随州市东南有座名山，称仙城山，又叫现光山，民间盛传隋朝有位公主逃到山上的相国寺出家。她是哪位公主?锦衣玉食的帝王之女为何走进深山皈依佛门呢?

　　国破家亡何所依

　　隋炀帝杨广的女儿出家，史有记载。

　　根据《隋书》提供的资料，隋炀帝杨广有3子2女。长子元德太子杨昭，次子齐王杨暕，小儿子赵王杨杲;女儿有两个，长女南阳公主 ;次女，名讳无考，隋亡后为唐太宗李世民妃。

　　回望历史，有人说帝王是高风险职业;果如此则帝王子女的风险更高，四海升平时自是錦衣玉食，天下大乱时往往“躺枪”， 死于非命。

　　大业十四年(618年)4月11日，随护隋炀帝杨广的警卫部队在江都叛变，警卫部队的头目宇文化及逼宫，杨广被缢杀。“覆巢之下，岂有完卵?”隋炀帝橫死，隋帝国崩溃，最直接的受害者就是隋朝的凤子龙孙、皇亲国戚。杨广的子孙难逃灭顶之灾，宇文化及这个昔日的隋朝悍将，不仅弑杀了炀帝，而且指使同伙在炀帝面前砍杀了他的两个儿子——齐王杨暕、赵王杨杲 。杨杲时年12岁，“躺枪” 时还是个孩子。

　　杨广的3个儿子，大儿元德太子已故，此番二儿三儿一同遇难，儿辈已无存世之人。孙辈杨侑(杨暕之子)留在北方长安监国，上年已被攻破京城的李渊立为李氏掌控下的义宁帝，当傀儡。

　　杨广的两个女儿，唯大女儿南阳公主有封号，有传记，见于《隋书·烈女传》。当日其父杨广遭祸时，南阳公主也在江都行宫中，叛军留了她的性命，其重要因素是，她是叛军头子宇文化及的亲弟媳妇。

　　史称南阳公主美貌富才气，性刚毅，14岁下嫁给许国公宇文述的二儿子宇文士及，南阳公主很孝顺，公公宇文述重病时，她亲自调饮食，端至床边。

　　宇文化及弑君之时，其弟宇文士及抛妻弃子，不管不顾地北逃而去，后来投了李世民，前朝的乘龙快婿做了新朝的高官，这是后话。

　　且说此时的南阳公主，父死夫，国破家崩溃，多重灾难击碎了她的家国憧憬。尊贵的帝王女带着10岁的儿子宇文禅师栖栖惶惶，成了宇文化及叛军的俘虏。

　　不久，宇文化及叛军被造反起家的“夏王”窦建德部打败，南阳公主母子又成了窦建德的俘虏。当时，隋朝的旧臣见窦建德，莫不惶惧失常，唯南阳公主神色自若，自陈国破家亡，泪湿衣襟，情理切至。史载窦建德曾为南阳公主的遭遇动容陨涕，但转身却派人杀戮了公主的唯一儿子——年仅十岁的宇文禅师，理由是“宇文化及躬行弑逆，现在将族灭其宗。公主之子，法当从坐。” 政治博弈是残酷的，窦建德斩杀了南阳公主最后的血脉，也绞杀了南阳公主最后的尘缘。刚毅的南阳公主毅然出家。这时，和亲的义城公主(隋文帝杨坚册封的公主)已知母国出了大事，出手救援娘家人，迎接娘家嫂子萧皇后及杨家残存血脉一行赴避难。但南阳公主不愿北去，她打定主意要去汉东随州修行。

　　遥望南天奔随州

　　南阳公主出家为什么执意要去随州?这是因为老杨家与随州的渊源比较深远。当年南阳公主的老爷杨忠从南朝梁的版图里攻取随州，北周晋封他为随公，这是老杨家与随州的第一层渊源;此后南阳公主的爷爷杨坚任随州刺史、袭随公爵，继而晋随王爵，随州及周围20州县为随王杨坚的领地，这是老杨家与随州的第二层渊源：杨坚得国，国名为随，这是第三层渊源;杨坚任随州刺史时，兴建城南智门寺、现光山相国寺，这是老杨家与汉东随州的第四层渊源。有这四层渊源，南阳公主把汉东随州当成了福地、第二故乡，而且她还听说根据独孤迦罗夫人的提议，相国寺加修了苦竹院，作为佛门女弟子的栖身之所。辗转投奔汉东随州的途中，南阳公主一次次地冥思苦想：“难道爷爷奶奶长了前后眼?难道现光山相国寺苦竹院专为苦命的孙女而修?”

　　南阳公主始出家在窦建德势力所控制的河北一带。这时候，隋的太原刺史、唐公李渊已攻占京城长安，挟持隋炀帝杨广的孙子杨侑做傀儡皇帝，李渊父子“挟天子以令诸侯”， 扫荡群雄，为李唐王朝打天下。窦建德败，南阳公主大概有了行动自由，便取道东都洛阳，转投随州。不想在东都洛阳与抛妻弃子的宇文士及邂逅。

　　栖栖惶惶的宇文士及，寻到南阳公主的住处，请求重修前好，复为夫妻。南阳公主不开门，拒绝了他，隔窗递出话来：“我与君是仇家，恨不能杀了你。只是因为尔兄谋逆之际，你并不预先知情罢了。”南阳公主不答应，宇文士及不死心，“固请之”。 南阳公主十分生气：“死可相见也”。宇文士及只得拜辞而去。

　　东都洛阳本是南阳公主的爷爷隋文帝杨坚所营建，街道横平竖直，井然有序，一派帝王气象。如今黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，物是人非，反隋的人物“你方唱罢我登场”， 南阳公主打算尽快离开这伤心地，她遥望南天，向往随州。在她的心中，随州应该是她心灵的安放之地。

　　这时，有人提醒南阳公主，她的侄儿杨侑此时尚在长安做着义宁帝，可否暂居长安?南阳公主道：“大隋江山已崩塌，可怜的侄儿不过是李渊父子暂时的门面!”此时，大隋已亡未亡，杨侑的三世勉强做了两年，后世的史学家多略而不记。杨侑的圣旨出不了皇宫，第二年即被李氏父子一脚踢翻，唐帝国正式登场。对杨侑结局的预见，也映现了南阳公主的政治敏感。

　　扬州只有伤心，长安、洛阳已无留恋，南阳公主一袭青衣，直奔祖爷爷的发迹之地随州。

　　帝女修行现光山

　　过尹洛，越群山，奔随枣走廊，南阳公主一路风尘来到随州现光山，住持将她迎进相国寺，安顿到苦竹院住下。

　　还在赴随的路上，南阳公主已得知，李渊踢开杨侑，灭隋兴唐，自个儿做了皇帝。这李渊与南阳公主倒霉的父亲杨广，说起来是嫡嫡亲亲的姨表兄弟，他们的母亲是同胞姊妹。血缘至亲，生死相逼，南阳公主越发觉得这俗世俗不可奈，血缘、亲情是这样的不可靠!

　　断了俗世的尘缘，南阳公主隐居苦竹院，两耳不闻风声竹语，一心只念阿弥陀佛，潜心修行。

　　南阳公主修行现光山，给现光山和府河两岸留下了一串串地名，一串串传说。

　　现光山上有梳妆台、舍身崖，相传青石构成的梳妆台是南阳公梳头理妆、东望江都的地方，百丈绝壁则是南阳公主纵身一跃、舍生取义的人间绝地。按这传说，南阳公主是带发修行，要不，咋有梳妆台?不过，既已皈依佛门，脱离俗世苦海，何以还要纵身悬崖?

　　现光山下的府河两岸，有簪黄沟、红花寺、黄金畈、白马岗、马鞍峭、黄昏淌等地名，相传是南阳公主一路奔来遗落金簪、红花、金饰、歇马、去鞍、天晚进山的地方。这些地名寄托着美丽的遐想和淡淡的忧伤。

　　然而，传说也不都是美丽的，还有不靠谱的。随州民间盛传“炀帝追妹妹，南阳奔随州”， 人是张冠李戴，事是无中生有，如同老均县民间中伤陈世美，口水也是能淹死人的。

　　与随州相关的那个短暂的大隋朝，已经远去了，但愿更多人们能客观地认识和评价那个时代，还有那个时代的船长。