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解读三国将领赵云的师傅究竟是不是左慈?

2019-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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解读三国将领赵云的师傅究竟是不是左慈?,左慈是不是赵云的师傅常山赵子龙是蜀汉时期诸葛亮手下的五虎将之一,以枪法精

  左慈是不是赵云的师傅

  常山赵子龙是蜀汉时期诸葛亮手下的五虎将之一,以枪法精湛、出神入化而名扬天下,当阳长坂坡一役是赵云一生中最引以为傲的篇章,也是《三国演义》中最引人入胜的一节,从此常山赵子龙便以人中之龙而著称于世了。

  赵云剧照

  不过这威风凛凛的赵子龙的师傅是谁,他那出神入化的神奇的枪法到底是谁教他的,一直是小说迷以及武侠迷们讨论的话题。有人说赵云的师傅便是《三国》中神秘莫测的世外高人,神龙见首不见尾的道长左慈,因为在三国游戏《赵云传》中就是这么说的,不过毕竟是一个网络游戏,不是真实的历史,所以千万不能当真。

  左慈是三国中最神秘的一个人物,他来无影去无踪,身世也非常神秘,而且据说他活了一百三十多岁,他既与东汉的曹操有过交集,还是东晋葛洪的师父,可以说他贯穿了真个三国时期,甚至在三国之后的很长时间都还活着,但是关于他的记载又非常少。这样一个人,非常符合中国历史上道行高深但是又行踪难寻的世外高人的形象,他恰好就是个道士,这就更圆满了。

  后人说左慈是赵云的师傅,虽然有些无厘头,或者说是借着赵云之名为左慈炒作,但是也是情有可原,因为以赵子龙那高深的武艺,恐怕非高人传授而能练成的,想来赵云的师傅一定不是一个凡人,说不定赵云真的曾经得到这位神仙左慈的相助也不是没有可能,也许就是赵云的枪法实在太令人惊叹了吧。

  左慈是个怎样的人

  左慈在三国当时社会上名气算不得很大,因为他的行踪飘忽不定,没人知道他的来历,也不知道他的行踪,更不清楚他最后的归宿,他几乎成为当时社会的一个传说一个背景,所以他肯定不会是主角,也就不会是名声很大的人。事实上他也是个江湖人士,跟朝廷诸侯保持若即若离的距离,有关他的故事传说大过于事实。

  左慈画像

  有人说左慈是个沽名钓誉的人,他根本就没有那么大的能耐,也没有什么特别高深之处,其实他不过是当时的一个魔术师罢了,这样的江湖术士最擅长的就是障眼法,这种三脚猫的功夫,拿不上台面的,比如他曾经为了躲避孙策的准杀把自己变成一只羊,还在曹操的宴会上表演铜盆钓鲈鱼的伎俩,看起来非常人所能实现的事情,其实不过是江湖人士常用的掩人耳目的小手段而已。

  左慈擅长炼丹药,据说东晋著名道士葛洪的师父,而且左慈本人也活了一百三十岁,所以很多向往长生不死的人都想向他讨教,所以左慈就成为当时各方势力拉拢的对象,但是拉拢不成也成为别人的眼中钉肉中刺,左慈最后据说是羽化成仙了,估计就是被人暗杀了也说不定。

  左慈一生的为人没有什么让人敬佩的,他最为人诟病的是他擅长房中术,并且还以此为傲,到处宣传,这与他世外高人,道士神仙的身份实在太不相符了,这样的事竟然成为他的一个标签,左慈到底不是神仙,他终究也不过是个食烟火的凡人罢了。

  左慈和诸葛亮

  左慈是东汉末年著名的术士,根据葛洪《抱朴子》的记载,左慈是葛玄的师傅。左慈小的时候就遍读五经六艺,懂得夜观天象。在汉灵帝的时候,左慈夜观天象,看到紫微星星光黯淡,就预见到了汉王朝国祚将尽。既然不能安心的炼丹学道,左慈就开始走上了戏耍各路诸侯的道路。

  诸葛亮图

  在左慈准备戏耍各路诸侯的时候,突然横空出世了一位非常厉害的人物,叫做诸葛亮。诸葛亮虽然是师从水镜先生学习,但是从没有学习水镜先生的道法,因为在诸葛亮看来,道法是旁门左道,不能够长时间的运用,不然会折寿的。而左慈却是最喜欢道法的,就这样,左慈和诸葛亮之间,还发生过一段非常有趣的故事。

  话说一日水镜先生正在一处凉亭内给诸葛亮讲课,左慈在经过的时候正好听到了。水镜先生知道有人偷听,就高声说:“哪里来的朋友,竟然不学好学偷听”。左慈一听可来气了,大声说:“我虽然是一个什么都不懂的人,但是我能做到的事情你们却做不到”。诸葛亮一听,觉得此人口出狂言,要么是一位隐居的高人,要么是一个不学无术的狂徒,就笑着说:“我能宰割天下,你能吗”?左慈那时已经学会了各种道法,会隐身,会炼丹求药,变化无穷,听到诸葛亮如此狂妄,微笑道:“我倒要看看你是如何宰割天下的”。

  之后,诸葛亮便辞别水镜先生,探听到了刘备军队的驻扎地,故意跑到那里去,在当地的士子间每日大讲特讲各种兵法以及治军策略。时日一久,刘备听说在他驻军的地方竟然有一个能帮他打天下的其人,因此就三顾茅庐请诸葛亮出山,于是就有了后来的三分天下。

  于吉和左慈

  于吉和左慈,同时期出生在东汉末年,为东汉时期比较有名的方士,于吉年少时期精通于医术和道术,顺帝的时候,于吉经常去于吴、会稽两地,在当地修建房舍为当地百姓制作符水来治病。而左慈年少的时候居住天柱山,一心修道,炼制丹药。

  于吉图像

  于吉的道法高深,根据史书记载,在顺帝时,于吉的小徒“宫崇到皇宫进献神书”。不过于吉并不是爱慕虚名之人。还是像少年时期一样,一直在东吴的地盘上发扬道术。碰巧有一次,孙策出行看到于吉为本地乡民求雨,百姓们为于吉跪拜,孙策极力认为于吉是蛊惑众生,执意的杀掉了于吉。

  同一时期的左慈呢?他和于吉一样,并不属于三国任何一个阵营。左慈精通道术,同时也懂占卜术,占卜中得出汉朝气数已尽,天下大乱,“他觉得在乱世中,荣华富贵不可贪”。于是左慈开始学道。

  左慈在天柱山修道,得到了一部《九丹金液经》,学会了能够变化自己的法术,三国时期的曹操听说后,把左慈抓去关在屋子里一年,仍活着,认为左慈是妖邪于是要杀掉他,左慈求曹操放生,曹操便设宴给左慈践行,左慈变换幻术给曹操看,激起了曹操的杀心。可最终左慈得以逃脱,逃到了荆州。由于左慈的道术不被世人所信,左慈利用道术变出了食物犒劳大军。刘表也对左慈产生杀意,设宴欲杀,可最终在宴会上一干人大醉,便打消了对左慈的杀意。

  左慈最终还是离开了刘表,来到了东吴拜见孙策,孙策本就因为于吉的缘故对左慈也产生了杀意,最终左慈利用道法逃脱,后来听闻进入了霍山炼九转丹。最后,于吉惨死,左慈一心修道成仙。


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