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菲律宾与中国的历史渊源:清朝为何拒绝苏禄并入中国?

2019-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
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菲律宾与中国的历史渊源:清朝为何拒绝苏禄并入中国?,菲律宾位于亚洲东部,北隔巴士海峡与中国台湾省遥遥相望,南和西南隔苏拉威西海、

  菲律宾位于亚洲东部,北隔巴士海峡与中国台湾省遥遥相望,南和西南隔苏拉威西海、苏禄海以及巴拉巴克海峡与印度尼西亚、马来西亚相望,西濒南海,东临太平洋。菲律宾是一个多民族国家,主要民族有米沙鄢人、他加禄人、伊洛戈人、邦班牙人、维萨亚人和比科尔人等;外来居民有华人、阿拉伯人、印度人、西班牙人和美国人等。由于历史原因,菲律宾融合了许多东、西方风俗习惯特点。

  


  苏禄苏丹国是菲律宾历史上的第一个国家,算是菲律宾的前身。苏禄苏丹国由苏门答腊岛移民米南加保人于1390年建立,国都位于和乐。

  一、菲律宾与中国的历史渊源

  中国人可能是当今世界上最早来到菲律宾群岛的外来人种。据《吴时外国记》记载,早在三国时期的公元226年,东吴宣化从事朱应、中郎康泰浮海巡抚东南亚,曾抵达过越南、柬埔寨和南洋群岛等地,也曾到过今菲律宾境内的臣延、耽兰和杜薄。

  公元1409年,郑和三下西洋时路过苏禄,在和乐与苏禄第二代东王巴哈剌会晤,并赠对方丰厚礼物。叭哈剌十分仰慕富庶繁荣的中国,与郑和一见如故,请求随船到中国“朝觐观光”,但郑和当时还有出访印度、锡兰(斯里兰卡)等任务,归期未定,因而婉拒了叭哈剌的请求。

  郑和走后,叭哈剌向西王、峒王转述了中国的“盛况”,令二王羡慕不已,于是三王决定共同设法赴华。1417年,东王巴都葛叭哈剌、西王麻哈剌叱葛剌麻丁、峒王妻叭都葛巴剌卜及随员、家属等共340多人渡海来到中国。

  当时,明成祖朱棣正在为迁都北京做准备,苏禄三王抵达南京后,又换船沿运河北上,于八月初一抵达北京朝觐朱棣,逗留了整整27天,受到明成祖朱棣的隆重接待和赐封。

  据史料记载,菲律宾三王向朱棣进贡了“金镂表文”和“珍珠、宝石、玳瑁诸物”,而朱棣则赐三王“印诰、袭衣、冠带及鞍马、仪仗器物,其从者亦赐冠带有差”。临行时,三王再获接见,各获得“金镶玉带一条,黄金100两,白金2000两,罗锦文绮200匹,绢300匹,钞1万锭,钱3000贯,金绣蟒衣、麒麟衣各一袭”。

  九月十三日,叭哈剌由于南北往返,舟车劳顿,水土不服等原因,在沿运河南下至山东德州时,因病医治无效与世长辞,遗命留葬中国。朱棣闻讯后,派礼部郎中陈士启前往祭奠,以国王礼节将叭哈剌葬于德州,赐谥号“恭定”。

  安葬叭哈剌后,西王、峒王一行辞别归国,东王一家除长子都马含回国继承王位外,包括王妃葛本宁、叭都葛苏性,次子安都禄、三子温哈剌等在内的10人家属全都留在德州守墓。这10名家属,后来仅叭都葛苏性一人在6年后归国,其余都留在德州。终明朝一世,他们的国籍都是苏禄,是明朝的“客人”。

  17世纪,清朝取代明朝统治中国,此时的苏禄苏丹国,江河日下,其国王正是东王后裔,他们希望依靠中国,抵御西班牙人的入侵。

  1726年(雍正四年),苏禄苏丹派使者来到中国向清廷“朝贡”,重建了与中国的“藩属”关系;1731年,苏禄苏丹亲自“来朝”,并拜谒了苏禄东王墓;1733年,苏丹应在德州守墓的东王后裔请求,上书雍正,希望给予这些人中国国籍,获得批准。

  二、清朝为何拒绝苏禄并入中国?

  1753年(乾隆十八年),苏禄苏丹国弱不敌强,被西班牙百般欺凌,希望依托中国,寻求庇护,于是向清廷上《请奉纳版图表文》,请求将本国土地、丁户纳入中国版图。

  但此时,满清政府正奉行闭关锁国政策,对海岸线以外并无兴趣,乾隆皇帝甚至认为华侨都是“汉奸”,死不足惜,殖民者杀死华侨对中国有利。

  在这种思维定式下,乾隆皇帝显然不会对纯属“外人”的苏禄的请求有丝毫积极回应。苏禄希望成为“中国固有领土”的请求因此被婉言谢绝,但双方仍然维持所谓的“藩属”关系。

  1851年(咸丰元年),西班牙人占领苏禄古都和乐,苏禄和中国之间的航线被切断,清朝与藩属国苏禄王国的交往由此中断。这一年,正是中国太平天国金田起义之年。此后,中国自顾不暇,所谓的“藩属”关系,就只剩下清朝遗老所编的《清史稿》中的寥寥几笔了


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