族谱网 头条 历史文化

徐福东渡传奇:他最大的收获是什么?

2019-10-23
出处:族谱网
作者:阿族小谱
浏览:1068
转发:0
评论:0
徐福,秦代齐郡黄县(今龙口市)人,中国早期伟大的航海家和中、日、韩、交往的先驱者。徐福,字君房,是秦朝著名方士、曾担任秦始皇的御医,出生于战国时期的齐国。徐福的事迹,最早见于司马迁的《史记》。从以上记载看,在二千多年以前的秦代,徐福率领由数千人组成的船队远航海外,无疑在中国航海史上是一个伟大的创举,在中华民族走向世界的历史上,也是一个有重大而深远影响的事件。徐福率几千人东渡海外,是他长期准备和精心策划的一个举动,徐福之所以要远赴海外求发展,有极为深刻的历史背景。徐福作为一个方士,对秦朝当时的现状有清醒的认识,他不满秦的暴政,想寻找一个躲避暴政的世个桃源。他自幼生活在山东沿海地区,对山东半岛地理环境和经济状况了如指掌,又亲眼目睹了沿海地区人民远走海外的事实,了解到秦始皇追求长生不死的心理,几经运筹,精心准备,在得到秦始皇批准的有利条件下,打着官方旗号,组织起一个能在海外生存和发展的数千人庞

  徐福,秦代齐郡黄县(今龙口市)人,中国早期伟大的航海家和中、日、韩、交往的先驱者。徐福,字君房,是秦朝著名方士、曾担任秦始皇的御医,出生于战国时期的齐国。

  徐福的事迹,最早见于司马迁的《史记》。从以上记载看,在二千多年以前的秦代,徐福率领由数千人组成的船队远航海外,无疑在中国航海史上是一个伟大的创举,在中华民族走向世界的历史上,也是一个有重大而深远影响的事件。徐福率几千人东渡海外,是他长期准备和精心策划的一个举动,徐福之所以要远赴海外求发展,有极为深刻的历史背景。

  


  徐福作为一个方士,对秦朝当时的现状有清醒的认识,他不满秦的,想寻找一个躲避的世个桃源。他自幼生活在山东沿海地区,对山东半岛地理环境和经济状况了如指掌,又亲眼目睹了沿海地区人民远走海外的事实,了解到秦始皇追求长生不死的心理,几经运筹,精心准备,在得到秦始皇批准的有利条件下,打着官方旗号,组织起一个能在海外生存和发展的数千人庞大集团和准备了丰厚的物资,然后毅然扬帆东渡,进行了一次有组织、有目的的海外大移民。徐福及其率领走向海外的移民集团最终去了什么地方?由于当时信息不通以及历史、地理知识的所限,司马迁在《史记》中并没有得出明确的结论,只是称其在海外发展了“平原广泽,止王不来。”晋宋时期成书的《三国志》和《后汉书》则称其去了夷洲和澶洲。

  夷洲和澶洲究竟是什么地方?史籍也无明确结论。《后汉书·东夷列传》中记载:“会稽海外有东人,分为二十余国。又有夷洲及澶洲。传言秦始皇遣方士徐福将童男女数千人入海,求蓬莱神仙不得,徐福畏诛不敢还,遂止此洲。世世相承,有数万家,人民时至会稽市。”

  这段话虽然也未明确指明徐福一行到了日本列岛,但是却将它放在《东夷列传》中的《倭国传》之后;再者浙江沿海以东当时有二十多个以上小国的地方,也只能是日本列岛。近年来,学者们围绕徐福故里和徐福集团东渡之事件,从考古学、历史学、航海学、民俗学等多学科进行全面的研究和探讨,徐福集团东渡日本之事已经成为中日两国人民所普遍认可的事实,徐福的形象在后人心目中也逐渐清晰起来,恢复了历史的。

  徐福当年率大批移民到朝鲜半岛与日本列岛,是将中国传统文化和生产技术向海外的一次大规模传播,对朝鲜半岛南部和日本列岛的社会发展和进步无疑起到了巨大的推动作用。日本社会正是在徐福东渡以后由原始社会进入文明时代。徐福应是当之无愧的中、日、韩友好和文化交流的第一使者。直到今天,徐福仍是中、日、韩人民友好交往的一面旗帜。

  徐福东渡是否到了日本,这是诸谜中争论最为激烈的一个。有学者认为,三神山一般是指日本国。日本还保存有很多有关徐福的遗迹,如徐福登陆地、徐福祠、徐福冢、徐福井等。其佐贺市、新宫市等地都被传为是徐福当年登陆日本的地方。但也有学者认为徐福最终的目的地是韩国。因为韩国也有有关三神山和徐福东渡的传说和曾活动的遗迹。此外,还有说去了南洋的,也有说到了海南岛的,更有说到了美洲的。这种说法认为,徐福东渡是先到了日本,后来又到了美洲,并在美洲自立为王不归。檀香山遗留下带有中国篆书刻字的方形岩石,旧金山附近有刻存中国篆文的古箭等文物出土。这些古代文物是当时徐福这批秦人经过时所遗留的。而墨西哥湾地区有批居住山区的黄种人,据称是秦采药人的后代。

  在近现代,早在“五四运动”前夕的1918年,陶亚民先生首先发表了《徐福事考》一文,王辑五先生把研究徐福与研究中日海上交通史结合起来,提出了一些新观点,当时一些著名史学家,如汪向荣、卫挺生等,也参与了这一研究。1981年,汪向荣先生再论“徐福东渡”,又重新掀起了徐福研究的热潮,而且一改其年轻时认为司马迁在《史记》里只是原原本本地记载了“方士们的不真实的宣传”,认为“徐福是实在的人物,他的入海是为了逃避始皇帝的虐政,是有计划的海外移民。”他还指出:若对中日关系史和日本古代史发展过程进行认真观察、探讨的话,也不能轻易地否定这一传说。近二十年来,这一研究取得了不少瞩目的成绩。一些中国有影响的史学元老和中青年史学工作者也对这一课题颇感兴趣。如复旦大学的吴杰教授、辽宁大学的孟宪仁

  教授、天津社科院的王金林教授、浙江大学日本文化研究所的王勇教授等,都曾立著论述。另外像台湾的彭双松教授、日本的梅原猛教授、壹岐一郎教授、水野明教授等也都对这一课题作了较为深入的研究。然而,由于《史记》对徐福求仙事的记载“语焉不详”,使得这个历史事件成为一宗千古疑案,史学界不少人把它看成是一只烫手的山芋。近些年来,虽然有人试图从考古学、人类学、航海史等多角度来佐证这一历史事件,但很难有突破性的进展。要说认同,只有两点,一是历史上确有徐福其人,二是确实下过海。至于其出身在何处,在哪儿出海,出过几次海,东渡的目的是什么,最后到的“平原广泽”究竟是什么地方,这一切还都是争论的焦点。因此,有些史学家就提出,单从历史学的角度来研究徐福与日本的关系,容易陷入空论与臆测。


免责声明:以上内容版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。感谢每一位辛勤著写的作者,感谢每一位的分享。

——— 没有了 ———
编辑:阿族小谱

相关资料

展开
发表评论
写好了,提交
{{item.label}}
{{commentTotal}}条评论
{{item.userName}}
发布时间:{{item.time}}
{{item.content}}
回复
举报
点击加载更多
打赏作者
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
— 请选择您要打赏的金额 —
{{item.label}}
{{item.label}}
打赏成功!
“感谢您的打赏,我会更努力的创作”
返回

更多文章

更多精彩文章
打赏
私信

推荐阅读

· 徐福东渡是怎么回事徐福东渡最大的收获是什么
徐福,秦代齐郡黄县(今龙口市)人,中国早期伟大的航海家和中、日、韩、交往的先驱者。徐福的事迹,最早见于司马迁的《史记》。从以上记载看,在二千多年以前的秦代,徐福率领由数千人组成的船队远航海外,无疑在中国航海史上是一个伟大的创举,在中华民族走向世界的历史上,也是一个有重大而深远影响的事件。徐福率几千人东渡海外,是他长期准备和精心策划的一个举动,徐福之所以要远赴海外求发展,有极为深刻的历史背景。徐福作为一个方士,对秦朝当时的现状有清醒的认识,他不满秦的,想寻找一个躲避的世个桃源。他自幼生活在山东沿海地区,对山东半岛地理环境和经济状况了如指掌,又亲眼目睹了沿海地区人民远走海外的事实,了解到秦始皇追求长生不死的心理,几经运筹,精心准备,在得到秦始皇批准的有利条件下,打着官方旗号,组织起一个能在海外生存和发展的数千人庞大集团和准备了丰厚的物资,然后毅然扬帆东渡,进行了一次有组织、有目的的海外大移民...
· 徐福东渡之谜
公元前210年,徐福奉秦始皇之命,率“童男童女三千人”和“百工”,携带“五谷子种”,乘船泛海东渡,成为迄今有史记载的东渡第一人。徐福东渡把秦代文明传入日本,促进了日本社会由绳纹时代向弥生时代的飞跃。徐福在日本被尊为农耕神、蚕桑神和医药神。日本纪念徐福的祭祀活动历千年而不衰。但是,自从司马迁在《史记》中第一次记载徐福东渡活动以来,也把与徐福有关的疑谜留给了后人。首先是徐福故里在哪里,也就是说徐福是哪里的人?在《史记》里,司马迁把徐福记为“齐人”。由于“齐”是一个历史概念和广义的地域概念,它既包括战国时的“齐国”,也包括“齐地”的含义,同时还包括秦朝的“齐郡”含义,因此引发了一场旷日持久的徐福故里之争。根据史书对“齐国”、“齐地”、“齐郡”的界定,史学家提出如下推测:如果“齐人”之齐是指齐国,则现在的赣榆、琅琊、黄县(今龙口市)等都包括在内;如果只指齐地人,则赣榆就被排除之外,而只包括琅琊、黄...
· 徐福东渡以后去了哪里徐福最后的去向是什么
徐福东渡的故事不仅在秦朝很出名,在韩国、日本也是一个很出名的故事。据说,徐福东渡去的就是日本这个地方,因为在日本有很多关于徐福的记载和传说。公元前210年,秦始皇让徐福出海寻找仙药,还派了大量人马给他。于是徐福就率“童男童女三千人”和“百工”,携带“五谷子种”,乘船泛海东渡,成为迄今有史记载以来的东渡第一人。徐福,即徐巿,字君房,齐地琅琊人,齐地在古代的时候,范围是很宽泛的,也就是在当时的赣榆、琅琊等地方,那么徐福也就是今天的江苏人,秦国著名的方士。关于他的东渡都很多说法,提到为什么徐福要东渡,其实这跟秦始皇的关系很大,始皇帝想要长生不老,希望能够享受大秦的繁华,因此对长生不老的仙药极度渴求。当始皇帝在“南登琅邪”时,接到了徐福的自荐书,自荐书上的内容讲述了蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,并且还说这仙山上有神仙居住,一定会有灵丹妙药的。秦始皇一高兴就赏赐了徐福很多东西,并且还委派徐福担任这次东巡...
· 徐福东渡为何再也没回来徐福东渡在哪个时代
徐福,字君房,亦名徐巿,齐地人,乃鬼谷子先生门下弟子。他一生博览群书,满腹经纶,品德兼修,受人敬仰。徐福在嬴政登基前后出山,嬴政在李斯的辅佐下统一了各诸侯国。徐福东渡群雕当时李斯辅佐秦始皇,秦朝一直实践着法家思想,政权得到巩固。之后嬴政便开始追求于长生不老,一些方士术士为了投其所好,在嬴政去渤海出巡之时,把海市蜃楼的景象称之为神山仙境,神山上居有仙人,食得仙药即可长生不老。徐福在此情形下多次出海航行,首次是从山东的琅琊出发,当时这一带有很多航海家,据记载他们出海到了朝鲜半岛,后到达日本九州。徐福上报秦始皇,东海有三座仙山,分别叫蓬莱、嬴洲、方丈。秦始皇深信不疑,便派遣徐福泛海寻仙,并且应他要求,让他率领数千名童男童女和数百名工匠。之后秦始皇一直等待着徐福归来的消息,而他一直未归。此后几年秦始皇又先后派了数人出海求仙药,皆是一无所获。直至秦始皇病死,也无徐福音讯。相传众人口中的仙岛神山就是日...
· 徐福东渡研究多年千年未解之谜他其实哪都没去?
我们都知道,秦始皇一生追求长生不老,想千世万世的统治下去,听说远海上有神仙,神仙手中的长生之药,这秦始皇就派徐福带领三千童男童女出海寻求不老仙丹,希望,徐大人能找到神仙,并为自己带回仙药,继续自己的大业。网络配图秦始皇最终没有得到长生不老的丹药,而他满怀希望派出的求药团也一去不回。徐福的事迹,最早见于《史记》的“秦始皇本纪”和“淮南衡山列传”(在秦始皇本纪中称“徐巿”,在淮南衡山列传中称“徐福”)。据《史记》“秦始皇本纪”记载,秦始皇希望长生不老。徐福最终去哪了呢?至今仍是一个未解之谜,有学者认为,三神山一般是指日本国。日本还保存有很多有关徐福的遗迹,如徐福登陆地、徐福祠、徐福冢、徐福井等。其佐贺市、新宫市等地都被传为是徐福当年登陆日本的地方。网络配图也有学者说,徐福当时去的地方是韩国,因为也在韩国找到了徐福行动的轨迹,甚至在韩国也有三神山的传说。还有说去美洲的,各种说法不一,在那些充满着...

关于我们

关注族谱网 微信公众号,每日及时查看相关推荐,订阅互动等。

APP下载

下载族谱APP 微信公众号,每日及时查看
扫一扫添加客服微信