃董鄂氏进宫。九月底，顺治高调宣布：将其由贤妃晋为皇贵妃。一切似乎朝着花好月圆的方向发展，因为第二年董鄂妃就为其生下一个儿子，这是顺治的皇四子。顺治喜出望外，立即下诏全国举行大规模的庆祝活动，并称这个尚未取名的皇四子为“朕第一子”。很明显，顺治有视其为皇位继承人的意思。

但是，很遗憾，世事总是很遗憾。这个被顺治视如珍宝的皇四子在未及四个月大时就夭折了，这让顺治第一次深切地感受到了什么叫忧伤。

更忧伤的事发生在两年之后，皇贵妃董鄂氏因忧虑过度离开了人世。顺治皇帝悲痛至极，他下令：亲王以下，满汉四品以上，公主王妃以下命妇都到景运门外哭灵，朝廷停止办公五天。他甚至亲写行状，以寄托哀思。事实上这是破天荒之举，因为历来皇宫中无论谁死了，行状都由他人代写，哪有皇帝亲自执笔的？但是顺治坚持亲力亲为。

从相关的历史记录来看，皇贵妃董鄂氏死后的殊荣是无与伦比的：她被迫封为皇后；有30名太监与宫女被赐死，到地下为她服务去了；出殡那天，八旗二三品大员轮流换抬棺材，顺治则一身孝服，走在送葬队伍的最前列；皇贵妃董鄂氏死后百日之内，民间包括王公大臣们禁止一切娱乐活动，否则治罪……

顺治就是这样一个人，将张扬的形式做到极致。恨要恨之入骨，狠要狠之入骨，爱也要爱到骨头里去，当然，忧伤更是深入骨髓——毫无疑问，他是个性情皇帝。

性情皇帝总行性情之事。皇贵妃董鄂氏死后，顺治万念俱灰，无人可以诉说，便跑到崇祯皇帝墓前，一诉衷肠。他们两个人，一个是明朝的亡国之君，一个是清朝入关后的开国皇帝，似乎没有可以交集的地方，但吸引顺治前来祭拜的，却还是他们骨子里共有的忧伤。崇祯皇帝是“孜孜求治之主”，但大明这条破船漏洞太多太大，下沉已然不可避免，所以崇祯的忧伤是历史的忧伤，是家国命运与个人命运的忧伤；顺治则是内忧外患频仍——南方战火不息，朝中权臣党争，母子亲情反目，爱情随风而逝，不错，这个国家表面上是他的，但其实他什么都没有。

重要的是精神支柱没有了。皇四子死后，他连未来都没有了。想到这一切，顺治真是万念俱灰啊，这个曾经以狠著称的皇帝此刻发现对自己狠不起来了。在最后一次祭拜崇祯墓时，他竟然长跪于地，哭唤崇祯为大哥，很有追随他而去的意思。站在他身后的近侍与太监看到这一幕，一个个吓得毛骨悚然，隐隐地，便感觉这个皇帝身上有很强的宿命感。

的确如此，顺治十七年十月的某一天，顺治的宿命时刻到来了，他一个人跑到万善殿去要求剃发为僧。虽然在外人看来，这是一个不可理喻的选择，不过对顺治来说，却是水到渠成之举。当一个人万念俱灰时，出家也许是最自然的选择，不管这个人是普通人还是天子。不过，顺治的出家之举最后没有完成，有太多的人和太多的理由制止他作出这一选择。他重新开始了一个皇帝的日常生活和工作，只是很多时候他都显得心不在焉。廷上朝对之时，满臣和汉臣为某个问题争吵得不可开交，顺治却坐在龙椅上昏昏欲睡，默不作声。他的一颗心，已然不在这个朝廷，这个世间。

无情之人最多情，多情之人最无情。顺治此时，应该说对这人间已无任何情感，他只是一具行尸走肉。在皇贵妃董鄂氏死后不到半年，他也染上天花，很快与世长辞。死时年仅24岁。

毫无疑问，顺治是个短命的皇帝，却又是个很具个人特质的皇帝。在他的时代，很多规则等他去确立，很多情感等待他去处理。这是一个王朝的早晨，他激情洋溢、精力充沛、手忙脚乱、爱憎分明。他有破有立，破中有立，立中有破。他看见了文明间的交融和纠结，看见了新奇的爱情，也看见了肮脏的交易。他以一个少年的视角和勇气不妥协，敢抗争，最后却一无所获甚至身败名裂，只能以罪已诏匆匆收场，留下了令人嘘唏不已的尾音。

但毫无疑问，他毕竟是这个新王朝的开拓者，这是无可争议的。大清朝二百多年的显规则和潜规则，由他确立。他是这个王朝第一个张扬个人情感的皇帝，活得真实、激烈。最重要的是他为这个王朝贡献了一杰出的继任者一玄烨，是他指定了此人为大清朝续写接下来的部分。毫无疑问，这是个正确的选择

他走了，只留下一个模糊的背影和有争议的声音。这些构成了故事，或者说一个人的密码，等待后人去破译