禹，姓姒名禹，是中国古代传说时代中，能与尧、舜齐名的贤君，夏后氏的首领，同时也是夏朝的开国皇帝，传说他是人文始祖黄帝曾孙的儿子，颛顼的孙子，母亲是有辛氏部落的女儿，名为女志，禹小时候跟着他的父亲鲧来到中原地区，当时的皇帝是尧，而那个时候中原地带洪水泛滥，各处的百姓都经常受到洪水的冲击，鲧被尧封为崇后，奉尧的命令开始治理水患，经过近九年的努力却并没有成功。

　　后来尧又封禹为司空，并令他继续治水，在接到尧的命令后，他立刻与益、后稷一起召集百姓前来帮忙，充分总结出父亲失败的经验之后，他对治水方法进行了改革，对抗洪水的办法由原来的截堵改为了疏通，在治水期间，他带领百姓从西向东各处走动勘测地貌，为了治水，禹不怕苦不怕累，费尽脑筋，经过十三年的努力后，他终于成功将中原各处的水患引入了大海，彻底消除了影响各地百姓数年的洪水灾害，人们为了感谢他，对他的称号也变成了“大禹”，意思就是“伟大的禹”。

　　在他治水期间，尧将他的帝位传给了舜，后来舜退位，又将王位禅让给了禹，然而在舜去世之后，禹又将帝位还给了舜的儿子商均，并隐居起来，不过天下的诸侯却都只承认他的王位，纷纷去找他，于是，在各处诸侯的集体拥戴下，禹正式登基为皇，夏朝，由此建立。

　　大禹神话园地点环境介绍

　　大禹神话园是以大禹神话故事为主线，将神话中的故事用雕塑的形式重现情节的观景园，在武汉汉阳晴川阁跟长江大桥中间的长江江滩上。大禹神话园的面积约2400平方米，有四个部分组成，分别是上区、中区、下区和中国洪水文化展示馆。

　　大禹神话园的上区是从汉阳桥头的北侧开始，一直到大禹祭祀台的南侧。主要有玉面人像，双龙门，“应龙画河海”雕以及鲧治理洪水时的相关故事的透雕。

　　大禹神话园的中区是从祭祀台到圆形九鼎广场，并以其为中心，它的组成部分有铜雕、圆雕和高浮雕三种雕塑组成。铜雕有：大禹生、“搏杀相柳”、九尾狐说亲、禹阅九鼎(大禹在继承了帝位之后，将天下划分为了九大州，在神话园中分别用九个动物即：龟、鳄、猪、羊、虎、熊、象和犀牛，将九个鹰鼎托起，这样来代替九大州)。圆雕主要所表现的故事时间是大禹治水时期三过家门而不入的情形。高浮雕则是大禹在北方治理洪水的传说系列。这些雕塑都是可谓是珍贵的玩意儿，尤其是大禹在北方治理洪水传说系列的高浮雕是目前我国国内最大的高浮雕。

　　大禹神话园的下区则是从大禹的祭祀台北面到晴川阁景区外墙围的江滩边儿上。在大禹神话园的下区主要是用链式浮雕来表现大禹在南方治理洪水的一些点滴。还有一个印章蓝田石刻和一根六米高的镇江柱。

　　中国洪水文化展示馆则是在汉阳的洗马长街，地面是有青石板铺成，展厅的大概面积有800平方米。

　　大禹和九尾狐有怎样的联系

　　九尾狐是古代神话传说中的四脚怪兽，浑身上下长着红色的绒毛，变化多端，且善于蛊惑人心。但是白色的九尾狐被涂山氏认为自己的祖先，并且涂山氏部落的图腾便是九尾狐。

　　在涂山一直都流传着一首歌谣，歌谣中的意思是谁若是看见了白色的九尾狐，谁便可以成为国王;谁若是娶了涂山氏的女儿，谁的家族就会变得越来越兴旺，子孙后代更是繁茂。

　　据说大禹的父亲鲧因为治理洪水而死去，大禹便继承了父亲治理洪水的遗志，专心致志的治水，整天到处奔走操劳，不敢有一丝丝的松懈，在不知不觉的忙碌中，大禹很快就到了三十岁，但因为洪水还没有治理好，所以他即使到了三十岁，也没有想过娶妻成家。直到有一天，他到了涂山，一只白色的九尾狐出现在了他的面前，将涂山氏女娇介绍给了大禹，并在事前说服大禹可以公私兼顾娶了涂山氏女娇，因为涂山氏当时在东夷非常的强大，可以在日后大禹在争夺帝位的时候可以帮助他，并且涂山氏女娇本身就贤淑，娶回去必然也会成为一个贤妻良母，对于一个男人而言，一个贤内助相当于走向成功的加速器。

　　在大禹见到了涂山氏女娇后，被涂山氏女娇的美貌给深深的吸引住了，而涂山氏女娇也被大禹的魁梧英俊和他的人格品质所吸引，两人一见钟情，牵起了手，说着许多情话，白色九尾狐见自己这个媒人算是牵红线成功了，所以高兴的在大禹和涂山氏女娇之间蹦来蹦去，此传说被人称之为“九尾狐说亲”。

　　大禹为什么治水意义分析

　　相传，在上古贤帝尧还是部落首领的时候，黄河就一直都洪水泛滥，洪水将人们居住生活的地方都给淹没了，人们经常被迫只能在树上或是在山顶山呆着，搞得民不聊生。

　　作为部落的领袖，尧下定决心要想办法治理洪水，替人们消除这项自然灾害。于是尧就召集了当时各个部落的首领来商议治理黄河洪水这件事情，最后各个部落的领袖推选了鲧(是大禹的父亲)来领导着治理洪水。鲧便利用前人发明的筑堤防水发，来抵御洪水对于人们家园的破坏。但此时洪水的程度要远比前人发明筑堤防水时候要更加迅猛，于是刚建好的堤坝第二天就被洪水冲垮了，有的还没建好就被冲没了。

　　修堤坝的泥土就这样随着洪水把下游的河道都给堵塞了，导致原本不发洪水的地方，也开始发洪水。鲧用这种方法治了整整九年的水，根本就没有一点儿功效。到了舜即位的时候，因为鲧没有治理好洪水而杀掉了鲧。舜又效仿尧，召集了各个部落的人再次推选人去治理洪水，大禹也算是子承父业，继承了他父亲的遗志，被各个部落推选为治理洪水之人。相传，大禹治水还有一个原因是想要通过治理好洪水来得到舜的帝位，然后替自己的父亲报仇。大禹总结了他父亲鲧治理洪水失败的原因，将经验教训都总结了出来，耗时十三年终于将黄河洪水泛滥问题给解决了。

　　夏朝第一位帝王大禹的资料

　　大禹，历史上也叫作禹，他是鲧的儿子。他是夏朝的第一位帝王，他得位于舜，传位给伯益，有说法是传位给儿子启，自此以后，禅位制就被继承制取代，公天下变成家天下。夏启得位后每年都会祭拜大禹，这个习俗一直延续到后世，后来的帝王在登基的时候都会祭拜大禹。

　　大禹是治水德天下，之所以这样说，是因为大禹得到舜的赏识，得到天下诸侯和百姓的拥戴是治理好黄河水患。上古时期，黄河水经常泛滥，危及天下百姓，每当洪水季节，到处都是灾民，舜命禹和他的父亲治理黄河水患，他的父亲在此过程中犯错被舜赐死，禹并没有怨恨之心，仍然坚持治水，历经十三年，最终疏通黄河河道，将水引入东海。其间留下“三顾家门而不入”的故事，他治理黄河水采用疏通之法，一直延用到今天。

　　大禹即位后，得知有些诸侯对他不满，于是召集各位诸侯首领集聚在涂山，身穿祭祀服饰，检讨自己的过失。最终他的德行令诸侯心服口服，并恭敬地送上贡品，其中最珍贵的是青铜器。青铜器越来越多，大禹想到以前黄帝铸造青铜器记录功德的故事，于是把进贡的青铜器铸成九个大鼎，九鼎代表九州，九州是大禹在治理黄河水时，勘察各地山川河流、人文风貌后划分的九个地区，九鼎集中代表九州统一，九鼎也成为皇权的象征。

　　大禹的父亲鲧治水成功了吗

　　大禹是我国夏朝的首位帝王，因治水有功，舜禅让帝位给大禹，有说法是舜把帝王之位传给儿子，但当时的诸侯国都不拥护舜之子，而拥戴禹。大禹的父亲是鲧，历史记载鲧也是负责治理黄河水患，但是最终以失败告终，被鲧赐死。

　　鲧是黄帝的后代，被尧封地在崇地，所以也被叫做崇伯鲧、崇伯。上古时候，人们都是依黄河而居，每年到黄河发大水的季节，都会害死很多人，当时的帝王舜找人去治理，众人推荐鲧，可见鲧是很有才能的人。鲧接受舜的命令去治理黄河，由于没有经验，他采用障水法，意思就是在岸边修建河堤，刚开始还有成效，后来洪水越来越猛，不断涌向修高的河堤，最后堤坝倒塌，水势更猛，淹死更多的人，更多的庄稼被毁。

　　鲧的障水法给自己带了杀身之祸，被舜赐死，鲧的儿子大禹继续治水，有鲧的失败在先，禹采用和父亲相反的治水之法——疏导之法，历时十三年，终于治理好黄河水患，禹也因此成为帝王，治水之功有鲧的一部分，成就帝王也有鲧的原因。

　　关于鲧的身世，除了是出生贵族以外，还有丰富的色彩神话，传说鲧是天上的神，偷偷跑到人间，走的时候还带着天庭的宝物，鲧治水的时候就是靠宝物帮忙，就在快要成功的时候，被天庭发现，天庭派火神到人间杀死鲧，还收走了宝物。这也是治水失败的原因。