明建文帝生死之谜是古代十大谜案之一。建文帝四年，燕王朱棣已“清君侧”之名发动靖难之役。朱允炆下令火烧皇宫，朱棣在宫中寻迹三天仍旧找不到建文帝的身影，只找到马皇后和朱文奎的遗骸。侍卫们均不知朱允炆是生是死，找了一具残骸说是建文帝的尸骨，尸骸被烧得根本已经辨不出性别，没有办法，朱棣只能下令将其下葬。

　　关于明建文帝生死之谜，民间大致有两种说法，其一是建文帝下令火烧皇宫之后，自己与少数随从秘道逃出，乘船前往寺庙做了和尚。而后的明成祖一直相信建文帝还在世，认为他可能逃到海外，于是派郑和下西洋，其目的之一便是寻找建文帝的下落。另有一种说法便是建文帝的的确确是葬身于火海，但是他为什么要下令纵火火烧皇宫，甚至要将自己烧死呢?这似乎说不通。历史学家对明建文帝生死之谜讨论得非常热烈，但是各抒己见，并没有统一的答案。

　　南京电厂退休工程师让庆光带着自己保存多年的家谱找到记者，力再证明自己是朱允炆的后代，他告诉记者建文帝当年没有被烧死，而是逃到了别地并且改名为让銮，而他自己就是建文帝的第十五代孙。然而明建文帝的生死之谜终究没有确定的答案，因为没有存在足够的证据断定明建文帝的生死。

　　建文帝削藩的原因是什么

　　建文帝削藩是明初的一件改变历史的大事件，同时也是后来朱棣发动靖难之役的导火索，这场明朝皇室内部的，最终导致建文帝下台，不知所踪，而朱棣却登上皇位，成为明朝最有作为的皇帝之一。

　　建文帝削藩的原因是当时明太祖朱元璋去世后，由于朱元璋大肆诛杀功臣，导致民怨沸腾，政局不稳。而建文帝登基后的一个举措便是改革吏治，用温和的统治手段稳定政局，缓和矛盾，使得当时政坛上出现一股清流。但是面临的一大问题，就是地方藩王势力过大，尤其是驻守北平的燕王朱棣实力最强，阻碍了建文帝的改革计划，于是建文帝在一帮谋臣的建议下开始削藩。

　　但是建文帝削藩的计划并不成功，原因是当时建文帝刚刚登基，局势不稳，削藩显得操之过急，过于盲目，而且建文帝性格懦弱，根本没有行军打仗的经验，身边又只有一些只讲仁义的儒生，这些人也根本不是军事人才，建文帝不过是被这些人蛊惑下匆匆下令削藩，导致藩王与中央的关系彻底决裂，也给了以燕王为首的藩王“靖难”的口实，而朱棣的胆识和实力，根本是建文帝所无法与之抗衡的，短短四年，朱棣就取得了靖难之役的胜利。顺利登上了皇位，而建文帝也不知所踪，他手下的那帮谋臣要么被诛灭九族，要么被迫自杀，建文帝的势力被消灭殆尽，而朱棣却在大封功臣，这场建文帝削藩最终以建文帝彻底失败而告终。

　　建文帝究竟是谁

　　建文帝是谁?建文帝就是明朝第二个皇帝朱允炆。朱允炆是明太祖朱元璋的孙子，太子朱标的次子。原来建文帝朱允炆有个长兄，但是不幸的是长兄英年早逝。其父的原配逝世之后，朱允炆的母亲才得以扶正。之后朱允炆被明太祖视为嫡长孙。

　　一三九二年，皇太子朱标病逝，朱允炆被立为皇长孙。朱允炆自小就熟读诗书，跟随在身边的文人志士也都是怀着理想主义的人物。性情同其父亲一般温顺，心胸大度，宽怀对人。朱元璋死后，朱允炆在南京即位，当时他只有二十一岁。而关于建文帝朱允炆的进一步详细的情况已经没有可信的资料。他在位时国内发展状况也已经无从考证，因为建文帝时期的档案已经全部被毁。

　　建文帝朱允炆有三位心腹，他们分别是黄子澄、齐泰与方孝孺。这三位儒家师傅倾心辅佐建文帝从政。黄子澄在当时备受尊敬，于明太祖在位时就已经担任过数职，现在被朱允炆封为翰林学士。齐泰对经书大有研究，被建文帝封为兵部尚书并参与国政。方孝孺是有名的思想家与文学家，不像其他几位那样那么早进入官场，大器晚成能够形容他的一生。

　　建文帝朱允炆最后的结局是扑朔迷离的。燕王起兵叛乱，那时南京城内皇宫大院大火弥漫，而几具烧焦的尸体已经无法辨认，有太监说是皇帝，皇后等人的遗骸。但建文帝最后到底是生是死没有人知道。以上便是关于建文帝是谁的大致概述。

　　探究朱允炆到底是谁的儿子

　　朱允炆是朱元璋的太子朱标的二儿子，因为太子朱标早逝，而朱标的长子早逝，所以朱元璋将朱允炆看做皇长孙，在朱元璋死后，朱允炆顺利继位，就是后来的建文帝。

　　历史上关于朱标的记载可以说是乏善可陈，基本上就是作为别人的配角存在，因为朱标是作为太子而没有当上皇帝就死了，这样的人在历史上是很多隐晦的东西，一般不会记载太详细，朱标在明朝历史上基本上是一个被忽略的存在。纵观朱标的一生，可以用英年早逝和太平富贵形容。朱标出生时朱元璋已经拥有一定的势力了，所以朱标出生后基本没有受过太大的苦难，可以说他一生的境遇比较太平的，而且因为是朱元璋的长子，所以很受到朱元璋的器重。因此朱标从小就受到很好的儒家教育，可以说是在严格的儒家规范的范围下长大的，因此朱标的温文儒雅，宽容厚道与朱元璋的凶狠恶毒，大肆诛杀功臣有巨大的区别。

　　一般人认为朱标的一生是非常幸福的，因为他身为太子，一出生天生富贵，衣食无忧，而且比起其他的皇室成员来说，朱标的经历很太平。但是在这种平静的历史记述下，其实隐藏着多少内心的煎熬后人不得而知，朱标身在太子这个敏感的位置上，肯定有很多矛盾需要应付，而且他从小就被儒生严格的管束，能享受到多少常人的快乐，可想而知。

　　建文帝谥号什么

　　在我国的封建社会，国家的最高统治者一般为皇帝，皇帝名义上是拥有了最高集权者，也是万众所期待的明主。在一个皇帝百年之后，他将会获得一个谥号。但在我国上下五千年的悠久历史之中，却有一个特殊的皇帝，那便是明朝的建文帝。如果有人想知道建文帝的谥号，那么将会得到一个让人十分失望的答案，建文帝是没有谥号的。那么到底什么叫做谥号?怎样的人才能拥有谥号?为什么建文帝没有谥号呢?

　　首先先解释一下谥号的准确含义。谥号，是东南亚国家中具有一定重要地位的人逝去之后，根据他的生平作为和性格喜好等因素给予的一个称号，这个称号一般代表了评价性，不论善恶。

　　根据谥号的定义可以看出，具有一定地位的人均是可以有谥号的，这些人中当然也包括皇帝，毕竟他是一国的主宰，很多事情都是以皇帝的意志为转移点的，皇帝的谥号不同一般人的，是必须由继任君主所给予的，一般人是不可能给予皇帝谥号的。

　　那为什么建文帝没有谥号?这的确是令人费解，也震惊了整个明朝。

　　第一、建文帝的谥号是由他的继任者所授予的，建文帝是继任者是永乐帝朱棣，永乐帝的帝位并不是建文帝所承认的，既然都不是建文帝默认的皇帝，永乐帝从主体资格上来说，其实是名不正言不顺的。

　　第二、建文帝的谥号应该是在他死之后颁布，但是永乐帝攻破京都之时，并没有办法确认建文帝已经仙去，既然无法确认生死，没有谥号也是可以理解的。

　　建文帝朱允炆在位多少年

　　建文帝是大明王朝的第二位皇帝，他的身份极其特殊，正是因为身份的特殊性，使得建文帝的帝位坐的并不稳当，登基后的建文帝不久便被改下了皇帝之位，那么建文帝在位多少年?建文帝在位期间曾经有何建树?建文帝为何不能继续在位呢?他究竟是因为什么原因而离开皇位的呢?

　　建文帝朱允炆继位时间为公元1398年6月，离开皇位时间是公元1402年7月。为何用离开皇位而非退位或者薨逝呢?这与建文帝的亲身经历息息相关。

　　建文帝作为第二位皇帝，他一改明太祖的严酷的理政治战略，在国家政治上施行仁政，以儒家思想为治政的主导思想，废除了明太祖颁布的过于严酷的刑罚七十有三条，并且减免了地方的税赋，让百姓们得以休养生息。但也是过于推崇儒家思想，建文帝在国家治理之上反而显得有些停滞不前，犹豫不决。

　　正是建文帝的软弱，导致了他的悲剧下场。建文帝成为明朝第一位被藩王赶下台的君王，堂堂的国军之力量居然无法抵抗住小小地方藩王的散兵游勇。一场大火后，建文帝生死未明，永乐帝朱棣登基居然不承认建文帝的存在，对外宣告是从明太祖处接任的皇位。

　　这也是为什么不能用薨逝或者退位形容建文帝，而只能用离开皇位来形容建文帝的原因。