句芒是掌管民间农业和春季树木发芽的春神，它在古代的民间是一个十分重要的神灵，每年百姓在春天要举行的祭祀中绝对少不了关于句芒相关祭祀礼仪!相传句芒是辅助五方天帝中的东方天帝，也就是被称为太昊的伏羲的重要神灵!句芒在古时的形象是为鸟面人身，并乘坐两条神龙。经常立于太阳每天早上升起的扶桑神树之上，所以太阳升起的东方均由句芒管辖!

　　后来随着历史的演变，句芒在民间百姓中的影响力逐渐消退，而它的形象也开始被拟人化，最初它演变成了年画中的一个在春天里头扎两个发髻，拿着柳鞭的可爱骑牛小牧童;后来有些年画又将句芒绘制成了两个胖乎乎的、笑眯眯的赤脚胖娃娃，而百姓们将其称为“芒童”。那么春神句芒到底有着怎么样的起源和动人的神话传说呢?

　　春神句芒的起源说法非常多，最开始它的出现源自于“三皇”之首的伏羲，在中华历史上，伏羲是人类文明历史的重要开拓者，所以被人们神化为主管东方的天帝。后来阴阳学说成立，当方在阴阳五行上面主青色，掌管人间春季万物生长，所以人们又将主宰东方的神灵称为青帝。后来来到了战国、两汉。南北朝的典籍记载中，春神句芒的形象又起了新的变化，在《周礼天官大宰》、《河图》和《元始五老赤书玉篇真文天书经》三个典籍中分别又重新诠释了春神句芒的身世。“东方青帝灵威仰，木帝也”、 “东方安宝华林青灵始老，号曰苍帝，姓阎讳开明，字灵威仰。”

　　此外关于春神句芒的神话传说也十分多，例如战国时期著名的“羊皮换相”典故中的君王也加入了春神句芒的神话色彩。话说春秋战国时期，秦国有位知人善任、十分贤明的君主叫秦穆公，他为了营救才华过人的百里奚，曾巧妙的用了五张羊皮将其从楚国赎回。而且秦穆公还十分有仁厚之心，有次他有三百匹好马因看管不当逃到了野外，被一些蛮荒居民围捕烹食，秦穆公没有怪罪他们，后来这些蛮荒居民都加入了秦国的军队，帮助他打败了晋国。而秦穆公的仁厚和贤德感动上苍，后来春神句芒便奉上天之名给秦穆公添加了90年的寿命!

　　然而春神句芒的神话形象不仅在中国被广为流传，西方神话历史上也有过春神的出现。

　　例如埃及古代神话里面的春神就被称为埃西，据说她是掌管大地和粮食作物的大地之神奥赛烈斯的妻子。然而每年冬天奥赛烈斯都会死去，到春天的时候埃西带来的一片春风拂过大地，奥赛烈斯就会复活，其实这也是春临大地万物生长的意思。而在希腊也有春神的存在，他们的春神被称为柏瑟芬，因为遭到冥王哈迪斯的设计陷害，她一年中大部分的时间都被逼留在地府生活，如果大地万物不在生长，天地开始冰封万里，人们的百姓们就知道柏瑟芬又被逼回到了地府。