大家提到明朝，有一句很硬气的话，叫做“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡”。后面三个先不说，至少不和亲这个东西，终明一朝还真做到了。

　　这是比较奇怪的，因为和亲是中原政权拉拢他国的重要手段，汉时昭君出塞，隋时义成公主和，唐朝的文成公主嫁给松赞干布，这些都是例子，为什么明朝就是不和亲呢?像后面的清朝更是把这个和亲政策发挥到极限，满蒙全面和亲。有的人，比如高晓松就认为，明朝这种僵化的外交政策就是导致明朝灭亡的主要原因。

　　那明朝为什么不和亲?我们来分析下，原因无外乎这么几种，一是不能和亲。这个时期是朱元璋的早期。当时是不可能和亲的，因为明朝的使命、打的旗号就是跟元朝对着干，是你死我活的对立，朱元璋北伐提的口号是：驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。

　　任务就是打北元，所以不可能谈什么和亲了。

　　第二是没必要，这主要是朱元璋的后期甚至是明英宗土木堡之变前。明朝对北元以及后来的瓦剌保持了军事上的优势。北方也就打个劫还行。尤其是朱棣没事就带着兵马打到了贝加尔湖旁边。这样一边倒的优势，自然也不需要和什么亲。

　　其实，土木堡之变的导火索就是因为明朝不愿意嫁公主，人家就来捣乱。

　　这之后，明朝还是比较吃亏的，长时间疲于应付。那为什么这个时候，明朝还不和亲呢?

　　这就是牵扯到关键的因素了，人们的思想里有一种“和亲辱国”的意识，认为嫁公主给外藩是国家的耻辱。

　　这个意识在之前其实是不深的。

　　比如先秦时期，不要说和亲了，就是太后就可以上阵的，像大家都知道的秦宣太后芈月跟义渠国的义渠王都睡到了一起，连锅巴，不是，连孩子都有了。但根本没人说啥。秦国上下情绪相当稳定。这说明，两者相互通婚根本不是事。

　　汉朝同样是如此，虽有华夷之分，但华夷不是说不能通婚的，冒顿可汗得知吕后死了老公，还写求婚信过来，要求一起过呢。虽然有点夸张，但大家的意识里，两者通婚并不是什么丢人的事。

　　到了唐朝更是如此了，因为李世民他们家的血统相当复杂，本身就有胡人血统，你说嫁个女儿给胡人有啥关系呢?

　　那么，什么时候中原人觉得女儿不能嫁给胡人呢?其实不是明朝开始的，在宋朝时就开始了。宋朝理学的发展，将婚姻的重要性提高到前所未有的高度。这些人认为跟胡人结婚是辱及国体的事情。比如朱熹就是其中的代表。人对性的观点也是越来越束缚，明朝基本上是继承了宋朝的思想，甚至出现了被陌生男人牵一下手，女子自断手臂的事情。

　　所以，宋朝就开始不和亲了，宁愿年年给钱买和平。这就是所谓的岁贡。

　　还有一个原因，可能也是明朝无和亲的原因，就是明朝的公主大多嫁有点钱但绝不是阀门，尤其是不嫁当官的人家。明朝公主的地位在历史中是最低的。这样一来，以前那些要求和亲的外围也觉得没啥意思了，公主没啥地位，娶回来也没啥用啊。另外，他们最主要的诉求还是要求做生意，换点生活必需品，赚点钱。

　　最最重要的原因可能是，明朝已经被道德绑架了。

　　明朝自打朱元璋、朱棣们不和亲之后，后面的皇帝也不好意思开这个口，毕竟明朝的文官太恐怖了，连赔点钱，谈个判或者迁个都都是满朝反对，上纲上线给你猛批一阵。

　　明朝必须硬气，这是大明的底线，没得商量。像土木堡之变后，于谦要死守京城，这也是赌了一把，幸亏赌赢了，不然，于谦可能就不是千古功臣，而是大罪人了。而提议南迁的徐有贞则被骂得狗血喷头，最后不得不到派出所把名字改了。

　　到了崇祯的时候，崇祯也曾经想迁都的。不过，他连提都不敢提，推人出来谈，也是反对声一片。你迁都就是逃跑啊，这怎么行?我大明的脸面往哪里放?

　　最终还是没迁成。和谈更不用说了，袁崇焕要和谈，结果被怀疑是叛徒直接千刀了。所以，迁个都或者谈个判都要被喷，你还嫁公主?你就是脑子里想想都是犯罪，都是辱没列祖列宗，所以我这里大胆猜测一下，不是明朝皇帝不想和亲，解决一下北边的麻烦，而是整个皇朝已经被文官道德绑架了，在外交上根本没可能灵活化处理。

　　明朝文臣个个道德标兵，不准皇帝走路、谈判或者嫁女儿，可等李自成或者清兵一到，他们倒是一个接一个投降了。(原文来自脑洞历史观的头条号)